လမိုက္ညမွာလင္းတဲ့ၾကယ္စင္

အေမွာင္ထုမည္မွ်ပင္ ပိတ္ကာလႊမ္းေစကာမူ လမ္းျပၾကယ္၏ အလင္းေရာင္ေလးႏွင့္ လမ္းဆံုးေအာင္ သြားႏိုင္သည့္ လူသား သတၱိရွင္မ်ား ကမၻာအရပ္ရပ္တြင္ ရွိခဲ့ဖူးပါသည္။ ရွိလဲရွိေနဆဲ။ ေနာင္လဲရွိေနမည္မလြဲ။ သို႔ေပမယ့္ ထိုလူသားမ်ား လမ္းဆံုးထိ ေရာက္ေစေရးအတြက္ လမ္းျပၾကယ္စင္ေလးမ်ား လင္းလက္ေပးဖို႔ေတာ့ လိုေပလိမ့္မည္။



ျမန္မာျပည္မွာ လူျဖစ္ခြင့္ရေသာ ကေလးငယ္မ်ား၏ ဘဝကို ေလ့လာၾကည့္ပါ။ လမိုက္ညႏွင့္ ၾကံဳေတြ႔ေနၾကရေပသည္။ လသာညမွာ ခရီးသြားခြင့္ရေနျပီး ေျဖာင့္ျဖဴးေသာ အနာဂတ္လမ္းႏွင့္ ၾကီးျပင္းခြင့္ရသူမ်ားကား ခပ္ရွားရွား။ တကယ့္ကို ခပ္ရွားရွားရယ္ပါ။

ကေလးငယ္၊ လူငယ္မ်ားအား ေလ့လာၾကည့္လွ်င္ သူတို႔မိဘမ်ား၏ အလုပ္အကိုင္၊ စီးပြားေရးအေျခအေနကိုၾကည့္၍ ဘဝအမ်ိဳးမ်ိဳးကြာျခားေနၾကရသည္ကို ေတြ႔ရမည္ ျဖစ္ေပသည္။ လူ႔ဘဝအနာဂတ္၏ တစ္ခုတည္းေသာ ဖန္ဆင္းရာျဖစ္သည့္ ပညာေရး ရရွိပံုမ်ားမွာလဲ ဘဝအေျခအေနေပၚမူတည္၍ ကြာျခားၾကေလသည္။

(၁)အခ်ိဳ႔ေသာ ကေလးငယ္၊လူငယ္မ်ား၏ မိဘမ်ားမွာ စစ္ဘက္ဆိုင္ရာ၊ အရပ္ဘက္ဆိုင္ရာ ရာထူးၾကီးသူမ်ား၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ား၏ ကေလးမ်ားျဖစ္ျပီး၊ ငယ္စဥ္မွစ၍ နာမည္ၾကီးထိပ္တန္းေက်ာင္းမ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မီေက်ာင္းမ်ားတြင္ ပညာသင္ၾကားခြင့္ရၾကျပီး၊ အထက္တန္းပညာေအာင္ျပီးေသာအခါတြင္လဲ စင္ကာပူ၊ ၾသစေၾတးလ်၊ အဂၤလန္ႏိုင္ငံမ်ားမွ ဘြဲ႔မ်ားရရွိကာ ႏိုင္ငံရပ္ျခားတြင္ပင္ ပညာႏွင့္ အလုပ္လုပ္သူလုပ္၊ ျပည္တြင္းျပန္ဝင္ျပီး မိဘပိုင္လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ဦးစီးလုပ္ကိုင္သူ လုပ္ကိုင္၊ စစ္အာဏာရွင္တို႔၏ ဌာနဆိုင္ရာမ်ားတြင္ ရာထူးၾကီးရသူရႏွင့္ ဘဝလမ္းခရီးအဆင္ေျပၾကပါသည္။ (မွတ္ခ်က္။ ။ မိဘအရွိန္အဝါႏွင့္ ဆိုးသြမ္းမိုက္မဲေနသူမ်ားကို မဆိုလိုပါ။ ပညာရႏိုင္ေသာ အခြင့္အလမ္းမ်ားကိုသာ ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါသည္)

(၂)အခ်ိဳ႔ေသာ ကေလးငယ္လူငယ္မ်ားမွာမူ သင့္တင့္ေသာ ဝင္ေငြရွိသည့္ မိသားစုမ်ားတြင္ ၾကီးျပင္းလာၾကျပီး၊ အခ်ိန္တန္ဘြဲ႔တစ္ခုရ၊ လုပ္ငန္းခြင္ဝင္၊ မဟုတ္လွ်င္လဲ မိဘလုပ္စာ ထိုင္စားျပီး လိုက္လ်ားလိုက္လ်ား ဘဝခရီးလမ္းကို ၾကံဳေတြ႔ၾကပါသည္။ ဤမိသားစုမ်ားတြင္းမွ အခ်ိဳ႔ေသာ ပညာလိုလားသူမ်ားမွာမူ ႏိုင္ငံျခားတကၠသိ္ုလ္မ်ားတြင္ ပညာဆက္သင္ႏိုင္သည္ ဆိုေသာ ပညာသင္ဆု အခြင့္အေရးမ်ားေၾကာင့္ နအဖလက္ကိုင္တုတ္အဖြဲ႔မ်ား အတြင္းသို႔ ေရာက္ရွိျပီး ေပးတာယူ ေက်ြးတာစားဘဝတြင္ တင္းတမ္ေရာင့္ရဲၾကရသည္။ အခ်ိဳ႕လဲ နအဖေထာက္လွမ္းေရး ၾကိဳးကိုင္ ဂ်ာနယ္မ်ားတြင္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ရင္း၊ အဆိုပါဂ်ာနယ္မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ထားသည့္ တကၠသိုလ္တခ်ိဳ႕မွ ပညာသင္ဆုမ်ား ရရွိကာ တတိယအုပ္စု၀င္မ်ား ျဖစ္လာၾကသည္။ အခ်ိဳ႔မွာလဲ အလြယ္နည္းလိုက္ကာ နအဖတို႔၏ စစ္တကၠသိုလ္၊ စစ္ေဆးတကၠသိုလ္၊ စစ္အင္ဂ်င္နီယာတကၠသိ္ုလ္၊ စစ္ကြန္ပ်ဴတာ တကၠသိုလ္မ်ားသို႔ ေရာက္ကုန္ၾကပါသည္။ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ႏွင့္ တပ္မေတာ္တကၠသိုလ္မ်ားသို႔ ေလွ်ာက္ထားသူမ်ား ယခုကာလတြင္ မရွိသေလာက္ ျဖစ္ေနပါျပီ။ အခ်ိဳ႔မွာလဲ ႏိုင္ငံရပ္ျခားသို႔ ထြက္ခြာကာ ၾကံဳရာက်ပန္းလုပ္ကိုင္ရင္း အိမ္စရိတ္ကို ျပန္လည္ေထာက္ပံ့ၾကရပါသည္။ ၾကိဳးစားရင္း မိမိဥာဏ္ပညာျဖင့္ ႏိုင္ငံျခား တကၠသိုလ္ ပညာသင္ဆုမ်ားရ၍ ေက်ာင္းမ်ား ဆက္တက္ႏိုင္ကာ ဘ၀ေရး အဆင္ေျပလာသူမ်ားလဲ ရွိသည္။ သို႕ေပမယ့္ ရာခိုင္ႏွဳန္းကား အလြန္နည္းပါးေနဆဲ။

(၃)အခ်ိဳ႔ေသာ ကေလးငယ္၊လူငယ္မ်ားမွာကား မိဘမ်ားမွ အလယ္တန္း၊ အထက္တန္းပညာ ေလာက္အထိသာ သင္ၾကားေပးႏိုင္ျပီး၊ စက္မွဳလက္မွဳလုပ္ငန္းမ်ား၊ ယာဥ္လုပ္ငန္းမ်ား၊ စတိုးဆိုင္ အေရာင္းစာေရး လုပ္ငန္းမ်ားသို႔ ေရာက္ရွိေနၾကပါသည္။ ကံဆိုးသူတခ်ိဳ႔မွာ အေျခအေန အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ကိုယ္ခႏၶာႏွင့္ ရင္းျပီး စီးပြားရွာရသည့္ ဘဝသို႔ ေရာက္ရွိေနၾကရသည္။

(၄)အခ်ိဳ႔ေသာကေလးငယ္၊ လူငယ္မ်ားမွာကား မူလတန္းပညာေရးကိုပင္ သြားေရာက္သင္ၾကားေပးရန္ မိသားစုဝင္ေငြမလံုေလာက္သျဖင့္၊ ဝမ္းေရးအတြက္ အိမ္ရွိလူကုန္ အလုပ္လုပ္ၾကရကာ သူတပါးအိမ္မွ အိမ္ေဖာ္ဘဝ၊ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ စားပြဲထုိးဘဝ၊ လမ္းေဘးေစ်းသည္ဘဝ၊ လက္ငုတ္လက္ရင္း လယ္ယာကိုင္းသမား ဘဝမ်ားႏွင့္ က်င္လည္ေနၾကရပါသည္။ မသမာဝိသမသမားမ်ား၏ လူကုန္ကူးမွဳ သားေကာင္ဘဝသို႔ ေရာက္ကာ ဘဝပ်က္ရသူမ်ားလဲ ရွိပါသည္။

(၅)အခ်ိဳ႔ေသာ ကေလးငယ္၊လူငယ္မ်ားမွာမူ စစ္မက္ဇံုတြင္ ေနထိုင္ၾကီးျပင္းရသျဖင့္ ပညာသင္ခြင့္ဆံုးရွံဳးကာ တေျပးေျပး တလႊားလႊား၊ တထိတ္ထိတ္တလန္႔လန့္ႏွင့္ ေနထိုင္ေနၾကရပါသည္။

(၆)အျခားေသာ သီးသန္႔ထြက္ေပၚလာသည့္ အုပ္စုမွာ အတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား၏ ရင္ေသြးငယ္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ မည္သည့္ ဝင္ေငြရွိသည့္ မိသားစုဝင္ပင္ျဖစ္ပါေစ၊ တခုတည္းေသာ တူညီခ်က္မွာ ေက်ာင္းေနစဥ္မွစ၍ ဆရာ၊ဆရာမမ်ား၊ ရြယ္တူမ်ား၏ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္းကို ခံၾကရျပီး၊ အထက္တန္းပညာေအာင္၍ တကၠသိုလ္မ်ား ေလွ်ာက္ေသာ အခါ၌ကား အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္း ပညာမ်ားကို သင္ခြင့္မရၾကျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ျမန္မာျပည္ေက်ာင္းသားလူရြယ္၊ ကေလးသူငယ္မ်ား၏ ထိုသို႔ျဖစ္ေပၚေနဆဲ အေျခအေနမ်ားၾကားတြင္ နအဖျပန္ၾကားေရးတာဝန္ရွိသူကေတာ့ ‘ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမၻာ့ဘဏ္မွ ခ်မွတ္ထားေသာ လူမွဳေရးဦးတည္ခ်က္ျဖစ္သည့္ မူလတန္းပညာ အားလံုးတတ္ေျမာက္ေရး ရည္မွန္းခ်က္အား ျပည့္မွီသည္ ‘ဆိုကာ အရွက္မရွိေသာ မ်က္ႏွာျဖင့္ ျပက္လံုးထုတ္သလား ေအာက္ေမ့ရေအာင္ ေျပာဆိုသြားခဲ့ဖူးပါသည္။ ထိုသို႔ေျပာၾကားေနသည့္ ေနရာႏွင့္ မလွမ္းမေဝး ျမိဳ႔တစ္ျမိဳ႔ဆီမွ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မ်ားတြင္ အလုပ္လုပ္ေနၾကရရွာေသာ မူလတန္းအရြယ္ ကေလးငယ္မ်ားကိုပင္ မျမင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အျမင္လႊာ ခ်ြတ္ယြင္းအားနည္းေန၍ပင္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

စာေရးသူအထက္ပါအတိုင္း ခြဲျခားထားသည့္ အုပ္စုမ်ားမွာ မိဘမ်ား၏ ဝင္ေငြေပၚမူတည္၍ ပညာသင္ခြင့္ ကြဲျပားျခားနားပံုကို ျပသျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ပထမအမ်ိဳးအစား လူငယ္မ်ားမွာ ျမန္မာ့လူရြယ္ ကေလးငယ္မ်ား၏ တစ္ရာခိုင္ႏွဳန္းပင္မရွိပါ။ ပညာသင္ၾကားခြင့္ရေရးသည္ လူ့အခြင့္အေရး တခုျဖစ္ပါလ်က္ ျမန္မာေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ား၏ ပညာသင္ခြင့္ရေရးသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဝင္ေငြေပၚ မူတည္ေနရပါသနည္း။ စာေရးသူတို႔ႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူမ်ား အသံုးမက်၍သာျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံတစ္ခု၏ အနာဂတ္သည္ လက္ရွိလူရြယ္၊ ကေလးသူငယ္မ်ားေပၚတြင္မူတည္သည့္ အမွန္တရားကိုပင္ မျမင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အာဏာရူး၊ ဥစၥာရူးမ်ား ျဖစ္ေနၾကလို႔သာျဖစ္သည္။

အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကျငာစာတမ္းၾကီး၏ အပိုဒ္(၁၆)တြင္ လူသားတို႔၏ ပညာသင္ၾကားခြင့္ႏွင့္ ပတ္သက္၍

(၁)လူတိုင္းသည္ ပညာသင္ယူႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။ အနည္းဆံုးမူလတန္းႏွင့္ အေျခခံအဆင့္ အတန္းမ်ားတြင္ ပညာသင္ၾကားေရးသည္ အခမဲ့ျဖစ္ရမည္။ မူလတန္းပညာသည္ မသင္မေနရ ပညာျဖစ္ရမည္။ စက္မွဳလက္မွဳပညာႏွင့္ အသက္ေမြးမွဳပညာမ်ားကို ေယဘုယ်အားျဖင့္ သင္ၾကားရယူႏိုင္ေစရမည္။

(၂)ပညာသင္ၾကားေရးကို လူသားတို႔၏ စရိုက္လကၡဏာ အျပည့္အဝတိုးတက္မွဳအျပင္ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ အေျခခံ လြတ္လပ္ခြင့္၊ ရိုေသေလးစားမွုတို႔ကို ရွင္သန္ဖြံ႔ျဖိဳးလာေစရန္ ရည္ရြယ္၍ သင္ၾကားေစရမည္။ ပညာသင္ၾကားေရးသည္ ႏိုင္ငံအားလံုးတို႔တြင္ လည္းေကာင္း၊ လူမ်ိဳးစုမ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးအသင္းအဖြဲ႔မ်ားတြင္ လည္းေကာင္း အခ်င္းခ်င္းနားလည္မွဳ၊ သည္းခံမွဳႏွင့္ခင္မင္ရင္းႏွီးမွဳတို႔ကို အားေပးရမည္။ ထို႔အျပင္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးတည္တံ့ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရန္ အလို႔ငွာ ကုလသမဂၢ၏ ေဆာင္ရြက္မွဳမ်ားကိုလဲ ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ အားေပးရမည္။

(၃)မိဘတို႔တြင္ မိမိတို႔ကေလးမ်ားသင္ယူရမည့္ ပညာအမ်ိဳးအစားကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ေသာ ကနဦး အခြင့္အေရးရွိရမည္ ဟူ၍ ေဖာ္ျပပါရွိေလသည္။

ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လူတိုင္းအတြက္ပညာေရးဟူေသာ လူ႔အခြင့္အေရးမရွိသည္မွာ ေသခ်ာေနေပျပီ။ က်ြႏ္ုပ္တို႔၏ ေနာင္အနာဂတ္မ်ိဳးဆက္ေလးမ်ားသည္ ကမၻာ့လူသားတိုင္း ခံစားခြင့္ရသည့္ လူ႔အခြင့္အေရးကို ခံစားခြင့္မရရွာၾက။ လမိုက္ညအေမွာင္တြင္ လမ္းေပ်ာက္ေနသူမ်ားႏွယ္ ျဖစ္ေနၾကရရွာသည္။

ထိုလမိုက္ညထဲမွ လမ္းေပ်ာက္ေနသူမ်ားအတြက္ အလင္းေပးမည့္ ၾကယ္စင္မ်ား လိုအပ္လွပါသည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ အေျခစိုက္လုပ္ကိုင္ေနေသာ မင္းမေဟာ္၊ ေအအီအိုင္အိုယူ ႏွင့္ အျခားပညာေရး ဖြံံျဖိဳးတိုးတက္မွဳ အစီအစဥ္မ်ားမွာ ထိုသို႔ အနာဂတ္အတြက္ လမ္းျပေပးမည့္ ၾကယ္စင္ေလးမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။

အဆိုပါလမ္းျပၾကယ္စင္ေလးမ်ား ေရရွည္တည္တံ့ခိုင္ျမဲရန္၊ ၾကယ္စင္အသစ္ေလးမ်ား ဆက္လက္ ေပၚေပါက္လာေစရန္ႏွင့္ ေနာက္ဆံုး ျမန္မာ့မ်ိဳးဆက္မ်ားအေပၚတြင္ ဖံုးအုပ္ေနေသာ အေမွာင္ထုမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္သြားေစရန္ကေတာ့ စာေရးသူတို႔ ျမန္မာမ်ားအားလံုး၏ တာဝန္ပင္ျဖစ္ပါေၾကာင္း----။

အေမွာင္ခြင္း၍ အလင္းေဆာင္ႏိုင္သူမ်ားျဖစ္ေစရန္ ဝိုင္းဝန္းၾကိဳးပမ္းၾကပါစို႔။

ခင္မမမ်ိဳး

သင္ယူျခင္းအေပၚ စာေမးပြဲရဲ႔ သက္ေရာက္မႈမ်ား

ေရးသားသူ - S.S.

မၾကာေသးခင္ စကၤာပူနိုင္ငံမွ Primary Education Review and Implementation (PERI) Committee က မူလတန္းပညာေရးနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေျပာင္းလဲသင့္တဲ့အခ်က္ေတြကို စကၤာပူနိုင္ငံရွိပညာေရးဌာနကို အၾကံေပးတင္ျပခဲ့ပါတယ္ ။ လူဦးေရ ၁၁ ေယာက္ပါ၀င္တဲ့ Primary Education Review and Implementation (PERI) Committee ကို Senior Minister of State (National Development and Education) ဦးေဆာင္ျပီး ၊ ပညာေရးဌာနနဲ႔ ပုဂၢလိကနယ္ပယ္မွလူမ်ားနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားပါတယ္ ။ အဲဒီ PERI အဖြဲ႔ဟာ ခုလို မူလတန္းပညာေရးနဲ႔သက္ဆိုင္တဲ့အၾကံျပဳခ်က္ေတြ မတင္ျပခင္ လူဦးေရ ၆၀၀ ေက်ာ္ပါ၀င္တဲ့ ပညာေရးနယ္ပယ္မွ ပုဂၢိဳလ္မ်ား နဲ႔ ဆရာ ဆရာမမ်ား ၊ မိဘမ်ား ၊ ျပည္သူလူထုတို႔နဲ႔ သူတို႔ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြကို အက်ယ္တ၀င့္ေဆြးေႏြးခဲ့ပါတယ္ ။ [1]

PERI တင္ျပခဲ့တဲ့အၾကံျပဳခ်က္ေတြဟာ ကေလးေတြကို စာပိုင္းဆိုင္ရာပဲမဟုတ္ဘဲ ၊ ဘက္စံုပညာေရးပိုင္းကိုဦးတည္ထားပါတယ္ ။ အၾကံျပဳခ်က္ေတြအားလံုးထဲမွာ ထူးျခားသိသာေျပာင္းလဲေစတဲ့အခ်က္ကေတာ့ မူလတန္းရဲ႕ပထမဆံုးနွစ္တန္းျဖစ္တဲ့ Primary 1 & Primary 2 ေတြမွာ စာေမးပြဲၾကီးေတြမစစ္ေတာ့ပဲ သင္ခန္းစာအလုိက္ပဲစစ္ေဆးတဲ့ assessment လို႔ေခၚတဲ့ အေသးစားစာေမးပြဲပံုစံေလးေတြပဲ လုပ္ဖို႔ပါပဲ ။ [1]

မူလတန္းပထမနွစ္နွစ္မွာ စာေမးပြဲၾကီးေတြမစစ္ဖို႔အၾကံေပးတယ္ဆိုတဲ့သတင္းထြက္ေပၚလာအျပီး စကၤာပူနိုင္ငံမွာရွိတဲ့စာဖတ္သူေတြဟာ သတင္းစာရဲ႕ေပးစာအပိုင္းမွာ အဲဒီအၾကံျပဳခ်က္နဲ႔ပတ္သက္ျပီး အမိ်ဳးမိ်ဳးေ၀ဖန္ခဲ့ၾကပါတယ္ ။ တခ်ိဳ႕ကလည္း စာေမးပြဲၾကီးေတြေပၚမွာပဲ အေလးထားေနတာမိ်ဳးမရွိေတာ့ရင္ ကေလးေတြဟာ သူတို႔သင္ေနရတဲ့ဘာသာထဲက အေၾကာင္းအရာေတြကို စာေမးပြဲအတြက္ပဲမဟုတ္ဘဲ ပိုစိတ္ပါ၀င္စားစြာသင္ယူတာမိ်ဳးျဖစ္လာနိုင္တယ္လို႔ျမင္တဲ့အတြက္ ေထာက္ခံသလို ၊ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း အဲဒီနွစ္နွစ္အျပီးမွာ စာေမးပြဲၾကီးေတြေပၚအေလးထားတဲ့ အၾကီးတန္းမူလတန္းပညာေရးကိုရင္ဆိုင္ရတဲ့အခါ ကေလးေတြေနသားက်ပါေတာ့မလားလို႔ စိုးရိမ္ပူပန္ခဲ့ၾကပါတယ္ ။ တခ်ိဳ႕ကလည္း စာေမးပြဲဆိုတာ လံုး၀မရွိတာေတာ့မျဖစ္သင့္ေၾကာင္း ၊ ကေလးေတြကို သင္ခန္းစာအလိုက္ရံဖန္ရံခါစစ္ေဆးတယ္ဆိုတာ ေကာင္းသလိုထင္ရေပမယ့္ တကယ္လက္ေတြ႔မွာေတာ့ အဲလိုစစ္ေဆးတိုင္းအမွတ္ေကာင္းရေအာင္ မိဘေတြက ကေလးေတြကို တြန္းအားေပးတာမိ်ဳး ျဖစ္လာနိုင္ေၾကာင္း ၊ စာေမးပြဲဆိုတာကို အေရအတြက္ေလွ်ာ့ခ်ျပီး အရည္အေသြးကိုပိုအေလးေပးသင့္ေၾကာင္း ၊ အရည္အေသြးကိုပိုအေလးေပးဖို႔ စာေမးပြဲစစ္ျပီးတိုင္း အမွတ္စာရင္းပဲထုတ္ေပးတာထက္ ကေလးတေယာက္ဆီကို ဘယ္ေနရာမွာလိုအပ္ေနတယ္ဆိုတာမိ်ဳး ျပန္လည္ေျပာျပသင့္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ေရးသားခဲ့ၾကပါတယ္ ။ ေပးစာေတြထဲမွာ စိတ္၀င္စားစရာအေကာင္းဆံုးကေတာ့ Primary 4 အဆင့္မွာ တက္ေရာက္ပညာသင္ၾကားေနတဲ့ေက်ာင္းသားတဦးဆီကပါ ။ သူေရးထားတာကေတာ့ ေက်ာင္းဆိုတာ စာပိုင္းဆိုင္ရာတြက္ပဲ သင္ၾကားေပးေနတဲ့ေနရာ မျဖစ္သင့္ပဲ ၊ ေက်ာင္းသားေတြကို ဘ၀မွာလူေကာင္းေတြျဖစ္လာေအာင္ပါ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္သင့္ေၾကာင္းပါ ။ [2]

စာဖတ္သူေတြေရးထားတဲ့စာေတြကိုဖတ္ရင္း learning (သင္ယူျခင္း) နဲ႔ motivation (လႈံ႔ေဆာ္ တိုက္တြန္းမႈ) တို႔ရဲ႕ ဆက္စပ္မႈေတြကို သြားစဥ္းစားလိုက္မိတယ္ ။ လႈံ႔ေဆာ္ တိုက္တြန္းမႈ (motivation) ဆိုတာကို intrinsic (ကိုယ္ပိုင္မူလအတြင္းစိတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ) နဲ႔ extrinsic (ျပင္ပအရာမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ) ဆိုျပီး နွစ္မိ်ဳးခြဲထားပါတယ္ ။ ေလ့လာသင္ယူျခင္းပိုင္းကိုလည္း deep learning (အခ်က္အလက္မ်ားကို ေသခ်ာ ေလ့လာ ေတြးေခၚ ဆက္စပ္ နက္ရႈိင္းစြာ သင္ယူျခင္း) နဲ႔ surface learning (အခ်က္အလက္မ်ားကို တစံုတရာရရွိဖို႔အတြက္ အေပၚယံ သင္ယူျခင္း) ဆိုျပီး အဓိကနွစ္မိ်ဳးခြဲနိုင္ပါတယ္ ။ ပညာေရးသုေတသီေတြ ေလ့လာေတြ႔ရွိတာကေတာ့ ေက်ာင္းသားအမ်ားစုဟာ စာေမးပြဲေအာင္ဖို႔ပဲစာက်က္ၾကတာျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတို႔ဟာ အေပၚယံသင္ယူျခင္းမိ်ဳးနဲ႔ပဲ သင္ယူေနၾကတယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ပါပဲ ။ ဒီလိုဆိုရင္ စာဖတ္သူေတြေရးထားတဲ့စာေတြထဲကလို စာေမးပြဲဆိုတာမရွိခဲ့ရင္ ေကာင္းသလား လို႔ ေမးခြန္းထုတ္စရာျဖစ္လာပါတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ ေနရာတိုင္းမွာ ေက်ာင္းသားေတြ ဘာေတြကိုသင္ယူ မွတ္သား နိုင္ခဲ့သလဲဆိုတာကို ျပန္စစ္ေဆးဖို႔အတြက္ စာေမးပြဲဆိုတာမိ်ဳး ေပတံတခု မရွိမျဖစ္လိုအပ္ပါတယ္ ။

တခ်ိန္တည္းမွာပဲ စာေမးပြဲဆိုတာေတြဟာ ေက်ာင္းသားေတြကို သင္ယူေနရတဲ့အခ်က္အလက္ေတြအေပၚ ေသခ်ာ ေလ့လာ ေတြးေခၚ ဆက္စပ္နိုင္ျပီး နက္ရႈိင္းတဲ့သင္ယူျခင္း (deep learning) မိ်ဳးရနိုင္ဖို႔ အတားအဆီးတခုလိုမိ်ဳးျဖစ္ေနတာကေတာ့ ျငင္းလို႔မရတဲ့အခ်က္တခုျဖစ္ပါတယ္ ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြဟာ စာေမးပြဲမွာပါနိုင္မယ့္အခ်က္အလက္ေတြကိုပဲ အလြတ္က်က္မွတ္တာတို႔ ၊ စာေမးပြဲမွာလာနိုင္မယ့္ေမးခြန္းပံုစံမိ်ဳးေတြကိုပဲ ေလ့လာမွတ္သားတာတို႔ စသည္ျဖင့္ စာေမးပြဲမွာအမွတ္ေကာင္းဖို႔အတြက္ပဲ အေလးထားလုပ္လာၾကပါတယ္ ။ သူတို႔သင္ယူေနရတဲ့ဘာသာရပ္ေတြကို ေသခ်ာ ေလ့လာ ဆန္းစစ္ ေတြးေခၚေနခဲ့ရင္ အခ်ိန္ေတြကုန္ျပီး စာေမးပြဲမွာေမးတဲ့ေမးခြန္းမိ်ဳးေတြကို မေျဖလိုက္နိုင္မွာ စိုးရိမ္လာၾကပါတယ္ ။ အဆင္ျမင့္ပညာေရးေတြကို ဆက္တက္တဲ့အခါမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ၊ စေကာလားရွစ္ေလွ်ာက္တာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ၊ အလုပ္တခုကို ေက်ာင္းအျပီးမွာ စေလွ်ာက္တာပဲျဖစ္ျဖစ္ ၊ အဲလိုအခါေတြမွာ စာေမးပြဲေတြရမွတ္ဟာ တပိုင္းတေဒသက အေရးပါေနတာအတြက္ ေက်ာင္းသားေတြဟာ စာေမးပြဲရမွတ္အေပၚ အေလးထားၾကတာ အံ့ၾသစရာေတာ့မဟုတ္ပါဖူး ။

ထပ္မံျပီးေတာ့ မၾကာေသးခင္ကပဲ ဖတ္ျပီးသြားတဲ့ Edward L. Deci (Professor of psychology at the University of Rochester) ေရးတဲ့ "Why we do what we do - Understanding Self-Motivation" ဆိုတဲ့စာအုပ္ထဲမွာေဖာ္ျပထားတဲ့ ေလ့လာေတြ႔ရွိမႈေတြကို ဆက္စပ္တင္ျပလိုက္ပါတယ္ ။ အဲဒီစာအုပ္ထဲမွာေဖာ္ျပထားတဲ့ စမ္းသပ္မႈတခုကေတာ့ မူလတန္းကေလးတခ်ိဳ႕ကို အဖြဲ႕နွစ္ဖြဲ႕ခြဲျပီး သူတိုရဲ႕ ျပဌာန္းစာအုပ္ထဲက စာပိုဒ္နွစ္ပိုဒ္ကိုဖတ္ခိုင္းပါတယ္ ။ အဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႔ကို သူတို႔ဖတ္တဲ့စာပိုဒ္နွစ္ပိုဒ္ထဲကအေၾကာင္းအရာေတြကို စာေမးပြဲစစ္ေဆးမယ္လို႔ေျပာျပီး ၊ က်န္အဖြဲ႔ကိုေတာ့ စစ္ေဆးမႈလုပ္မယ္ဆိုတာမေျပာဘဲ ဖတ္ရံုပဲဖတ္ခိုင္းလိုက္တာမိ်ဳးပါ ။ အဲဒီစမ္းသပ္မႈရဲ႕ေတြ႔ရွိခ်က္ကေတာ့ - -

စာေမးပြဲစစ္ခံရမယ္လို႔ ေျပာထားမခံခဲ့ရတဲ့အဖြဲ႕ကကေလးေတြဟာ သူတို႔ဖတ္ထားခဲ့တဲ့စာပိုဒ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့အခ်က္အလက္ေတြကို စာေမးပြဲစစ္ခံရမယ္လို႔ ေျပာထားခံခဲ့ရတဲ့အဖြဲ႔ကကေလးေတြထက္ ပိုမိုနားလည္နိုင္ခဲ့ပါတယ္ ။

စစ္ေဆးခံရမယ္လို႔ ေျပာထားခံခဲ့ရတဲ့အဖြဲ႔ကကေလးေတြဟာ သူတို႔ဖတ္တဲ့အခ်က္အလက္ေတြကို ပိုမိုအလြတ္က်က္မွတ္နိုင္ခဲ့ပါတယ္ ။

အဲဒီစမ္းသပ္ခ်က္အျပီး တစ္ပတ္အၾကာမွာ အဲဒီနွစ္ဖြဲ႔ကကေလးေတြကို သူတို႔ဖတ္ခဲ့တဲ့စာပိုဒ္ေတြထဲကအေၾကာင္းအရာေတြကို ျပန္စစ္ေဆးတဲ့အခါ စစ္ေဆးခံရမယ္လို႔ေျပာထားမခံခဲ့ရတဲ့အဖြဲ႕ကကေလးေတြဟာ အေၾကာင္းအရာေတြကို ပိုမိုေျဖဆိုနိုင္ခဲ့ပါတယ္ ။

ဒီစမ္းသပ္ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြအရ ေက်ာင္းသားေတြဟာ အစစ္ေဆးခံရမယ္ဆိုတာကိုသိခဲ့ရင္ အခ်က္အလက္ေတြကို စာေမးပြဲအတြက္ အလြတ္က်က္မွတ္တတ္ေလ့ရွိျပီး ေသခ်ာနားလည္မႈေလ်ာ့နည္းၾကေၾကာင္း ၊ ေက်ာင္းသားေတြဟာ အစစ္ေဆးခံျပီးသြားရင္ (စာေမးပြဲျပီးဆံုးသြားရင္) အလြတ္က်က္မွတ္ထားတဲ့အခ်က္အလက္ေတြကို ေခါင္းထဲကထုတ္ျပီးသားျဖစ္သြားေလ့ရွိေၾကာင္း Edward L. Deci က သူ႔စာအုပ္ထဲမွာေထာက္ျပထားပါတယ္ ။

ေပတံတခုအျဖစ္သံုးေနရတဲ့ ဖယ္ရွားလို႔မရတဲ့စာေမးပြဲဆိုတာကိုက်င့္သံုးေနရင္း ေက်ာင္းသားေတြကို နက္ရႈိင္းတဲ့သင္ယူျခင္းမိ်ဳး (deep learning) အားေပးနိုင္ဖို႔ ၊ ေက်ာင္းသားေတြမွာ ပညာသင္ယူျခင္းနဲ႔ပတ္သက္ရင္ ကိုယ္ပိုင္မူလအတြင္းစိတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ လႈံ႔ေဆာ္တိုက္တြန္းမႈ (intrinsic motivation) ရွိလာေအာင္ ၊ သင္ၾကားေရးပိုင္းမွာ ဘယ္လိုေျပာင္းလဲရမလဲဆိုတာေတြကို ပညာေရးသုေတသီေတြ ၾကည့္လာၾကပါတယ္ ။ အဲဒီအခါမွာ မူလတန္း ၊ အထက္တန္း ၊ အဆင့္ျမင့္ပညာေရးရယ္လို႔ တကန္႔စီျပန္လည္သံုးသပ္ၾကပါတယ္ ။ ငယ္ရြယ္စဥ္ကေလးတေယာက္ရဲ႕ ဦးေနွာက္ဟာ သူ႔ပတ္၀န္းက်င္မွာ ၾကံဳေတြ႔ရတာေတြမွန္သမွ်ကို သင္ယူရာမွာ ေရျမဳပ္တခုလိုပဲ စုပ္ယူနိုင္တဲ့စြမ္းအင္ရွိတယ္လို႔ သိပၸံပညာရွင္ေတြကဆိုၾကပါတယ္ ။ ဒါ႔အျပင္ ကေလးတေယာက္ရဲ႕ ေလ့လာသင္ယူတဲ့ႏႈန္း (learning curve) ဟာ သူ႔ဘ၀တခုလံုးမွာ အျမင့္ဆံုး (သို႔မဟုတ္) အမတ္ေစာက္ဆံုး (steepest) ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုၾကပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ကေလးငယ္ေတြအတြက္ျဖစ္တဲ့ မူၾကိဳ နဲ႔ မူလတန္းပညာေရးေတြမွာ နက္ရႈိင္းတဲ့သင္ယူျခင္းမိ်ဳး (deep learning) အားေပးနိုင္ဖို႔ သူတို႔ဆီမွာ သူတုိ႔သင္ယူေနရတဲ့အခ်က္အလက္ေတြေပၚ စိတ္၀င္တစားျဖစ္ျပီး ၊ ကိုယ္ပိုင္မူလအတြင္းစိတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ လႈံ႔ေဆာ္တိုက္တြန္းမႈ (intrinsic motivation) ရွိလာေအာင္ အလြန္အေရးၾကီးတယ္လို႔ ပညာေရးေလ့လာသူမ်ားက သံုးသပ္လာၾကပါတယ္ ။

အဲဒါေၾကာင့္ စကၤာပူနိုင္ငံမွာလည္း အငယ္တန္းမူလတန္းပညာေရးမွာ ေက်ာင္းသားေတြဟာ စာေမးပြဲမွာအမွတ္ေကာင္းဖို႔အတြက္ပဲ (extrinsic motivation) လံႈ႔ေဆာ္တိုက္တြန္းမႈေၾကာင့္ ၊ အေပၚယံသင္ယူျခင္း (surface learning) ေတြပဲ ျဖစ္ေနမွာမလိုလားတဲ့အတြက္ စာေမးပြဲကိုပဲအေလးထားတဲ့စနစ္ကို ကန္႔သတ္ (သို႔မဟုတ္) ဖယ္ရွားဖို႔ စတင္ေလ့လာေနတာျဖစ္ပါတယ္လို႔ ထင္ျမင္မိပါတယ္ ။

တကယ္ေတာ့ ေက်ာင္းသားတေယာက္ ဘယ္ေလာက္အတုိင္းအတာအထိ ေလ့လာသင္ယူထားနိုင္လဲဆိုတာကို တိုင္းတာဖို႔ စာေမးပြဲလိုမိ်ဳးေပတံတေခ်ာင္း လိုအပ္ေသးတယ္လို႔ျမင္မိပါတယ္ ။ အဲလိုမွမဟုတ္ရင္ သင္ၾကားေနရတဲ့ဘာသာရပ္တိုင္းမွာ စိတ္၀င္စားမႈမရွိနိုင္တဲ့ေက်ာင္းသားေတြဟာ သူတို႔စိတ္မပါတဲ့ဘာသာရပ္ေတြမွာ ေပါ့ေပါ့ျဖစ္သြားျပီး ၾကိဳးစားသင္ယူတာမိ်ဳး လုပ္ေတာ့မွာမဟုတ္ပါဖူး ။ တခ်ိန္တည္းမွာ စာေမးပြဲဆိုတာေတြဟာ စာေမးပြဲမွာအမွတ္ေကာင္းဖို႔အတြက္ပဲ ေက်ာင္းသားေတြမွာစာကံုးက်က္ေနရတာမိ်ဳး မျဖစ္သင့္ပါဖူး ။

ဒါေၾကာင့္ တူေဒးသတင္းစာရဲ႕ေပးစာမွာေရးထားတဲ့ စာဖတ္သူတေယာက္ေရးသလို အေရအတြက္ထက္ အရည္အေသြးရွိတဲ့ စာေမးပြဲေတြကို အသံုးျပဳဖို႔အေရးၾကီးပါတယ္ ။ ဒါေပမယ့္လည္း ပညာေရးစနစ္တခုမွာ စာေမးပြဲနဲ႔ပတ္သက္ရင္ အဲလို နွစ္ဖက္ညီမွ်တဲ့အေျခအေနဆိုတာေရာက္လာဖို႔ မလြယ္ကူတဲ့အရာျဖစ္တဲ့အတြက္ အေထာက္အကူျပဳနိုင္မယ့္အေျပာင္းအလဲေတြကို စမ္းသပ္သင့္တာမိ်ဳး ၊ ရလဒ္ကိုသံုးသပ္ျပီး ျပန္ ညွိယူရတာေတြလုပ္ဖို႔လည္း အေရးၾကီးသလို လုပ္ရလိမ့္မယ္လို႔ သံုးသပ္လိုက္မိပါေတာ့တယ္ ။


ကုိးကား။

[1] Today Newspaper (http://www.todayonline.com) - Front Page, 28 Jan 2009 issue
[2] Today Newspaper (http://www.todayonline.com) - Forum Section, 4 Feb 2009, 6 Feb 2009 issues
[3] Why we do what we do - Understanding Self-Motivation (Edward L. Deci)
[4] Primary Education Review and Implementation (PERI) Committee Shares Preliminary Recommendations (http://www.moe.gov.sg/media/press/2009/01/strong-fundamentals-for-future.php)

ဆာတီဖီကိတ္ ၂၅ ခုနဲ႕လူ

သိန္းႏုိင္

အသိပညာေခတ္မွာ လူျဖစ္လာၾကတဲ့အထဲမွာ ငါသိပ္ကံေကာင္းတာဘဲကြလို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြစုမိတုိင္း ကိုေမာင္ၾကီး ေျပာ ေျပာေလ့ရွိတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကိုေမာင္ၾကီးဟာ အေတာ္ကေလး မွတ္ဥာဏ္ေကာင္းသူ ျဖစ္တယ္။ အခ်က္အလက္ေတြ အမ်ားၾကီး မွတ္ထားႏိုင္တယ္။ ေစတနာေကာင္းသူလည္း ျဖစ္ေလေတာ့ သိသမွ်ကို ၾကိတ္မိွတ္ျပီး ျမဳိသိပ္ သိမ္းဆည္း မထားဘဲ ေပါေပါမ်ားမ်ား ျပန္ေ၀ငွတယ္ဆိုပါေတာ့။ ပညာကို အစဥ္ရွာေဖြေနသူ ျဖစ္ေလေတာ့ ေတြ႔သမွ်မွတ္၊ ရသမွ်ဖတ္၊ ေပးသမွ်သင္တန္းတက္၊ မေမာႏိုင္ မပန္းႏိုင္။ အခု ေျပာျပခ်င္တာက ကိုေမာင္ၾကီးနဲ႔ သင္တန္းအေထြေထြ အေၾကာင္းပါ။ ဒီျမိဳ႕ေလးမွာ ရရွိႏိုင္သမွ်သင္တန္း သူ မတက္ဘူးတာ မရွိေတာ့ဘူး။ ဒါတင္မကေသး။ အျခားနယ္ေတြ၊ အနီးအေ၀း ျမိဳ႔ေတြမွာရွိတဲ့ သင္တန္းေတြ၊ ၀ါ့ေရွာ့ပ္ေတြ၊ ေဆြးေႏြးပြဲေတြကိုလည္း အလြတ္မေပး။ တကူးတကန္႔ကို စံုစမ္းျပီးေတာင္မွ လိုက္တက္ေသးတာ။ အိမ္သူဇနီးကိုလည္း အအားမထား။ သေဘာတရားေတြေပး သင္တန္းေတြ တက္ခိုင္း။

“မေလး အခုဟာက ပညာေခတ္ကြ၊ ေအ့ဂ်္ေအာ့ဖ္ေနာ့္ေလ့ကြ၊ အိမ္လည္၊ သန္းရွာ၊ အတင္းေျပာ၊ ရန္ျဖစ္၊ ေရွာ့ပင္ထြက္ အခ်ိန္မကုန္ သင့္ေတာ့ဘူး။ ေနရာတကာမွာ ပညာေတြရႏိုင္တယ္။ နည္းလမ္းေတြလည္း အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိျပီ၊ အသက္အရြယ္ ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ ဘာေတြလည္း မရွိေတာ့ဘူးကြ၊ လူျဖစ္ရက်ဳိး သိပ္နပ္ေန ျပီေနာ္။ အလဟႆ မေနစမ္းနဲ႔။ သင္တန္းေတြ တက္သာတက္၊ တစ္ခ်ိန္မဟုတ္ တစ္ခ်ိန္၊ တစ္ေနရာမဟုတ္ တစ္ေနရာ အသံုး၀င္မွာကြ”။ အစပိုင္းေတာ့ ေလးဆယ္ေက်ာ္ အရြယ္ေရာက္မွ သင္တန္းေတြ ဘာေတြ ျပန္တက္ရမွာ မဒမ္ေမာင္ၾကီးမွာ သိပ္စိတ္မပါ။ “ကေလးေတြ ေတာင္ ၉ တန္း ၁၀ တန္းေရာက္ေတာ့မယ္။ ေတာ္... မရွက္ေပမဲ့၊ က်မရွက္တယ္။ အားအားယားယား။ ေတာ့္သင္တန္း ဘာလုပ္ရမွာတုန္း” ဆိုေတာ့ လင္မယား စကားမ်ားခဲ့ရေသးတာ။ ကိုေမာင္ၾကီးက ပညာေရးနဲ႔ ပတ္သက္လာလို႔ကေတာ့ လံုး၀မေရွာ့။ တုိက္တိုက္တြန္းတြန္း။ “တြမ္တီဖတ္စ္ ဆန္က်ဴရီမွာ ေနာ္ေလ့မရွိယင္ ခံသြားရမယ္။ လာမယ့္အပတ္ ဟိုဖက္ရပ္ကြက္ထဲမွာ အမ်ဳိးသမီးေရးရာအဖြဲ႕က က်န္တာလား ဂ်န္ဒါလား သင္တန္းတစ္ခု ေပးမလို႔တဲ့.. သြား… တက္ေခ်။ ေတာဇီးကြက္မတို႔ အုပ္စုနဲ႕ အေၾကာ္ေရာင္းတဲ့ ေဒၚၾကီးပန္းကိုလည္း ရေအာင္ေခၚသြား..” တြန္႔ဆုတ္တန္႔ဆုတ္နဲ႔ ဘာသင္တန္းမွန္း ေရေရရာရာ မသိရေသးဘဲ မေလးခမ်ာ စျပီး သြားတက္ခဲ့ရရွာတာ။ ဒါေပမဲ့ အခုေတာ့ မေလးလည္း အေတာ္ကေလး အသားက် သြားျပီ။ “သင္တန္းလား... အခုဘဲလာခဲ့မယ္။” အသိပညာဗဟုသုတ တိုးပြား ေစတာအမွန္ပါ။ နတ္၀ါ့က္လည္း လုပ္လို႔ရေသးတယ္။ တစ္ခါတစ္ခါ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ အခ်ဳိ႕ေသာသင္တန္းေတြ အတူူတူသြား... အတူတူတက္လို႔။

သိတဲ့အတိုင္း အခုေခတ္မွာ သင္တန္းေတြက အမ်ဳိးမ်ဳိးအဖံုဖံု။ လြန္ခဲ့တဲ့အႏွစ္ ၂၀-၃၀ ကာလမ်ားႏွင့္ ဘာမွ မဆိုင္။ ႏုပ်ဳိစဥ္ ေရာင္ေပစူးဘ၀ အဲဒီတုန္းကတည္းကလည္း သင္တန္း`ဇ´ကရွိထားတာ။ ဟိုး... လမ္းစဥ္ ေခတ္က ရွားရွားပါးပါး “ေႏြရာသီ လူငယ္ သင္တန္းေတြ၊ ဘင္ခရာသင္တန္း၊ ဗနတ ၂ ၾကိမ္ဆင္း၊ ယူတီစီ ႏွစ္စဥ္တက္” လုပ္ခဲ့ေသးတာ။ ဒီေတာ့ မ်က္ေမွာက္ ၂၁ ရာစုအစပိုင္း ကာလမွာ ကိုေမာင္ၾကီးတို႔ လူျဖစ္ရက်ဳိး နပ္တယ္လို႔ေျပာတာ မလြန္ပါဘူး။ သူတက္ျပီးထားတဲ့ သင္တန္း ေတြကိုဘဲ ၾကည့္ပါအံုး။ အိမ္နီးခ်င္း တိုင္းျပည္ ေတြက ဘာသာစကားေျပာသင္တန္း ၂ ခုလည္းပါရဲ႕။ ကြန္ျပဴတာ သင္တန္းဆို အမ်ဳိးမ်ဳိးေပါ့။ လူ႔အခြင့္အေရး သင္တန္းေတြဆိုလည္း အလီလီအခါခါ။ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈသင္တန္း၊ ကေလးသူငယ္ ျပဳစုနည္း သင္တန္း၊ ရံုးအုပ္ၾကီး လုပ္နည္းသင္တန္း၊ ေပ်ာ္စရာမိသားစု ဘ၀တည္ေဆာက္နည္းသင္တန္း၊ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒသင္တန္း၊ အမ်ဳိးသားက်န္းမာေရးသင္တန္း၊ ႏိုင္ငံေရးသေဘာတရားသင္တန္း၊ လူမႈ၀န္ထမ္း လုပ္ငန္းသင္တန္း။ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မႈ သင္တန္း။ ၄၀ ေက်ာ္ က်န္းမာေရးသင္တန္း၊ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသ သိေကာင္းစရာသင္တန္း၊ ပန္းအလွျပင္နည္းသင္တန္း၊ ဇနီးခင္ပြန္းစကားမမ်ား ရန္ မျဖစ္တဲ့ နည္းလမ္းသင္တန္း၊ ျခင္းလံုးနည္းျပသင္တန္း၊ ဘာမဆိုစီမံခန္႔ခြဲမႈသင္တန္း၊ ဂ်န္ဒါသင္တန္း၊ ပန္ဒါသင္တန္း၊ ေက်ာင္းဆရာသင္တန္း၊ တိုင္းရင္းသား ရိုးရာဂီတသင္တန္း၊ ဆံပင္ညွပ္နည္း သင္တန္း၊ ဗန္တို သိုင္းသင္တန္း၊ တရုတ္-အိႏိၵယအစားအစာေရာခ်က္နည္းသင္တန္း၊ မဟာဗ်ဴဟာ ေရးဆြဲနည္းသင္တန္း၊ ဒီမိုကေရစီ ရေအာင္ လုပ္နည္းသင္တန္း၊ သီးႏွံအထြက္တိုး စိုက္ပ်ဳးိနည္း သင္တန္း၊ အတၱထိန္းခ်ုဳပ္နည္း သင္တန္း၊ ေမာ္ေတာ္ဆို္င္ကယ္ ျပင္နည္းသင္တန္း၊ မဟာဘုတ္ထူနည္းသင္တန္း၊ ႏိုင္ငံတကာေငြေၾကး အက်ပ္အတည္း ေျဖရွင္းနည္းသင္တန္း၊ တရုတ္ရိုးရာ အပ္စိုက္ကု သင္တန္း၊ လူၾကီးလုပ္နည္းသင္တန္း၊ ရန္ပြဲေျဖရွင္းနည္း သင္တန္း၊ အဲ.. အခုေနာက္ဆံုးတစ္ခုက ဘေလာ့ဂါ တည္ေဆာက္နည္းသင္တန္း၊ မွတ္မိ သေလာက္ ေျပာျပတာပါ။ တတ္တဲ့ပညာ မေနသာဆိုသလို ျပန္ျပီးလည္း ဆင့္ပြား သင္တန္းေတြကို လူစုစုရွိတုိင္းေပးေနေသးရဲ႕။

တက္ခဲ့တဲ့ ေခါင္းစဥ္ေတြကို အားလံုးေတာင္မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ သင္တန္းေပးခ်င္ေနသူေတြကလည္း မ်ားမွမ်ား၊ သင္တန္း အတြက္ ပေရာဂ်က္ေတြကလည္း မရွား။ အခ်ဳိ႕သင္တန္းက ကိုယ္ပိုက္ဆံနဲ႔ကိုယ္တက္ရတာ၊ အခ်ဳိ႕ သင္တန္းမ်ားဆို ခရီးသြားလာစရိတ္ျငိမ္းတဲ့အျပင္ ပါဒီယန္ပါရေသး။ သင္တန္းလုပ္စားသူေတြနဲ႔ သင္တန္း တက္စားေနသူေတြလို႔ေတာင္ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဟိုးေလးတေက်ာ္။ ေပးသမွ်သင္တန္းေတြကို တက္ေနေလေတာ့ အခ်ဳိ႕သင္တန္းေတြဆို ျပီးလို႔သာ သြားတယ္ အေမာင္ေတာင္မွန္းေျမာက္မွန္း ဘာမွန္းမသိလိုက္တာမ်ဳိးလည္း ရွိရဲ႕။ သင္တန္းေပးတဲ့လူေတြကလည္း အိမ္ျပည့္ဖို႔ လိုတာကိုး။ ကိစၥမရွိပါဘူး။ ပညာရွာတယ္ဆိုတာေကာင္းတဲ့ အလုပ္မဟုတ္လား။ ႏိုင္ငံျခားသားဘဲ သင္တန္း ေပးေပး၊ ျမန္မာဘဲေပးေပး ေပးသမွ်ယူတယ္။ အဲ... ႏိုင္ငံျခားသားဆိုလို႔၊ ကိုယ္နဲ႔ဆိုင္ဆိုင္ မဆိုင္ဆုိင္ ဘာ သင္တန္းဘဲျဖစ္ျဖစ္ အနည္းဆံုးေတာ့ အဂၤလိပ္စာ တိုးတက္ေသး။ လစ္ဆင္းနင္းေလာက္ရ နည္းလား။

အားတဲ့အခါေတြမွာ ကိုယ္တက္ခဲ့ဘူးတဲ့သင္တန္းေတြကို ျပန္စဥ္းစားေနရတာကိုက အရသာတစ္ခု။ ဆာတီဖီ ကိတ္ေတြ၊ ဂုဏ္ျပဳလက္မွတ္ေတြကို ဖုန္မတက္ေအာင္ သုတ္သင္ရွင္းလင္းေပးလုိက္။ ထုတ္ၾကည့္လိုက္။ ေက်နပ္ ေနလိုက္။ “အင္း... အေတာ္ေလးကို ပညာစံုလာျပီပဲ။ ငါႏွင့္ ငါ့မယား တယ္ဟုတ္ပါလား။” ဗာဟုႆစၥဥၥ၊ သိပၸဥၥ၊ ၀ိနေယာ စ သုသိကၡိေတာ… လို႔ဆိုထားတယ္မဟုတ္လား။ မဂၤလာရွိေလစြ…။

ဒီလိုနဲ႔ သိပ္မၾကာေသးခင္က ရပ္ကြက္ထဲမွာ အင္တာနက္ခ်ိတ္လို႔ ရျပီဆိုတာနဲ႔ ဦးေမာင္ၾကီးတို႔ ဘယ္ေႏွးလိမ့္ မတံုး။ ႏိုင္ငံျခားေရာက္ သူငယ္ခ်င္းေတြဆီ ကမန္းကတန္း စာလွမ္းေရးေတာ့တယ္။ “ကိုယ္တို႔ရပ္ကြက္မွာ အင္တာနက္ ခ်ိတ္ဆက္ႏိုင္ျပီ။ မင္းတို႔ေတြစုျပီး လက္ေတာ့ တစ္လံုးေလာက္ လုပ္စမ္းပါ။ ဆိုက္ဘာစေပ့ အြန္လိုင္းထဲမွာ ပညာရွာခ်င္တယ္။ မင္းတို႔လို ေဖာရိန္းမသြားဘဲ ရပ္က်ဳိးရြာက်ဳိး သယ္ပိုးေနတာ နားလည္သင့္ တယ္။ အပူတျပင္းလိုအပ္ေနျပီ။ ျမန္ျမန္ လုပ္ၾကစမ္းပါအံုး။ မင္းတို႔နဲ႔လည္း ပံုမွန္ ဆက္သြယ္ႏုိင္ေတာ့မယ္။ ခ်က္တင္ေတြ၊ ဂ်ီေတာ့ေတြလည္း လုပ္ၾကတာေပါ့။” နားမခံသာတဲ့ အေ၀းေရာက္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြကလည္း လုပ္ေပးရွာပါတယ္။ ေတာမွာ ဂ်င္ေပါက္တန္းကစားခဲ့ၾကတဲ့ သံေယာဇဥ္က မေသးဘူးမဟုတ္လား။ ဒီလိုနဲ႔ အြန္လုိင္းေပၚက ဆာတီဖီကိတ္ ၂ ခုေလာက္ကို ယူထားလိုက္ေသးတယ္။ “ျပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြက တက္ခဲ့ဘူးတဲ့ ကြန္ျပဴတာ သင္တန္းေလးရဲ႕ ဒိ႒အက်ဳိးေပါ့ကြ၊ ျမင္လား” မေလးကို လွည့္ေျပာ လိုက္ေသးတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ကိုေမာင္ၾကီးမွာ ဆာတီဖီကိတ္ ေအာင္လက္မွတ္ ၂၅ ခု စုေဆာင္းမိခဲ့တယ္ဆိုပါေတာ့။ သူ႔ေနာက္မွ လုိက္ တက္တဲ့ မေဟသီမေလးလည္း ၁၅ ခုေလာက္ရထားျပီးျပီ။ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ေပါင္း ဆာတီဖီကိတ္ ၄၀ ဟာ ျမန္မာ့စံခ်ိန္တင္မက ကမၻာ့စံခ်ိန္ပါ တင္ႏိုင္ေလာက္ပါရဲ႕။

ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္းအတြက္ ေလ့လာထားတာမဟုတ္ဘူးေလ၊ အမ်ားအတြက္ ေ၀မွ်ေနသူလည္း ျဖစ္တယ္။ ျပီးေတာ့ ရပ္ေရးရြာေရးဆိုလည္းမေႏွးတက္ၾကြ ေရွ႕ကပါစျမဲမို႔ လူခ်စ္လူခင္၊ လူအျမင္ကတ္ အစံုအလင္ေပါမ်ားပါတယ္။ ေတြ႔သမွ် လူေတြကိုလည္း သင္တန္းေတြတက္ဖို႔ကို တိုက္တြန္းေနေလရဲ႕။ ျမန္မာမႈမွာ ၾကီးသူ႔စကားကိုနားေထာင္ရတယ္ မဟုတ္လား။ ရပ္ကြက္ထဲက လူၾကီးျဖစ္တဲ့ ရပ္ကြက္ေပါငး္စံု ျခင္းလံုးအသင္းအဖြဲ႔မ်ား မူ၀ါဒေရးရာအဖြဲ႔၀င္၊ ေက်ာင္း မိဘဆရာအသင္းေကာ္မီတီ၀င္၊ စစ္ျပန္၊ ဆယ္အိမ္ေခါင္း ကိုေမာင္ၾကီး ကုိယ္တုိင္က စံျပတက္ျပေနေတာ့ လူငယ္ေတြ မွာလည္း သူေျပာသမွ်နားေထာင္၊ သူ႔ေနာက္ကို သူလိုဆက္ေတာက္ဆက္ေတာက္ေလွ်ာက္လိုက္၊ သူ႔လို သင္တန္းေတြ တက္၊ ဟိုဘြဲ႔ျပီးရင္ ေနာက္ထပ္ဘာမွ မဆိုင္တဲ့ ဒီဘြဲ႔တစ္ခုကို ထပ္ယူ။ ေနာက္ထပ္ဆက္တက္၊ သူ႔လို ဆာတီဖီကိတ္ေတြစု၊ ထပ္စု၊ သူ႔လို သင္တန္းေတြ ျပန္ေပး။ ပညာေခတ္ေလ…။

* * * * *

အစပိုင္းေတာ့ ပညာရဖို႔လိုတယ္၊ ပညာျပည့္ဖို႔ ဆိုျပီးသင္တန္းေတြတက္ၾကတာပါ။ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ သင္တန္းေတြ တက္ထားျခင္းဟာ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အေရးေတြရွိႏုိင္တယ္ေပါ့။ သို႔ေပမဲ့… အခ်ိန္ေတြ တျဖည္းျဖည္းကုန္လာလိုက္တာ။ သင္တန္းေတြလည္း စံုျပီ၊ ေအာင္လက္မွတ္ေတြလည္း ထပ္ေနျပီ။ ဒါေပမဲ့ လူငယ္ေတြမွာ ဆုပ္ဆုပ္ကိုင္ကိုင္ျပစရာ၊ လုပ္စရာ အလုပ္အကိုင္ရယ္လို႔ မည္မည္ရရမရွိၾကေသးဘူး။ တက္ခဲ့တဲ့ သင္တန္းေတြက ဘ၀ရပ္တည္မႈအတြက္ အလုပ္ အကိုင္တစ္ခုခုအတြက္ တကယ္ဘဲ အေထာက္အကူ ျပဳသလား ဆိုေတာ့လည္း မေရမရာ။ ဒီမွာတင္ ကိုယ္ တက္ထားခဲ့ ဘူးတဲ့သင္တန္းေတြကို ကိုယ့္ဟာကိုယ္ စိတ္ပ်က္မိၾက။ ကိုေမာင္ၾကီးကို ေဒါပြၾက။ လက္ရွိဘ၀၊ အလုပ္အကိုင္ေတြနဲ႔ သင္တန္းအမ်ားစုဟာ ဆက္စပ္လို႔ မရႏိုင္။ ကုန္လြန္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ေတြကို ႏွေျမာတသ…။ တကယ္လို႔မ်ား အျခား တစ္ခုခုကိုသာ လုပ္ကိုင္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ အေတြးေတြကႏွိပ္စက္…။ အျခားတစ္ခုခု လုပ္ခဲ့တဲ့သူေတြကလည္း ဟိုမေရာက္၊ ဒီမေရာက္ျဖစ္ေန...။ ကိုယ္ ကိုယ္တိုင္ကလည္း ဘာလုပ္တတ္မွန္း၊ ဘာ၀ါသနာပါမွန္း၊ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိၾကေတာ့...။ ရပ္ရြာအနီး ပတ္၀န္း က်င္မွာ စံျပဳစရာလူရယ္လို႔လည္း နတၱိ...။ ေကာင္းေရာင္းေကာင္း၀ယ္၊ အလုပ္တစ္ခုခုဆိုတာ ကလည္း အရင္း အႏွီးကမ်ား...။ အက်ဳိးအျမတ္ကမေသခ်ာ။ အိုးပစ္အိမ္ပစ္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားထြက္ျပီး စြန္႔စားလုပ္ကိုင္သူေတြ အမ်ားစု က်ျပန္ေတာ့လည္း အဆင္မေျပမႈေတြနဲ႔ ေအာက္ေျခသိမ္းလုပ္ကိုင္ေနၾကရ....။ အဲဒီအတြက္လည္း ျပင္ဆင္တဲ့ အေနနဲ႔ ရရာသင္တန္းေလးေတြကို ရွိစုမဲ့စုနဲ႕အကုန္ခံျပီး ေျပးတက္ၾကရ...။ အင္း... ေအ့ဂ်္ေအာ့ဖ္နက္သင္း...။

အရွိန္အဟုန္ျပင္းထန္တဲ့ ပညာေခတ္ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံကုိ တအိအိနဲ႔ ၀င္ေရာက္ခဲ့ပါျပီ။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ ဒါဟာ ၀မ္းသာစရာပါ။ တကယ္ေတာ့လည္း ပညာကို ျမန္မာတို႔တန္ဖိုးထားခဲ့ၾကတာ ဟိုး ... ေရွးပေ၀သဏီ ကာလမ်ားကတည္း မဟုတ္လား။ ဘိုးဘြားအေမြေတြကိုဘဲၾကည့္ပါလား။ ပညာေရႊအိုးလူမခိုး၊ ပညာရဲရင့္ ပြဲလယ္တင့္၊ ပညာႏွင့္ တူေသာ အားသည္မရွိ၊ ပညာရွာပမာ သူဖုန္းစား၊ ပညာလို အိုသည္မရွိ၊ အတတ္ပညာႏွင့္ တူေသာ မိတ္ေဆြဟူသည္မရွိ၊ ပညာမရွိ သူ၏၀န္ထမ္း၊ ပညာဂုဏ္ေရာင္ထြန္းလင္းေျပာင္၊ ပညာျမင့္မွ လူမ်ဳိးတင့္မည္၊ ….။

ဒီေတာ့ကာ ပညာေခတ္အတြက္ ျမန္မာေတြ ရယ္ဒီရွိတယ္လို႔ဆိုရင္ မမွားတန္ပါဘူး။ ဒီအေမြတေလွၾကီးကို ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ ကိုေမာင္ၾကီးနဲ႔ ရပ္ကြက္ထဲက လူငယ္လူရြယ္ေတြကို အျပစ္ရယ္လို႔လည္း မဆိုသာျပန္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ စဥ္းစားစရာေတြ ရွိပါတယ္။ မိမိရဲ႕လက္ရွိအလုပ္အကိုင္၊ ရွင္သန္ရပ္တည္မႈအတြက္ လိုအပ္ခ်က္ ျဖစ္မျဖစ္၊ ၀ါသနာ၊ ဗီဇသေဘာ၊ ကိုယ္တိုင္စိတ္ပါ၀င္စားမႈနဲ႔ အနာဂတ္အလုပ္အကိုင္ တန္ဖိုးေတြအေပၚမွာ စံထားျပီး သင္တန္းေတြကို ေရြးခ်ယ္သင့္ပါတယ္။ ဒီထက္နည္းနည္း ပိုစဥ္းစားမယ္ဆိုရင္ လူသားအရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ျဖိဳးေရး Human Resource Development ႏွင့္ ေရရွည္တည္တံ့မည့္ နယ္ေျမ ေဒသဖြံ႔ျဖိဳးမႈ sustainable development...။

အဓိကျပႆနာရင္းျမစ္ေတြကို ေလ့လာဆန္းစစ္ၾကည့္သင့္ေနပါျပီ။ အခ်က္ (၃) ခ်က္ကို ေတြ႔ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။

ပထမတစ္ခ်က္ကေတာ့ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔က ေက်ာင္းျပီးတဲ့အခါ ပညာကို ဆက္ရွာေနတာ သာမန္အားျဖင့္ ေတာ့ ၂၁ ရာစုပညာေရးအေတြးအေခၚတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ဘ၀တစ္သက္တာစဥ္ဆက္မျပတ္ပညာေရး Lifelong Learning ကို ကိုယ္တိုင္ က်င့္သံုးေနျပီလို႔ ယူဆေကာင္း ယူဆမိၾကမယ္။ ဒါေပမယ့္ တက္ေရာက္ေနရတဲ့ သင္တန္းအမ်ားစုဟာ ေက်ာင္းပညာေရး (မူလတန္း၊ အလယ္တန္း၊ အထက္တန္း၊ ဘြဲ႔ဒီဂရီတန္း) ေတြမွာ ကၽြဲကူးေရပါ မျဖစ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ေက်ာင္းမွာ သင္ခဲ့ရေပမယ့္ ျပန္လို႔ ေလ့လာေနၾကရတယ္။ ဥပမာ - အဂၤလိပ္စာ သင္တန္း၊ ကြန္ျပဴတာသင္တန္း၊ ရံုးလုပ္ငန္း၊ အေျခခံစီမံခန္႔ခြဲမႈ၊ အေျခခံ က်န္းမာေရးအသိပညာသင္တန္း၊ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ၊ လူမႈဆက္ဆံေရးသင္တန္း၊ အေထြေထြဗဟုသုတ စသည္အားျဖင့္။ ဒီပညာရပ္ ေတြရဲ႕အေျခခံတင္မကဘဲ လက္ေတြ႔လုပ္ငန္းခြင္နယ္ပယ္နဲ႕ မိမိဘ၀ႏွင့္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ အသံုးခ်ႏိုင္ေလာက္ တဲ့ အဆင့္ကို ေက်ာင္းနဲ႔ တကၠသိုလ္ပညာေရးက ျဖည့္ဆည္းေပး ႏုိင္ခဲ့သင့္ပါတယ္။ တာ၀န္လည္း ရွိေနတယ္။ ပင္မေမဂ်ာပညာရပ္အျပင္ ဒါေတြဟာ တြဲဖက္ျပီး ရလာသင့္တာပါ။ အခ်ဳိ႕ေသာအရာမ်ားဟာ ငယ္ရြယ္စဥ္ ကာလမ်ားကတည္းက ေက်ာင္းပညာေရးမွာ ထည့္သြင္းျပီး အေလ့အက်င့္ လုပ္ေပးရမွာျဖစ္တယ္။ ၾကီးမွဆို သိပ္ခက္သြားျပီ။ ဥပမာ ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္၊ ကြန္ဖလစ္ ရီေဆာ္လူးရွင္း… စသည္။ ပညာေရးစိတ္ပညာမွာ ပါရွိတာက ပညာေရးဟာ အျပဳအမူ၊ အျမင္သေဘာထား၊ ကၽြမ္းက်င္မႈစြမ္းရည္တစ္ရပ္ရပ္ (သို႔မဟုတ္) အားလံုးကို ေလ့က်င့္ ပ်ဳိးေထာင္ေပးျခင္းလို႔ ဆိုထားတယ္မဟုတ္လား။ ငယ္ႏုစဥ္ကတည္းက ေလ့က်င့္ေပးကာမွ ၾကီးလာတဲ့အခါ လူ႔ အဖြဲ႔အစည္းမွာ ေတာ္ကာက်မယ့္ အေၾကာင္းအရာေတြမ်ားစြာ ရွိေနပါတယ္။ ေက်ာင္းလံုး၀ မေနဘူးတဲ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ အသက္အေတာ္ကေလးၾကီးမွ အသံုးလံုးျပန္သင္ရတယ္၊ သခ်ၤာကို အစကျပန္ေလ့လာရမယ္ဆိုရင္ ဒီလူဒီဘ၀မွာ တတ္ေျမာက္ႏိုင္တဲ့ အေရးအဖတ္ အဆင့္၊ ကၽြမ္းက်င္မႈ အဆင့္ဆိုတာ၊။ ဒီလိုပါဘဲ တတ္သိနားလည္ျပီး လက္ေတြ႔ က်င့္သံုးတတ္တဲ့ သူေတြ ျဖစ္လာဖို႔ဆိုတာ ငယ္စဥ္ကစလို႔ ေလ့က်င့္ေပးရမွာပါ။ ဘ၀ထဲကိုေရာက္ဖို႔အတြက္ ငယ္ႏုစဥ္မွာ ကတည္းက ေလ့က်င့္ေပးရမွာပါ။ ေက်ာင္းျပီးမွ ဒီသင္တန္းေတြနဲ႔ အျခားေသာ သင္တန္းေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာကို ျပန္တက္ေနၾကရတာဟာ တစ္ဦးခ်င္းရဲ႕ အသိပညာနက္ရိႈင္းမႈ၊ ဘ၀တိုးတက္မႈအတြက္ အေထာက္အကူျပဳမႈ၊ အလုပ္အကိုင္ဖြံ႔ျဖိဳးမႈႏွင့္ ၀င္ေငြေတြအတြက္သာမကဘဲ ေဒသတြင္းနဲ႔ တုိင္းျပည္ရဲ႕ လူမႈစီးပြား၊ ကုန္ထုတ္စြမ္းအား၊ ၀န္ေဆာင္မႈ လုပ္ငန္းေတြအတြက္ တန္ဖိုးရွိတဲ့အခ်ိန္ေတြကို အင္မတန္ ႏွေျမာစရာေကာင္းေနပါတယ္။

ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့ ဟိုအလုပ္ရႏိုးႏိုး၊ ဒီအလုပ္ရႏိုးႏိုးနဲ႔ ရွိသမွ်သင္တန္းေတြကို လိုက္တက္ေနၾကရတာပါ။ ေမွ်ာ္ တလင့္လင့္နဲ႕ပါ။ ဆက္ေက်ာ္သက္အရြယ္ရဲ႕ ေစာေစာပိုင္းႏွစ္ေတြကတည္းက (၁၃၊ ၁၄ ႏွစ္၀န္းက်င္ ေလာက္မွာ) မိမိ၏၀ါသနာ၊ ဗီဇႏွင့္ စြမ္းရည္ေတြကို သိျမင္နားလည္ခံစားႏိုင္စြမ္းကို ဖန္တီးေပးရမွာပါ။ မတူညီတဲ့ စြမ္းရည္အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ ဥာဏ္ရည္အေထြအေထြသေဘာ Multiple intelligences ကို သိျမင္နားလည္ ေစသင့္ တယ္။ ကုိယ္စီမွာ မတူညီတဲ့ စြမ္းရည္ေတြ၊ ဥာဏ္ရည္ေတြ ရွိေနတယ္ဆိုတာကို သိရွိေစသင့္တယ္။ စုစုေပါင္း ဥာဏ္ရည္နိမ့္ျခင္း၊ ျမင့္ျခင္းသေဘာမ်ား မပာုတ္တာကို ဆယ္ေက်ာ္သက္လူငယ္ေတြ နားလည္ေအာင္ ကူညီ ေပးရမယ္။ ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြကို ဥာဏ္ရည္ပိုင္း ဆိုင္ရာမွာ အခ်င္းခ်င္း ႏိႈင္းယွဥ္တာမ်ဳိး မလုပ္သင့္ ပါ။ သူမ်ားလုပ္လို႔၊ သူမ်ားတက္လို႔လုိက္ လုပ္တာ၊ လုိက္တက္တာ မဟုတ္ဘဲ မိမိရဲ႕ကိုယ္ပိုင္ ခံစားခ်က္ေတြ၊ အေတြးအျမင္ေတြနဲ႔ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္စြမ္း ရွိၾကရပါမယ္။ တဆက္တည္းမွာဘဲ သင္တန္းေတြကို ေရြးခ်ယ္ ၀င္ေရာက္ ခြင့္ ရႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္တယ္။ အလုပ္အကိုင္နဲ႔ ဆက္ႏြယ္မႈ ရွိႏိုင္ဖို႔ကိုလည္း ေဆြးေႏြးအၾကံျပဳေပး သင့္ပါတယ္။ မိမိလမ္းေၾကာင္းအတြက္ မိမိကိုယ္တိုင္ ေရြးခ်ယ္၊ ဖန္တီး တည္ေဆာက္ႏုိင္ဖို႔ကို ကူညီေပး သင့္တယ္။

တတိယအခ်က္က အလုပ္အကိုင္ရွားပါးေနမႈ၊ အဆင့္အတန္းခြဲျခားလြန္းမႈႏွင့္ ဘ၀ရွင္သန္ရပ္တည္ေရး လိုအပ္ခ်က္ေတြ အတြက္ေၾကာင့္ျ့ဖစ္တယ္။ လုပ္ခ်င္တာကို မလုပ္ၾကရ။ မလုပ္ခ်င္တာကို လုပ္ေနၾကရနဲ႔ လမ္းေၾကာင္းလြဲေနၾကတယ္။ ေပ်ာက္ေနၾကရတာ။ တန္းတူအခြင့္အေရးေတြမရွိ။ အခြင့္ထူးခံ လူတန္းစား အနည္းစုအတြက္ ပညာေရးႏွင့္ အလုပ္အကိုင္ ေကာင္းရပိုင္ခြင့္ေတြကို (သီးသန္႔) ဖန္တီးထားၾကတယ္။ ဌာနဆိုင္ရာမွာဘဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္းေတြမွာဘဲျဖစ္ျဖစ္ လူငယ္အမ်ားစုအတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မ်ားမ်ား မရွိေသး။ မွ်မွ်တတမျဖစ္ေသး။ ရပ္ရြာေဒသဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္မႈေတြအတြက္ တႏိုင္တပိုင္ လုပ္ကိုင္လိုတဲ့ လူငယ္ အမ်ားစုမွာလည္း ကိုယ္ထူကုိယ္ထ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေတာင္ မနည္း ထူမ ေနရတဲ့လူငယ္ေတြခမ်ာ…။ ေက်ာင္းျပီးရင္ ဘာလုပ္မလဲလို႔ေမးၾကည္ေတာ့ ဟိုတိုး၊ ဒီတိုးေပါ့လို႔ေျဖၾကတယ္။ ႏိုင္ငံျခား တိုင္းျပည္တစ္ခုမွာ ေက်ာင္းတတ္ေနတဲ့ လူငယ္ေတြက်ျပန္ေတာ့လည္း ေက်ာင္းျပီးလို႔ရွိရင္ ျမန္မာျပည္ခဏျပန္လည္ျပီး အျခား ႏုိင္ငံတစ္ခုခုမွာ အလုပ္ထြက္ လုပ္မယ္တဲ့။ လုပ္အားတန္ဖိုး၊ ပညာတန္ဖိုးႏွင့္ ၀င္ေငြညီမွ်တဲ့ အေျခအေနမွ မရွိတာ။ ျမန္မာ့ၾကြက္သားနဲ႔ ျမန္မာ့ဦးေႏွာက္ေတြဟာ အေ၀းအေ၀းသို႔ အတားအဆီးမဲ့ လြင့္စင္ေနေလရဲ႕။ စိမ့္ယို စီးဆင္းေနဆဲ။ ျပည္တြင္း လူငယ္ေတြမွာ ဟိုတိုး၊ ဒီတိုးနဲ႔။ စိုးရိမ္စိတ္၊ မေရမရာစိတ္၊ အခြင့္အလမ္းမဲ့ အေျခအေန ေတြနဲ႔ အမ်ားစုဟာ အလုပ္အကိုင္ရွားပါးမႈကို ရင္ဆိုင္ေနၾကရပါတယ္။ မူလတန္း၊ အလယ္တန္း၊ အထက္တန္း၊ ဘြဲ႕ဒီဂရီတန္း ပညာေရးအဆင့္ဆင့္မွာ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေနၾကတဲ့ ဆရာေတြ၊ နည္းျပေတြရဲ႕ တာ၀န္ ေဆာင္ပုဒ္ထဲက ေနာက္ဆံုး အပိုဒ္ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ ေပ်ာက္ဆံုး ေနခဲ့တာၾကာပါျပီ။ သင့္ရာအပ္ပို႔ ဆရာတို႔...က်င့္ဖို႔၀တ္ငါးျဖာ ဆိုတာပါ...။

အမ်ားၾကီးဆံုးရံႈးခဲ့ၾကျပီးျပီ။ ခံစားခဲ့ၾကရတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ အဆိုး၀ါးဆံုးကေတာ့ ေမြးဖြားၾကီး ျပင္းလာတဲ့ တိုင္းျပည္အေပၚ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ ေလ်ာ့ပါးလို႔လာေနတယ္။ (ဘဲြ႕သင္တန္းေတြအပါအ၀င္) ပညာေရးကို မယံု႕ တယံုနဲ႕ရွိေနတယ္။ တက္ေနရဆဲပါ။ ၀ါသနာ၊ ဗီဇစြမ္းရည္၊ တက္ေရာက္ေနဆဲ (သို႔မဟုတ္) ရရွိထားတဲ့ ဘဲြ႕ သင္တန္းနဲ႕ ကို္ယ္လုပ္ ေနတဲ့အလုပ္အကိုင္ ထပ္တူက်တဲ့လူငယ္ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ရွိႏုိင္ပါသလဲ။ ဘာကို ၀ါသနာ ပါျပီး ဘာအလုပ္လုပ္မလို႔ ဘာေက်ာင္းတတ္ေနတယ္ ဆိုတာမ်ဳိး ဘယ္လူငယ္ထံမွ မၾကားရေတာ့ပါ။ လက္မွတ္တစ္ခုခုရရင္ျပီးေရာ သေဘာမ်ဳိးနဲ႔ ဘြဲ႔ဒီဂရီသင္တန္းေတြကိုလည္း တက္ေနၾကေလရဲ႕။

မွတ္ရန္တစ္ခု
ႏႈတ္မႈလက္မႈ၊ အတတ္စုကို
ငယ္ႏုေသာအား၊ မေမ့ျငားႏွင့္။
ရင္းဖ်ားကုန္စင္၊ တတ္ေျမာ္ျမင္က
တစ္ခုမွ်လ်က္၊
အသက္ေမြးေၾကာင္း၊ ျဖစ္တံုေရွာင္း၏။ ။(ဆားတံု ဆရာေတာ္)

ဘယ္ႏိုင္ငံမွာမွ မရွိတဲ့ “ဘြဲ႕ရမွ လူျဖစ္တာ” ဆိုတဲ့ ပညာေရးအေဟာသိကံျဖစ္ေစတဲ့ ဆိုရိုးစကားကို လူငယ္ေတြ ၾကားမွာ ရွင္းလင္းခ်ိန္တန္ပါျပီ။ လြဲမွားေနတဲ့ ပညာေရးအယူအဆေတြမ်ားၾကီးရွိေနေသးတယ္။ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈ အတြက္ အၾကမ္းဖ်င္း ေလ့လာခ်က္အရ လိုင္းေပါင္းစံုက အရည္အေသြးျပည့္မီတဲ့ ဘြဲ႕ရ ၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ ဘဲ တုိင္းျပည္က လိုအပ္ပါတယ္။ ထိုက္တန္တဲ့ အလုပ္ေပးႏိုင္တယ္။ က်န္တဲ့ ၈၀ ရာခိုင္ႏႈန္းဘာလုပ္မွာလဲ။ မိမိထက္ပိုျပီးဖြံ႕ျဖိဳးေနတဲ့ အိမ္နီးခ်င္း တိုင္းျပည္ေတြမွာေတာင္ ၃၀ ရာခုိင္ႏႈန္းေလာက္သာရွိတာပါ။ ကၽြမ္းက်င္စြာ တတ္ေျမာက္ထားတဲ့ အသက္ေမြးမႈ တစ္ခုခုဟာ ဘ၀ရပ္တည္ေရးႏွင့္ မိမိရဲ႕အနီးစပ္ဆံုး လူ႔အဖြ႔ဲအစည္း အတြက္ လည္း မ်ားစြာ အေရးပါတယ္၊ တန္ဖိုးရွိတယ္ ဆိုတာကို ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားကို သတိေပး သင့္တာပါ။ ရပ္ရြာလူ႔အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ အေ၀းသို႔ လူငယ္ေတြဟာ လႊင့္ပစ္ျခင္း ထပ္မခံရမီ ေဒသတြင္း စက္မႈ၊ လယ္ယာနဲ႕ ကုန္ထုတ္စြမ္းအား၊ စီးပြားလုပ္ငန္းေတြ တိုးပြားေစမယ့္အျပင္ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာ ႏွင့္အညီ ရွင္သန္ႏိုင္စြမ္း ရွိေစမယ့္၊ အလုပ္အကိုင္ ရရွိေစမယ့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းပညာရပ္ဆိုင္ရာ သင္တန္းေတြ ေဒသအႏွံ႕အျပားမွာ ရာ ေထာင္ခ်ီ ဖြင့္လွစ္ခ်ိန္လည္း တန္ပါျပီ။ စနစ္တက် ျပင္ဆင္ရလိမ့္မယ္။ ေနရာေဒသတိုင္းမွာ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းေတြ ဖန္တီးခြင့္၊ ထားရွိခြင့္ေပးရပါလိမ့္မယ္။ ပံပိုးေပးၾကရပါလိမ့္မယ္။

* * * * * *

တကယ္လို႔မ်ားေပါ့ေလ ေနာက္ထပ္ သင္တန္းေလးဘာေလးရွိတယ္ဆိုရင္ ကိုေမာင္ၾကီးရဲ႕ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ရည္မွန္းခ်က္ျဖစ္တဲ့ ေအာင္လက္မွတ္ ၃၀ ေက်ာ္ ပိုင္ဆိုင္ေရးအတြက္ ကူညီေပးၾကပါ။ ဆာတီဖိတ္ကိတ္ ၂၆ ခုေျမာက္အတြက္ သင္တန္းေလးမ်ားရွိယင္ အဲဒီျမိဳ႕ေလးက အစြန္ဆံုးရပ္ကြက္၊ အစြန္ဆံုးလမ္းက၊ အစြန္ဆံုးအိမ္ မွာေနတဲ့ ကိုေမာင္ၾကီးကို အေၾကာင္းၾကားပါ။ သင္တန္းတက္၊ ခရီးထြက္ဖို႔ကို အထုပ္အပိုး အဆင့္သင့္ျပင္ျပီး ေစာင့္ေနေလရဲ႕။

သိန္းႏိုင္
၅ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၀၉။

ပညာေရးဆိုင္ရာ အေမးအေျဖ (၂)

Nay Mar: I want to study " Acturary Science".Now I am in S'pore.Pls advise.


3 Feb 09, 17:47
Khin Ma Ma Myo: MSc (Financial Engineering) ဘြဲ႕မ်ားကို တက္ေရာက္ဖို႕ အၾကံျပဳလိုပါတယ္။
3 Feb 09, 17:46
Khin Ma Ma Myo: ဒါမွမဟုတ္ပဲ တကၠသိုလ္က ဘြဲ႕တခုခုကို အရင္တက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ MSc Actuarial science (သို႕မဟုတ္) MSc Mathematical Finance (or) MSc Financial Mathematics (or) MSc Fiancial Economics (or)
3 Feb 09, 17:44
Khin Ma Ma Myo: ယူေက FIA စာေမးပြဲအေသးစိတ္ကို www.actuaries.org.uk မွာ ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္
3 Feb 09, 17:42
Khin Ma Ma Myo: ယူအက္စ္ FSA အေသးစိတ္ကို www.soa.org မွာ ေလ့လာၾကည့္ရွဳႏိုင္ပါတယ္
3 Feb 09, 17:42
Khin Ma Ma Myo: လွပါဘူး။ စင္ကာပူကေန ႏွစ္မ်ိဳးလံုးကို ေလ့လာသင္ယူလို႕ ရတာေၾကာင့္ ယူအက္စ္စာေမးပြဲနဲ႕ ယူေကစာေမးပြဲ တခုခုကို အရင္ေရြးခ်ယ္ေစလိုပါတယ္
3 Feb 09, 17:40
Khin Ma Ma Myo: မေနမာရွင့္။ actuarial science နဲ႕ ပတ္သက္ျပီး၊ ယူေကအဖြဲ႕က က်င္းပတဲ့ FIA exam ရယ္၊ ယူအက္စ္ေအအဖြဲ႕ က က်င္းပတဲ့ FSA exam ရယ္ဆိုျပီး ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ ကေနဒါစာေမးပြဲစတာမ်ိဳးေတြရွိေပမယ့္ ယူအက္စ္နဲ႕ သိပ္မကြာ

MIT တကၠသိုလ္ရဲ႔ သင္ၾကားနည္းစနစ္သစ္အေၾကာင္း

ျပန္လည္ကိုးကားတင္ျပသူ - S.S.

မၾကာေသးခင္က အြန္လိုင္းေပၚ The New York Times မွာ ဖတ္လိုက္ရတဲ့ သတင္းတခုကေတာ့ - ကမာၻ႔နာမည္ၾကီး တကၠသိုလ္ျဖစ္တဲ့ MIT (Massachusetts Institute of Technology) မွာ Introductory Physics ဆိုတဲ့ ဘာသာရပ္ကို ရာဂဏန္းရွိတဲ့ ေက်ာင္းသား အမ်ားၾကီးကို ဆရာတေယာက္က မိနစ္ ၅၀ ၾကာ သင္ၾကားပို႔ခ်တဲ့ လက္ခ်ာ (lecture) နည္းစနစ္ကို မသံုးေတာ့ပဲ ၊ TEAL (Technology Enhanced Active Learning) လို႔အမည္ရတဲ့ သင္ၾကားနည္းစနစ္သစ္တခုကို ေျပာင္းလဲလိုက္ျပီျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းပါပဲ ။

အဲဒီလို သင္ၾကားနည္းစနစ္အသစ္ကို စတင္စဥ္းစားရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြကေတာ့ - အဲဒီတကၠသိုလ္မွာ သမားရိုးက် လက္ခ်ာေပးျပီး သင္ၾကားတဲ့ နည္းစနစ္ကို သံုးတဲ့အခါ ၊ စာသင္အေကာင္းဆံုး ဆရာမ်ားက သင္ၾကားတဲ့အခါမွာေတာင္ စာေမးပြဲက်တဲ့ ေက်ာင္းသားဦးေရဟာ ၁၀ - ၁၂ ရာခိုင္ႏႈန္းရွိခဲ့တယ္ ။ ဒါ့အျပင္ အဲဒီတကၠသို္လ္မွာ အေကာင္းဆံုးဆရာဆုရတဲ့ ဆရာသင္တဲ့အတန္းမွာေတာင္ အဲဒီဘာသာရပ္အတြက္ စာသင္ရက္မ်ားလာေလေလ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ေက်ာင္းတက္ႏႈန္း (attendance) ဟာ ၅၀ ရာခိုင္ႏႈန္းထိ ထိုးက်သြားခဲ့တယ္ ။ အဲဒီအေျခအေနေတြကို သံုးသပ္ျပီး TEAL ဆိုတဲ့ သင္ၾကားနည္းစနစ္အသစ္ကို နွစ္တခ်ိဳ႕ထိ စမ္းသပ္ျပီးတဲ့အခါ အျမဲတမ္းအတြက္ ေျပာင္းလဲဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္ ။

MIT တကၠသိုလ္ရဲ႕ သင္ၾကားေရးနည္းပညာစနစ္သစ္ဟာ “အျပန္အလွန္အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈရွိေသာ (interactive) ၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းရွိေသာ (collaborative) ၊ စာသင္သားဗဟိုျပဳသင္ယူနည္း (student-centred learning)” တို႔ေပၚမွာ အေျခခံထားပါတယ္ ။ အဲလို သင္ၾကားေရးစနစ္ေတြမွာ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ဆရာေတြရဲ႕ သင္ၾကားပို႔ခ်တာကိုပဲ (lecture) ထိုင္နားေထာင္ေနတာမိ်ဳး မဟုတ္ပါဖူး ။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ဆရာေတြနဲ႔အတူျဖစ္ေစ ၊ အတန္းသားခ်င္းျဖစ္ေစ အခ်က္အလက္ေတြကို တက္တက္ၾကြၾကြ ပါ၀င္ေဆြးေႏြးတာမိ်ဳး ျဖစ္ပါတယ္ ။ အဲဒီအခါ ဆရာေတြက ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ေဆြးေႏြးခ်က္ေတြကို သူတို႔သင္ၾကားမယ့္ သင္ခန္းစာက အခ်က္အလက္ေတြကို သံုးျပီး ျပန္လည္ေထာက္ျပ ေဆြးေႏြး ရွင္းျပတာမိ်ဳး လုပ္ပါတယ္ ။ အဲဒီအခါ စာသင္ၾကားျခင္းဟာ ဆရာမွ ေက်ာင္းသားဆိုျပီး တစ္လမ္းသြားပဲ ျဖစ္မေနေတာ့ပဲ ၊ ဆရာ နဲ႔ ေက်ာင္းသားၾကား အျပန္အလွန္ျဖစ္ေနတာမိ်ဳး ၊ ဆရာကပဲ သင္ခန္းစာကို ပံုေသခ်ျပီး သင္ေပးေနတာမဟုတ္ဘဲ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အျမင္ေတြ သံုးသပ္ခ်က္ေတြ ေတြးေခၚတာေတြကိုပါ ထည့္သြင္းစဥ္းစားတာမိ်ဳး ျဖစ္ပါတယ္ ။

ခုေခတ္ နိုင္ငံတကာပညာေရးမွာ (နာမည္ၾကီး တကၠသိုလ္မ်ားအပါအ၀င္ ) ထံုးတမ္းစဥ္လာ (conventional) သင္ၾကားနည္းစနစ္ျဖစ္တဲ့ လက္ခ်ာ (lecture) အစား ခုလို သင္ၾကားနည္းစနစ္အသစ္ေတြကိုဘက္ကို အားစိုက္လာၾကပါတယ္ ။ MIT တကၠသိုလ္အျပင္ တျခားတကၠသိုလ္မ်ားျဖစ္တဲ့ Rensselaer Polytechnic Institute, North Carolina State University, the University of Maryland, the University of Colorado at Boulder and Harvard တို႔မွာလည္း ရူပေဗဒပညာရပ္ကို ထံုးတမ္းစဥ္လာ (conventional) သင္ၾကားနည္းစနစ္အစား ၊ “အျပန္အလွန္အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈရွိေသာ (interactive) ၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းရွိေသာ (collaborative) ၊ စာသင္သားဗဟိုျပဳသင္ယူနည္း (student-centred learning)” တို႔ကိုအေျခခံတဲ့ သင္ၾကားနည္းစနစ္ေတြကို သံုးလာၾကပါတယ္ ။

Harvard တကၠသိုလ္မွာ ရူပေဗဒပညာရွင္တေယာက္ျဖစ္တဲ့ Professor Mazur က ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာခဲ့ပါတယ္ ..
“Just as you can’t become a marathon runner by watching marathons on TV, likewise for science, you have to go through the thought processes of doing science and not just watch your instructor do it.”

Nobel Prize-winning physicist Carl Wieman ကလည္း ...
the human brain “can hold a maximum of about seven different items in its short-term working memory and can process no more than about four ideas at once.”
ဆိုျပီး သူ ေရးသားတင္ျပတဲ့ စာတမ္းတခုထဲမွာ ေကာက္ခ်က္ခ်ခဲ့ပါတယ္ ။

အဲဒါေၾကာင့္ တစ္နာရီနီးပါးၾကာေလ့ရွိတဲ့ လက္ခ်ာ (lecture) ေတြမွာ ဆရာက သင္ၾကားပို႔ခ်ေနတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ အကုန္လံုးကို ေက်ာင္းသားေတြရဲ႔ ဦးေနွာက္ထဲ ၀င္သြားနိုင္ဖို႔ ခဲယဥ္းပါတယ္ ။ အနည္းအက်ဥ္းသာ ၀င္နိုင္မယ္ထင္တယ္လို႔ သူက ဆက္ ေျပာခဲ့ပါတယ္ ။

အခုလိုပညာရွင္ေတြအမ်ားအျပား ေထာက္ခံေနၾကတဲ့ “အျပန္အလွန္အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈရွိေသာ (interactive) ၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းရွိေသာ (collaborative) ၊ စာသင္သားဗဟိုျပဳသင္ယူနည္း (student-centred learning)” ေပၚအေျခခံတဲ့ သင္ၾကားနည္းေတြကို ခုေခတ္ နိုင္ငံတကာရဲ႕ေက်ာင္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာအသံုးျပဳလာၾကေပမယ့္ ၊ သင္ၾကားနည္း (pedagogy) ေတြကေတာ့ တမိ်ဳးစီ ကြာျခားၾကပါတယ္ ။ ဥပမာ - - MIT မွာ အသံုးျပဳတဲ့ TEAL (Technology Enhanced Active Learning) နည္းစနစ္မွာ ေက်ာင္းသားအေယာက္ ၈၀ ဟာ စားပြဲရွည္ ၁၃ ခုမွာ အဖြဲ႔လိုက္ ထိုင္ၾကျပီး ၊ သူတို႔ေရွ႕မွာ ကြန္ျပဴတာေတြ ရွိေနပါတယ္ ။ ကထိကဆရာမ (lecturer) က စာသင္ရင္း ထုတ္လိုက္တဲ့ ေမးခြန္းပုစၥာေတြ အဲဒီ ကြန္ျပဴတာေတြေပၚမွာလာေပၚတဲ့အခါ ၊ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးစီမွာ ကိုင္ထားတဲ့ clicker လို႔ေခၚတဲ့ ၾကိဳးမဲ့ဆက္သြယ္ေရးပစၥည္းကိုသံုးျပီး ၊ ကိုယ္ထင္တဲ့အေျဖကို ေရြးခ်ယ္နိုင္ပါတယ္ ။ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ေရြးခ်ယ္လိုက္တဲ့အေျဖဟာ ကထိကဆရာမနဲ႔ နည္းျပဆရာမေတြရဲ႕ ကြန္ျပဴတာမွာ သြားေရာက္ေပၚပါတယ္ ။ စာသင္ခန္းထဲမွာလည္း အျဖဴေရာင္သင္ပုန္း (white board) ေတြ ၊ ၾကီးမားတဲ့ display screen ေတြ နံရံေတြမွာ ကပ္ထားပါတယ္ ။

အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၂.၅ မီလီလ်ံကုန္က်တဲ့ အဲဒီစာသင္ခန္းနွစ္ခန္းဟာ အဲေလာက္ထိအကုန္အက်ခံျပီး မလုပ္သင့္ဖူးလို႔ တခ်ိဳ႕က ေ၀ဖန္ၾကပါတယ္ ။ ဒါ့အျပင္ MIT မွာတက္ေရာက္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသားတခ်ိဳ႕က အဲဒီသင္ၾကားနည္းစနစ္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး မၾကိဳက္တဲ့အခ်က္ေတြလည္း ရွိပါတယ္ - - အဖြဲ႔လိုက္ ေဆြးေႏြးရတဲ့အခါ ပိုေတာ္တဲ့သူေတြက စိတ္ရွည္လက္ရွည္မရွင္းျပပဲ သူတို႔ဘာသာပဲ ပုစၥာေတြ ေလ့က်င့္ခန္းေတြကိုေျဖသြားလို႔ အားနည္းသူေတြ ဘာမွလိုက္မမွီနိုင္တာမိ်ဳး ၊ အခန္းထဲမွာ အားလံုးက ေျပာဆို ေဆြးေႏြးေနၾက ၊ ကထိကနဲ႔ နည္းျပေတြက ဟိုဟိုဒီဒီ သြားလာေနတဲ့အတြက္ သူတို႔တြက္ အာရံုလြင့္ပါးတာေတြျဖစ္ရတာမိ်ဳး ၊ ေက်ာင္းတက္ႏႈန္းကို ေအာင္မွတ္ရဲ႕ ၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္းအျဖစ္ထည့္သြင္းထားတဲ့အတြက္ မျဖစ္မေနေက်ာင္းတက္ေနရတာမိ်ဳး ။

တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ခုလိုသင္ၾကားနည္းစနစ္ကို ေထာက္ခံသူေတြလည္း မ်ားျပားတာေတြ႔ရပါတယ္ ။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ သင္ၾကားနည္းစနစ္တခုဟာ လူတိုင္းအတြက္ အမွားအယြင္းကင္းျပီး ျပီးျပည့္စံုဖို႔ ခဲယဥ္းလွပါတယ္ ။ သင္ၾကားနည္းစနစ္တခုေအာင္ျမင္ဖို႔ သင္ယူတဲ့ေက်ာင္းသားရဲ႕ မူရင္းစိတ္ဓါတ္ အျမင္ နဲ႔ အရည္အခ်င္း ၊ သင္ၾကားတဲ့ ဆရာဆရာမမ်ားရဲ႕ မူရင္းစိတ္ဓါတ္ အျမင္ နဲ႔ အရည္အခ်င္း ၊ သင္ၾကားေနတဲ့ဘာသာရပ္ ၊ သင္ၾကားသူက အဲဒီသင္ၾကားနည္းစနစ္အေပၚ နားလည္တဲ့အတိုင္းအတာ ၊ သင္ၾကားသူနဲ႔ ေက်ာင္းသားမ်ားၾကားဆက္ဆံေရးအေျခအေန စတာေတြေပၚ အတိုင္းအတာတခုထိ မူတည္ေနပါတယ္ ။ အဲလို မ်ားျပားလွတဲ့အခ်က္အလက္ေတြေပၚ မူတည္ေနတဲ့အတြက္ MIT လို လူေတာ္ေတြပဲတက္တယ္လို႔ သတ္မွတ္ခံရတဲ့ ကမာၻေက်ာ္တကၠသိုလ္မွာေတာင္ သင္ၾကားနည္းစနစ္တခုဟာ ေက်ာင္းသားတိုင္းအတြက္ အဆင္မေျပတာ ေတြ႔ရပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ နိုင္ငံတကာမွာ အစဥ္တစိုက္ သင္ၾကားနည္းစနစ္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ပညာေရးသုေတသနေတြကို အျမဲျပဳလုပ္ေနၾကရတာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ပါတယ္ ။

အကိုးအကား
At M.I.T., Large Lectures Are Going the Way of the Blackboard (article in New York Times) & readers' comments http://www.nytimes.com/2009/01/13/us/13physics.html?_r=3&pagewanted=1&sq=%20education%20%20math%20%20science&st=nyt&scp=2

သူတို႔တြက္ အနာဂတ္ေကာင္းကင္

(ေရးသားသူ - S.S.)

(၁)
“သူ႔ကို အစိုးရပညာေရးထဲ စာရင္း၀င္ေအာင္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းပညာေရးမွာပဲ စာရင္းသြင္းထားလိုက္တယ္ေလ ။ တကယ္တက္တာကေတာ့ ပုဂၢလိက (private) လာဖြင့္ေနတဲ႔ အဂၤလိပ္လိုသင္တဲ့ နိုင္ငံျခားေက်ာင္းတခုမွာ ။ ခုဆို သူ႔အေမထက္ေတာင္ သူက အဂၤလိပ္လို သြက္ေနေသးတယ္ ။”

ကဗ်ာေတြကို အဂၤလိပ္လို ဆိုေနတဲ့ ၄ နွစ္အရြယ္ တူမေလးအေၾကာင္း ကြ်န္မရဲ႕ အကို၀မ္းကြဲက ခုလိုေျပာျပပါတယ္ ။

“ျမန္မာျပည္ ပညာေရးက အရမ္းဆိုးရြားေနျပီေလ ။ အစိုးရေက်ာင္းမွာထားလည္း ဘာမွ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး ။ ဒါေၾကာင့္ ပိုက္ဆံကုန္ခံျပီး ခုလို နိုင္ငံျခားက သင္ရိုးညႊန္းတန္းကို သံုးျပီး ပုဂၢလိက (private) ဖြင့္ထားတဲ့ ေက်ာင္းမွာ ထားရတာ” လို႔ အကိုက ဆက္ေျပာပါတယ္ ။ ဒါနဲ႔ အဲဒီေက်ာင္းမွာ ဘယ္လိုဆရာ ဆရာမေတြသင္လဲဆိုေတာ့ သူ ေသခ်ာမသိ ၊ ဘယ္လိုသင္ရိုးညႊန္းတန္းကို လိုက္လဲဆိုေတာ့လဲ ေသခ်ာမသိ ။ သူ႔အတြက္ေတာ့ သူ႔သမီးဟာ အဂၤလိပ္လို ေျပာရဲဆိုရဲ သြက္လက္လာတာကိုပဲ အလြန္၀မ္းသာေနတဲ့ပံု ။

လက္ရွိ ျမန္မာနိုင္ငံကရတဲ့ ဘြဲ႔လက္မွတ္တခုရဲ႕ အသံုး၀င္မႈ ၊ နိုင္ငံတကာမွာ ၀င္ဆန္႔နိုင္မႈတို႔ေပၚ မူတည္ျပီး ျမန္မာျပည္သူေတြရဲ႕ ျမန္မာျပည္ပညာေရးအေပၚထားရွိတဲ့ အျမင္ေတြ ေျပာင္းလဲလာၾကပါတယ္ ။ သူတို႔ကေလးေတြ ကမာၻမွာ အမ်ားနည္းတူ တိုး၀င္နိုင္ဖို႔အတြက္ ျမန္မာအစိုးရက ခ်မွတ္ေပးထားတဲ့ ပညာေရးဟာ မလံုေလာက္ေတာ့ဖူးလို႔ သူတို႔ ထင္လာၾကဟန္ တူပါတယ္ ။ အကို၀မ္းကြဲလိုပဲ ကြ်န္မသိတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္က မိသားစုေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သူတို႔ကေလးေတြကို ပုဂၢလိက (private) ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့ေက်ာင္းေတြမွာ ထားလာၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္ ။

၁၉၉၀ ခုနွစ္ ေနာက္ပိုင္းကာလမ်ားမွာ စေပၚေပါက္လာခဲ့တဲ႔ ျမန္မာနိုင္ငံရွိ ပုဂၢလိက ပညာေရး က႑ (Private Education Sector) ေအာက္က ေက်ာင္းေတြကို ေယဘူယ်အားျဖင့္ သံုးမိ်ဳးေလာက္ ခြဲနိုင္ပါတယ္ ။ [1]

(၁) မူလတန္း အလယ္တန္းနဲ႕ အထက္တန္းဆင့္ ျဖည့္စြက္ေထာက္ကူ ေက်ာင္းမ်ား (Primary and Secondary Supplementary Schools)
(၂) ႏိုင္ငံတကာ ေက်ာင္းမ်ား (International Schools)
(၃) ေကာလိပ္ အႀကိဳ သင္တန္းမ်ား ႏွင့္ အဆင့္ျမင့္ ပညာေရး (Pre-collegiate programs and higher education)

ႏိုင္ငံတကာ ေက်ာင္းေတြ (International Schools) ဟာ သူတို႔ ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့ နိုင္ငံမွာရွိတဲ႔ တျခားေက်ာင္းေတြထက္ အျမဲ ေက်ာင္းစရိတ္မ်ားတဲ့အတြက္ ၊ ျမန္မာျပည္မွာ ၀င္ေငြေကာင္းေကာင္းနဲ႔ လာေရာက္အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ နိုင္ငံျခားသားမ်ား (expatriates) အျပင္ ၊ ေငြေၾကးတတ္နိုင္တဲ႔ ျမန္မာနိုင္ငံကလူေတြရဲ႔ သားသမီးေတြပဲ တက္ေရာက္နိုင္ပါတယ္ ။ နိုင္ငံတိုင္းမွာ ႏိုင္ငံတကာ ေက်ာင္းမ်ား (International Schools) ဆိုတာေတြမွာ တက္ၾကသူေတြဟာ အမ်ားအားျဖင့္ အဲဒီနိုင္ငံမွာ ေခတၱအလုပ္ေၾကာင့္ ေရာက္ရွိေနတဲ႔ နိုင္ငံျခားသား (expatriates) ေတြရဲ႔ သားသမီးေတြ မ်ားၾကပါတယ္ ။ ဥပမာ - ကေနဒါနိုင္ငံကေန အာရွနိုင္ငံတနိုင္ငံမွာ အလုပ္လာလုပ္သူဟာ သူ႔သားသမီးေတြကို ကေနဒါ သင္ရိုးညႊန္းတန္းကိုလိုက္တဲ့ Canadian International School လိုမိ်ဳးမွာ ထားေလ့ရွိပါတယ္ ။ ဒါမွ သူတို႔သားသမီးေတြ ကေနဒါနိုင္ငံကို ျပန္ရင္ အဲဒီနိုင္ငံမွာ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အတန္းေတြကို ခ်က္ခ်င္း၀င္နိုင္ခြင့္ရွိမယ္ ။ တခ်ိဳ႔ ႏိုင္ငံတကာ ေက်ာင္းေတြ (International Schools) က်ေတာ့လည္း နိုင္ငံတခုစီအတြက္ သီးသန္႔မဟုတ္ဘဲ နိုင္ငံတကာမွာ ၀င္ဆန္႔နိုင္မယ့္ ပညာေရးမိ်ဳးကို သင္ၾကပါတယ္ ။ အဲလိုေက်ာင္းေတြမွာေတာ့ လာတက္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႔ လူမိ်ဳးေပါင္း (nationality) ပိုစံုပါတယ္ ။

အဲလိုေက်ာင္းေတြ တက္ေနတဲ႔ေက်ာင္းသားေတြတြက္ တျခားနိုင္ငံကို ေျပာင္းေရႊ႔တဲ့အခါ သူတို႔ေနာက္ဆံုးတက္ခဲ့တဲ့ ပညာေရးအဆင့္ကို အသိအမွတ္ျပဳခံရဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ အဲလိုေက်ာင္းေတြဟာ သူတို႔ေက်ာင္းရဲ႔ သင္ၾကားေရးစနစ္ ၊ သင္ရိုးညႊန္းတန္း ၊ ဆရာ ဆရာမေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္းေတြကို အတိုင္းအတာတခုအထိ အဆင့္အတန္းရွိေအာင္ ထားေလ႔ရွိပါတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ International School လို႔နာမည္ခံထားတဲ့ ေက်ာင္းတိုင္းဟာ အေပၚက ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ တျခားနိုင္ငံေတြက ႏိုင္ငံတကာ ေက်ာင္းမ်ား (International Schools) ေတြလို အဆင့္အတန္းမိ်ဳး ရွိခ်င္မွရွိၾကတာမိ်ဳးကိုေတာ့ သတိခ်ပ္သင့္ပါတယ္ ။

ေကာလိပ္ အႀကိဳ သင္တန္းမ်ား ႏွင့္ အဆင့္ျမင့္ ပညာေရး (Pre-collegiate programs and higher education) အတြက္ ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့ေက်ာင္းေတြဟာ ျမန္မာနိုင္ငံမွ အထက္တန္းေက်ာင္းေအာင္အျပီး တျခားမွာဆက္လက္တက္ဖို႔ ရည္ရြယ္တဲ႔လူငယ္ေတြ (ဥပမာ - စကၤာပူနိုင္ငံမွာ ေပၚလီ (polytechnic) ၊ တျခားနိုင္ငံေတြမွာ ေကာလိပ္ (college) လိုမိ်ဳးေတြ) ၊ ဒါမွမဟုတ္ နိုင္ငံျခား တကၠသိုလ္တခုနဲ႔ခ်ိတ္ဆက္ျပီး (affiliated) အဲဒီ တကၠသိုလ္ ဘြဲ႔လက္မွတ္ရနိုင္တဲ႔ ျမန္မာျပည္မွာဖြင့္ထားတဲ့ သင္တန္းေက်ာင္းေတြမွာ တက္မယ့္လူေတြအတြက္ ျဖစ္ပါတယ္ ။

မူလတန္း အလယ္တန္းနဲ႕ အထက္တန္းဆင့္ ျဖည့္စြက္ေထာက္ကူ ေက်ာင္းေတြ (Primary and Secondary Supplementary Schools) ကေတာ့ ခုေနာက္ပိုင္း ျမန္မာျပည္မွာ သိသိသာသာမ်ားျပားလာပါတယ္ ။ အဲဒီေက်ာင္းေတြဟာ သူငယ္တန္းလို (elementary level) ကစျပီး အဆင့္ဆင့္ရွိတဲ့ International School ရဲ႕ ေက်ာင္းစားရိတ္ ေငြေၾကးပမာဏကို မတက္နိုင္သူေတြအတြက္ ေပၚေပါက္လာရသလိုပါပဲ ။ အဲလိုေက်ာင္းေတြဟာ ၁၉၉၀ ခုနွစ္ေက်ာ္ ကာလတုန္းကေတာ့ အစိုးရေက်ာင္းေတြရဲ႕ ပညာေရးကို ျဖည့္စြက္တ့ဲသေဘာ (supplementary) အေနနဲ႔ အစိုးရေက်ာင္းခ်ိန္ေတြအျပီး ညေနပိုင္းေတြ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ေတြမွာ သင္ေလ့ရွိပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ျဖည့္စြက္အေထာက္ကူအျဖစ္ supplementary လို႔ ေခၚေ၀ၚခဲ့ပါတယ္ ။ ခုခ်ိန္မွာေတာ့ အထက္မွာေဖာ္ျပခဲ့သလို မိဘေတြဟာ သူတို႔သားသမီးေတြအတြက္ အစိုးေက်ာင္းကိုအားကိုးတာထက္ ၊ supplementary schools ေတြကိုပဲ မူလတန္း ၊ အလယ္တန္း နဲ႔ အထက္တန္းပညာေရးမွာ အဓိကပညာေရးအေနနဲ႔ အခ်ိန္ျပည့္ထားျပီး အားကိုးလာတာ ျမင္ရပါတယ္ ။

(၂)
မူလတန္း အလယ္တန္းနဲ႕ အထက္တန္းဆင့္ ျဖည့္စြက္ေထာက္ကူ ေက်ာင္းေတြ (Primary and Secondary Supplementary Schools) နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး လက္လွမ္းမွီသေလာက္ ေတြ႔ရွိခဲ့တာေတြအေပၚ အေျခခံျပီး ေအာက္ပါအတုိင္း သံုးသပ္မိပါတယ္ ။

မူလတန္း အလယ္တန္းနဲ႕ အထက္တန္းဆင့္ ေတြဟာ ေက်ာင္းသားတေယာက္္တြက္ အုတ္ျမစ္ခ်ခါစ အစပိုင္းပညာေရးျဖစ္တာအျပင္ ၊ အျခားသမားရိုးက် သတ္မွတ္အကဲျဖတ္ထားေလ့ရွိေသာ ေပတံမ်ားျဖစ္တဲ့ (external assessment factors) နိုင္ငံျခား ၀င္ခြင့္စာေမးပြဲေတြ ၊ ဘြဲ႔လက္မွတ္ စသည္တို႔နဲ႔ သံုးသပ္မရတဲ႔အတြက္ အဲဒီအဆင့္ေတြကို ပို႔ခ်ေပးေနတဲ႔ ေက်ာင္းရဲ႕ ၾကီးၾကပ္မႈ နဲ႔ အဲဒီနိုင္ငံ အစိုးရရဲ႕ ပညာေရး၀န္ၾကီးဌာနမွ ၾကီးၾကပ္မႈေပၚမွာ အရမ္းမူတည္ပါတယ္ ။

အဲလို ေက်ာင္းေတြစေပၚေပါက္တုန္းက အဲဒီေက်ာင္းေတြမွာ သင္နိုင္တဲ့ ဘာသာရပ္ေတြကို ျမန္မာနိုင္ငံရွိ ပညာေရး၀န္ၾကီးဌာနက ခ်မွတ္ခဲ့ပါတယ္ ။ သူတို႔စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းနဲ႔ မညီဘူးလို႔ ထင္ရတဲ႔ ေက်ာင္းတခ်ိဳ႕ကိုလည္း ပိတ္ပင္ခဲ့တာေတြ ရွိပါတယ္ ။ သို႔ေသာ္ အစိုးရေက်ာင္းေတြမွာေတာင္ ေသခ်ာ အဆင့္ရွိတဲ႔ပညာေရးကို မေပးနိုင္တဲ့ နိုင္ငံမွာ အဲဒီအစိုးရခ်မွတ္ထားတဲ့ စည္းကမ္းခ်က္ေတြဟာ ဘယ္ေလာက္တန္ဖိုးရွိနိုင္မလဲဆိုတာ ေမးခြန္းထုတ္စရာပါပဲ ။ ဒါ့အျပင္ ခုေနာက္ပိုင္းမွာဆိုရင္ အဲလို စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြေတာင္ မရွိသလိုျဖစ္လာတဲ့အေျခအေနမွာ ဒီ ပုဂၢလိက (private) ေက်ာင္းေတြရဲ႕ သင္ၾကားေရးအဆင့္ကို ၾကီးၾကပ္မယ့္သူ ၊ အဲဒီေက်ာင္းေတြက ဆရာ ဆရာမေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္းကို စစ္ေဆးနိုင္မယ့္သူ ၊ ဘယ္လို သင္ရိုးညႊန္းတန္းကို လုိက္နာေနသလဲဆိုတာ ထိန္းကြပ္နိုင္မယ့္သူ မရွိဘူးလို႔ ဆိုနိုင္သေလာက္ပါပဲ ။

အဲဒီေက်ာင္းေတြမွာ သင္ၾကားတဲ့ နိုင္ငံျခားသား ဆရာ ဆရာမမ်ားဟာ တခ်ိဳ႕ က အေနာက္တိုင္း တိုင္းျပည္ေတြက ျဖစ္သလို ၊ တခ်ိဳ႕ကလည္း ျမန္မာျပည္ထက္ တိုးတက္ေနတဲ႔ အေရွ႔တိုင္း တိုင္းျပည္ေတြက ျဖစ္ပါတယ္ ။ အဲဒီေက်ာင္းေတြဟာ နာမည္ရွိတာေပၚ မူတည္ျပီး ေက်ာင္းလခႏႈန္းေတြ ယူေလ႔ရွိၾကတယ္ ။ မိဘအမ်ားစုကေတာ့ သူတို႔ ေငြေၾကးအရ တတ္နိုင္သေလာက္ရွိတဲ႔ ေက်ာင္းေတြကို ေရြးေလ့ရွိၾကပါတယ္ ။
သူတို႔အတြက္ အစိုးရေက်ာင္းထက္စာရင္ အဂၤလိပ္လိုသင္ နိုင္ငံျခားသင္ရိုးညႊန္းတန္းကို လိုက္ေနတယ္ဆိုတဲ့ ေက်ာင္းကေတာ့ ဘယ္ေက်ာင္းမဆို သာလြန္မယ္လို႔ ထင္ျမင္ယူဆေကာင္း ယူဆေနပါလိမ့္မယ္ ။ နိုင္ငံတကာပညာေရးပိုင္းကို ေသခ်ာ မေလ့လာထားတဲ့ မိဘမ်ားအေနနဲ႔ကေတာ့ သူတို႔သားသမီးေတြ ႏိုင္ငံတကာ ဘာသာစကား (international language) တခုျဖစ္တဲ့ အဂၤလိပ္လို သံုးႏႈန္းေနနိုင္တာ ၊ ဖတ္လာနိုင္တာကိုပဲ ေကာင္းလွျပီလို႔ ခံယူခ်င္ ခံယူၾကပါလိမ့္မယ္ ။ ဒါေပမယ့္ အဂၤလိပ္စကားဆိုတဲ့ ဘာသာစကားတခုကို ကြ်မ္းက်င္တာနဲ႔ပဲ ဒီကေလးေတြ ပညာေရးအနာဂတ္ဟာ ေကာင္းျပီလို႔ ဆိုနိုင္ပါသလား ။

တကယ္ေတာ့ ကေလးတေယာက္ရဲ႕ ပညာေရးဟာ သင္ၾကားေပးတဲ့ ဆရာ ဆရာမေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္း ေပၚသာမက သင္ရိုးညႊန္းတန္း နဲ႕ သင္ၾကားပို႔ခ်ေပးတဲ့ နည္းစနစ္ ေတြေပၚလည္း အမ်ားၾကီး မူတည္ပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ နိုင္ငံတကာ ပညာေရးမွာ ပညာေရး၀န္ၾကီးဌာနေတြက အဲဒီအပိုင္းသံုးပိုင္းကို အဓိကထားျပီး တိုးတက္ဖုိ႔ ၊ အဆင့္အတန္းရွိဖို႔ အျမဲ ၾကပ္မတ္လုပ္ေဆာင္ေနၾကပါတယ္ ။

သင္ရိုးညႊန္းတန္းနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ - - ဥပမာအျဖစ္ စကၤာပူနိုင္ငံရဲ႕ သခၤ်ာသင္ရိုးညႊန္းတန္းကို အေမရိကန္နိုင္ငံက မူလတန္းေက်ာင္းေတြမွာ အသံုးျပဳတုန္းက ၊ အဲဒီဖတ္စာအုပ္ထဲမွာရွိတဲ့ အေရွ႔တိုင္းဆန္တဲ့နာမည္ေတြ ၊ ေငြ အသံုးအႏႈံးေတြကို အေမရိကန္နိုင္ငံနဲ႔ သင့္ေလ်ာ္မယ့္နာမည္ေတြ အသံုးအႏံႈးေတြသို႔ ေျပာင္းလဲေစခဲ့ပါတယ္ ။ ဒါမွ သင္ယူတဲ့ကေလးေတြဟာ သူတို႔ပတ္၀န္းက်င္မွာ ေန႕စဥ္ေတြ႔ၾကံဳေနရတဲ႔အရာေတြနဲ႔ သင္ခန္းစာေတြကို ဆက္စပ္နိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္ ။

ျမန္မာျပည္မွာ အဲလိုလုပ္တာမိ်ဳးမရွိတဲ့အတြက္ အထက္ေဖာ္ျပပါ မူလတန္း အလယ္တန္းနဲ႕ အထက္တန္းဆင့္ ျဖည့္စြက္ေထာက္ကူ ေက်ာင္းမ်ား (Primary and Secondary Supplementary Schools)
မွာ နိုင္ငံျခားက သင္ရိုးညႊန္းတန္းေတြကို ျမန္မာကေလးေတြ ဆက္စပ္နိုင္ေအာင္ သင္ၾကားေပးနိုင္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္ ။ အဲဒီလိုအပ္ခ်က္ကိုလည္း နားလည္နိုင္တဲ့ ဆရာ ဆရာမမိ်ဳးေတြ လိုအပ္ပါတယ္ ။ သည္လိုမဟုတ္ရင္ေတာ့ သင္ခန္းစာေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာနားလည္မႈမရွိဘဲ “ဒါသင္ ဒါက်က္ ဒါေျဖ” ဆိုတာမိ်ဳးေတြလည္း အဲဒီေက်ာင္းေတြမွာလည္း ျဖစ္လာနိုင္ပါတယ္ ။

သင္ရိုးညႊန္းတန္းကို ေသခ်ာအေလးမထားတဲ့ေက်ာင္းမွာ ဒါ့ထက္ဆိုးနိုင္တာကေတာ့ သင္ၾကားေရးပိုင္းမွာ သင္ယူသင့္တဲ့ သင္ခန္းစာေတြကို ေသခ်ာမသင္ၾကားပဲ ကေလးေတြကိုပဲ ေပ်ာ္ေအာင္ထားတဲ့သေဘာမိ်ဳး (ဥပမာ - ကဗ်ာ သီခ်င္းေတြ ဆိုေစျခင္း ၊ ပံုေျပာျခင္း စကားေျပာပိုင္းကိုပဲ အေလးေပးျခင္း စသည္ျဖင့္) ေတြပဲ ျဖစ္လာနိုင္ပါတယ္ ။ အဲလိုျဖစ္ခဲ့တယ္ဆုိရင္လည္း အထက္မွာေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ အကို၀မ္းကြဲလို မိဘမိ်ဳးေတြဟာ သူတို႔ကေလးေတြ အဂၤလိပ္လို ဆိုနိုင္ ေျပာနိုင္ တာနဲ႔ပဲ အားရခ်င္ အားရမိၾကလိမ့္မယ္ ။

ေနာက္တခ်က္ကေတာ့ ပတ္၀န္းက်င္ကိုလိုက္ျပီး ကေလးေတြ လူငယ္ေတြဟာ “အတုျမင္ အတတ္သင္” ျဖစ္တတ္ၾကတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔နဲ႔အျမဲနီးစပ္ေနတဲ့ ဆရာ ဆရာမေတြဟာ အတိုင္းအတာတခုအထိ စံနမူနာျပေကာင္း ျဖစ္သင့္ပါတယ္ ။ ေနာက္ ဆရာ ဆရာမေတြဟာ သူတို႔သင္ၾကားေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြအေပၚ အကိ်ဳးသက္ေရာက္မႈေတြ ရွိပါတယ္ ။

အသိသာဆံုးဥပမာတခုကေတာ့ ပုဂၢလိက (private) ေက်ာင္းေတြမွာ အဂၤလိပ္ဘာသာစကားသံုးျပီး သင္ၾကားတဲ့အခါ ဆရာ ဆရာမေတြရဲ႕ အသံထြက္ကို ျမန္မာလူငယ္ေတြ ကေလးေတြက “အတုျမင္ အတတ္သင္” ျဖစ္နိုင္ပါတယ္ ။ ျမန္မာစကားကို ေျပာၾကတဲ့အခါ ေနရာ ေဒသကိုလိုက္ျပီး အသံေန အသံထား အသံထြက္ ကြဲျပားသလိုပဲ ဘာသာစကားတခုျဖစ္တဲ့ အဂၤလိပ္စကားမွာလည္း အဲဒီစကားနဲ႔ ေမြးတည္းက ၾကီးျပင္းခဲ့သူေတြၾကားမွာေတာင္ သူတို႕ ၾကီးျပင္းတဲ့ ေနရာေဒသကို လိုက္ျပီး ကြဲျပားတာ ရွိပါတယ္ ။ တကယ္လို႔ ဆရာ ဆရာမေတြက မိခင္ဘာသာစကား ေျပာသူ (native speaker) မဟုတ္ခဲ့ဖူးဆိုရင္ ပိုလို႔ေတာင္ စကားေျပာအသံထြက္ ကြဲျပားနိုင္တယ္ ။ ဒီေတာ့ အသံထြက္မေကာင္းတဲ့ ဆရာ ဆရာမေလသံကိုပဲ အတုယူလိုက္မယ္ဆိုရင္ အဲဒီေက်ာင္းသားအတြက္ မွားသြားနိုင္ပါတယ္ ။

ေနာက္ ဘာသာရပ္တရပ္ကို သင္ၾကားေနတဲ့ ဆရာမတေယာက္ရဲ့ အရည္အခ်င္းဟာ အဲဒီဘာသာနဲ႔ပတ္သက္ျပီး သင္နိုင္တဲ့အရည္အခ်င္းရွိသလား ၊ ဆရာမ မလုပ္ခင္ စာသင္ၾကားေရးပိုင္းမွာ သင္တန္းတက္ခဲ့သလား ၊ စာသင္ၾကားေရးပိုင္းမွာ ဘယ္ေလာက္လုပ္သက္ရွိခဲ့သလဲ စတာေတြကို ၾကီးၾကပ္တာ ပုဂၢလိက (private) ေက်ာင္းေတြရဲ႕ လက္ထဲမွာပဲ ရွိျပီး ၊ ျမန္မာနိုင္ငံ ပညာေရး၀န္ၾကီးဌာနက ၾကီးၾကပ္တာမိ်ဳး လံုး၀မရွိပါဖူး ။ အျခားနိုင္ငံေတြမွာ အဲလို ပုဂၢလိက (private) လာဖြင့္တဲ့ေက်ာင္းေတြရဲ႕ အရည္အေသြးကို အဲဒီနိုင္ငံေတြက ပညာေရး၀န္ၾကီးဌာနက အျမဲၾကီးၾကပ္ေနတဲ့အတြက္ ၊ အဲဒီေက်ာင္းေတြဟာ အတိုင္းအတာတခုအထိ အဆင့္အတန္းရွိတယ္လို႔ ယံုၾကည္နိုင္စရာရွိပါတယ္ ။

အဲလို ၾကီးၾကပ္မႈမရွိတဲ႔ ကြ်န္မတို႔ ျမန္မာနိုင္ငံမွာေတာ့ ခုလို ပုဂၢလိက (private) ေက်ာင္းေတြ ၊ အထူးသျဖင့္ ၀င္ခြင့္စာေမးပြဲလို အျခားသမားရိုးက် သတ္မွတ္အကဲျဖတ္ထားတဲ႔ ေပတံေတြမရွိတဲ႔ မူလတန္း အလယ္တန္းနဲ႕ အထက္တန္းဆင့္ ျဖည့္စြက္ေထာက္ကူ ေက်ာင္းေတြ (Primary and Secondary Supplementary Schools) မ်ားျပားလာတာဟာ ကြ်န္မတို႔ မိ်ဳးဆက္သစ္ေတြရဲ႕ ပညာေရးအေျခအေနအေပၚ အမ်ားၾကီး သက္ေရာက္မႈ ရွိနိုင္ပါတယ္ ။ အထိမ္းအကြပ္္မရွိ စီးပြားေရးသမားေတြ ဖြင့္ခ်င္တိုင္း ဖြင့္နိုင္တဲ့အေျခအေန ျဖစ္ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္က ပုဂၢလိက ပညာေရး က႑ (Private Education Sector) ဟာလည္း ေစ်းကြက္တခုလို ျဖစ္ထြန္းလာနိုင္တယ္ ။ ျမန္မာျပည္ပညာေရးကို စိတ္ကုန္ေနျပီး နိုင္ငံတကာမွာ ၀င္ဆန္႔နိုင္တဲ့ ပညာေရးမိ်ဳးကို သားသမီးေတြအတြက္ ေပးဖို႔ အားတက္သေရာရွိလွတဲ့ မိဘေတြဟာ ၊ စီးပြားေရးသမားေတြရဲ႕ အခြင့္ေကာင္းယူခံရတဲ့ အေျခအေနကို ေရာက္နိုင္ပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ နုိင္ငံျခားပညာေရးကို သားသမီးေတြအနာဂတ္အတြက္ ထြက္ေပါက္တခုလိုျမင္မိတဲ့ မိဘေတြဟာ အဲဒီထြက္ေပါက္ကိုလိုက္ၾကတဲ့အခါ စံုလံုးကန္းျပီး မတိုးမိေစဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္ ။

(၃)
ဒီလိုေရး ဒီလိုဖတ္ ဒီလိုေျဖ ဆိုတဲ့ ၏ သည္ မေရြး ျပန္လည္ ေမးျမန္းခြင့္မရွိ တေသြမသိမ္း လိုက္နာတာေတြ ပါ၀င္တဲ႔ ျမန္မာျပည္ပညာေရးကို ”ၾကက္တူေရြး ပညာေရး” လို႔ အမ်ားက ဆိုစမွတ္ျပဳၾကပါတယ္ ။ ျမန္မာျပည္ ပညာေရးကို စိတ္ကုန္လာတာနဲ့အမွ် ၊ ကမာၻမွာ အမ်ားနည္းတူ ရင္ေဘာင္တန္းနိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားရင္း ျမန္မာနိုင္ငံရွိ ပုဂၢလိက ပညာေရး က႑ (Private Education Sector) မွာရွိတဲ့ ေက်ာင္းတိုင္းမွေပးတဲ့ ပညာေရးအဆင့္အတန္းမိ်ဳးကို ၊ ၾကက္တူေရြးပညာေရးလို ၏ သည္ မေရြး စံုလံုးကန္း မလိုက္မိပဲ ၊ ေက်ာင္းတိုင္းရဲ႕ အရည္အေသြးကို ခြဲျခား သိျမင္တတ္ၾကဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္ ။ အဲလိုသိျမင္ဖို႔ ေက်ာင္းတိုင္းရဲ႕ အေျခအေနကို ေသခ်ာ ႏႈိင္းယွဥ္ေလ့လာတာမိ်ဳး ၊ ေသခ်ာ ေမးျမန္း စစ္ေဆးတာမိ်ဳးေတြ လုပ္သင့္ပါတယ္ ။ သည္လိုမဟုတ္ရင္ေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံက ကေလးေတြ ေခတ္လူငယ္ေတြရဲ႔ အနာဂတ္ေကာင္းကင္ဟာ စီးပြားေရးသမားတခ်ိဳ႕ ခ်ယ္လွယ္ အျမတ္ထုတ္နိုင္စရာ ေစ်းကြက္တခုသက္သက္သာ ျဖစ္လာနိုင္ဖြယ္ ရွိပါတယ္လို႔ ယူဆမိပါေတာ့တယ္ ။


အကိုးအကား

[1] Private Education in Myanmar [http://epress.anu.edu.au/myanmar02/mobile_devices/ch08s04.html]

ေကာင္းေသာ စာသင္ၾကားျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ စဥ္းစားေတြးေတာစရာမ်ား (၂)

-သိန္းႏိုင္-

သင္ယူေလ့လာမႈတိုးတက္ေစဖို႔

ဒါကာပညာေရးလုပ္ငန္းအညႊန္းေဘာင္ Dakar Framework for Actionရဲ႕ အားလံုးအတြက္ ပညာေရး အစီအစဥ္ Education For All (EFA) ကို အရင္ဆံုး က်ေနာ္ေဆြးေႏြးပါရေစ။ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္တုန္းက ႏိုင္ငံတုိင္းရဲ႕အစိုးရအားလံုးတခဲနက္ သေဘာတူညီ လက္မွတ္ေရးထိုးထားခဲ့တဲ့ ဒီစာခ်ဳပ္ဟာ အေသအခ်ာ ျပင္ဆင္ထားတာျဖစ္တယ္။ အဲဒီအစီအစဥ္ထဲမွာ ပါတဲ့အတုိင္းဆိုရင္ ဆရာဆရာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ေအာက္ပါ အခ်က္ေတြကို ျပဳစုထားရွိတယ္။

ဆရာဆရာမ်ားကို -

• ေလးစားသမႈရွိရမယ္။ ခံစားခြင့္လစာ ထိုက္တန္စြာရရွိသင့္တယ္။
• သင္တန္းရရွိသင့္ျပီး စဥ္ဆက္မျပတ္ လုပ္ငန္းခြင္အရည္အခ်င္းျမွင့္ သင္တန္းေတြတက္ေရာက္ေစ သင့္တယ္။
• သူတို႔ရဲ႕လုပ္ငန္းႏွင့္ပတ္သက္ျပီးသက္ေရာက္မႈေတြျဖစ္ေစမယ့္ ကိစၥရပ္ေတြကို ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္ရာ မွာ ပါ၀င္ ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရရွိရမယ္။
• ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ သင္ယူေလ့လာမႈပံုစံေတြ၊ ရုပ္ပိုင္းႏွင့္ အသိဥာဏ္ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ပံု မတူ ျခားနားခ်က္ေတြကို သေဘာေပါက္နားလည္ထားရမယ္။
• အာရံုႏိုးၾကားေစျပီး ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္ လုပ္ေဆာင္သင္ယူေလ့လာႏိုင္တဲ့ စာသင္ခန္းအေနအထား၊ ပတ္၀န္းက်င္ကို ဖန္တီးတတ္ရမယ္။
• ေက်ာင္းဆရာအလုပ္အကိုင္ရဲ႕တာ၀န္၀တၱရားေတြကို လက္ခံျပီး ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားနဲ႕ ရပ္ရြာလူ႕အဖြဲ႕ အစည္းအေပၚမွာ တာ၀န္ခံႏုိင္ရမယ္။

ဒါေပမယ့္ ပထမဆံုးအေနနဲ႕ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမအသစ္ စုေဆာင္းပံုကို ၾကည့္ၾကရေအာင္။ ဆရာအလုပ္ အကိုင္အတြက္ ပိုမိုသင့္ေတာ္ကိုက္ညီတဲ့ သင္တန္းသူ၊ သင္တန္းသားေတြကို ဆြဲေဆာင္ႏိုင္ရမယ္။ ဒီလိုလုပ္မွကို ျဖစ္မွာပါ။ သကၠရာဇ္ ၂၀၁၅ မွာ အာရွတိုက္အတြင္း အားလံုးအတြက္ ပညာေရး EFA ရည္မွန္းခ်က္ေတြကို ေအာင္ျမင္ႏုိင္ဖို႕အတြက္ဆိုရင္ ဆရာဆရာမအသစ္ ေလးသန္းထပ္လိုမွာျဖစ္တယ္လို႕ ယူနက္စကိုအဖြဲ႕ၾကီးက ခန္႕မွန္းထားပါတယ္။

ဆရာအတတ္ပညာ သင္တန္းျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး

တိုင္းျပည္ရဲ႕ဦးေဆာင္မႈကေန အဆင့္ဆင့္တိုင္းက ႏုိင္ငံေရးအရ အေထာက္အပံ့ကို အမ်ားၾကီးလိုအပ္တယ္။ ပညာေရးအတြက္ပါ။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားအတြက္ျဖစ္တယ္။ ေနာက္ျပီးေတာ့လည္း ထက္ျမက္တဲ့ဘြဲ႕ရလူငယ္မ်ား ေက်ာင္းဆရာအလုပ္လုပ္ဖို႕အတြက္ မက္လံုးေတြထားရွိသင့္တယ္။

ဆရာအလုပ္အကုိုင္ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈအတြက္ ဘ၀တစ္သက္တာေလ့လာရာမွာ လုပ္ငန္းခြင္ အၾကိဳဆရာ အတတ္ပညာ သင္တန္းဟာ အင္မတန္မွ အေရးၾကီးလွပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ႏိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ေက်ာင္းဆရာဆရာမေလာင္းမ်ားဟာ ႏွစ္အေတာ္ၾကာၾကာ ေကာလိပ္ စာသင္ခန္းမ်ား အတြင္းမွာ ပ်င္းရိေလးတြဲစြာထိုင္ျပီး သင္ယူျခင္း-သင္ၾကားျခင္းသီအိုရီေတြကို ေလ့လာေနၾက ရတာေတာ့ျဖင့္ ကံဆိုးလွပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ လုပ္ငန္းခြင္အၾကိဳဆရာအတတ္ပညာ သင္တန္းစနစ္ကို ဘယ္လိုမ်ား ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲႏိုင္မလဲ။

အရင္ဆံုးအေနနဲ႕ ဆရာအတတ္ပညာသင္တန္းေတြဟာ ပညာေရးဘြဲ႕သင္တန္းျဖစ္ေစ၊ ဘြဲ႕လြန္ဒီဂရီေတြ ျဖစ္ေစ စာသင္ခန္းအတြင္း အေတြ႕အၾကံဳ အေတာ္မ်ားမ်ား ပါ၀င္ရမွာျဖစ္တယ္။

ဆရာအတတ္ပညာ သင္တန္းေတြမွာ အေရးၾကီးတဲ့အျခား စြမ္းရည္ ၃ မ်ဳိးကိုလည္းထည့္သြင္းသင့္ပါတယ္။

• -
  ဆရာဆရာမမ်ားဟာ ေက်ာင္းေတြကို က်န္းမာေရးႏွင့္ညီညြတ္ျပီး၊ ေဘးအႏၱရာယ္ကင္း လံုျခံဳေႏြးေထြး တဲ့ ေနရာေတြ ျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဆိုတာကို သိရွိထားရမယ္။
• 
  ဆရာဆရာမမ်ားဟာ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား၊ သူတို႕ရဲ႕မိသားစု၀င္မ်ားနဲ႕ ရပ္ရြာလူ႕အဖြဲ႕ အစည္းရဲ႕ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္မႈကို ရရွိေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဆိုတာကို ေလ့လာထားရမယ္။ ေနာက္ျပီးေတာ့ -
  
• ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားဟာ စာသင္သားမ်ားရဲ႕ ပုဂၢလလိုအပ္ခ်က္ေတြ၊ ပညာေရး အထူးအကူအညီ လိုအပ္မႈေတြကို ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ဖို႕အတြက္ သီးသန္႕စြမ္းရည္မ်ားကို ပိုင္ဆိုင္ရရွိထားရမယ္။

ကဲအခု လုပ္ငန္းခြင္မွာ ေနရာခ်ထားေရးကို ၾကည့္ၾကရေအာင္။ မူလတန္းေက်ာင္းေလးရဲ႕ ပထမတန္းမွာ စာသင္ဖို႕ ဘယ္လိုဆရာဆရာမမ်ဳိးကို တာ၀န္ေပးၾကပါသလဲ။ က်ေနာ္တို႕အားလံုး သိရွိၾကတဲ့အတုိင္း အေတာ္ဆံုး ဆရာဆရာမေတြေတာ့ မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ေတာ္ေသာ၊ ေကာင္းေသာ ဆရာဆရာမမ်ားကို သူတို႕ရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ရည္အလိုက္ အလိုအပ္ဆံုးေနရာေတြမွာ တာ၀န္ေပးၾကရမွာပါ။

ေက်ာင္းေတြမွာ တာ၀န္ေပးအပ္မႈနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့ ခက္ခဲတဲ့ ေနရာေဒသေတြကို ထက္ျမက္ ထူးခၽြန္တဲ့ ဆရာဆရာမေတြသြားျပီး စာသင္ဖို႕အတြက္ ဘယ္လုိလုပ္လုပ္ေပးၾကမလဲ။ အပိုေဆာင္းဆု ေၾကးေငြ အပါအ၀င္ မက္လံုးေတြေပးစရာ အမ်ားၾကီးရွိေနပါတယ္။

ေက်ာင္းဆရာအလုပ္အကိုင္ ဖြံ႕ျဖိဳးတုိးတက္မႈ

အဓိကအားျဖင့္ေတာ့ ထူးခၽြန္ထက္ျမက္တဲ့ေက်ာင္းသားေတြ ဆရာအတတ္ပညာကို ေလ့လာၾက၊ အရည္ အေသြးျပည့္မီတဲ့သင္တန္းေတြမွာ တက္ၾက၊ အလိုအပ္ဆံုးေနရာေတြ၊ အတန္းေတြမွာ စာသင္ၾကားၾက။ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္မွာ ျမဲေနဖို႕နဲ႕ စာသင္ၾကားျခင္း ပိုမိုေကာင္းမြန္လာေစဖို႕အတြက္ ဘာ္ေတြမ်ား လုပ္ေပးႏုိင္မလဲ။

ပထမဆံုးအေနနဲ႕ေတာ့ ဆရာဆရာမအသစ္ေတြကို ေက်ာင္းလုပ္ငန္းမိတ္ဆက္အစီအစဥ္ေတြ၊ လုပ္ငန္းခြင္ လက္ေတြ႕ အစမ္းခန္႕ကာလအစီအစဥ္ေတြကို က်ေနာ္တို႕ အေသအခ်ာစီစဥ္လုပ္ေဆာင္ၾကရမွာျဖစ္တယ္။
ဆရာအတတ္ပညာသင္တန္းကာလ အစပိုင္းကတည္းက ဆရာဆရာမေလာင္းေတြကို မိမိတို႕ရဲ႕သင္ၾကားမႈကို ျပန္လွန္ေလ့လာသံုးသပ္တတ္တဲ့သူေတြျဖစ္လာဖို႕ ေလ့က်င့္သင္ၾကားရံုတင္မကဘဲ မိမိအထက္က ဆရာၾကီး ဆရာမၾကီးေတြ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ဆရာဆရာမေတြႏွင့္ပါ စာသင္ၾကားေရး တိုးတက္လာေစဖို႕ အတူတကြ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္တတ္တဲ့သူေတြ ျဖစ္လာေအာင္လည္း ေလ့က်င့္ေပးရမွာပါ။

ေနာက္ဆံုးတစ္ခ်က္အေနနဲ႕ေတာ့ ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားကို ဆရာအလုပ္အကိုင္ရဲ႕ တိုးတက္မႈအတြက္ ေရွ႕ဆက္ လမ္းဖြင့္ေပးျခင္းနွင့္ အဆင့္ျမင့္တာ၀န္ေတြယူႏုိင္ဖို႕ကို လမ္းေၾကာင္း ၂ ခုနဲ႕ထားရွိရမယ္။ ပညာေရး ဆိုင္ရာ စီမံ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးလမ္းေၾကာင္းႏွင့္ ပညာရွင္လမ္းေၾကာင္းေတြကတဆင့္ ျဖစ္ပါတယ္။

နိဂံုးခ်ဳပ္ေျပာရယင္ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္ဖြံ႕ျဖိဳးမႈအတြက္ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ေက်ာင္းဆရာအစည္းအရံုးေတြ၊ သမဂၢေတြဖြဲ႔စည္းေပးရမယ္။ သူတို႕ကိုယ္တိုင္ တက္ၾကြစြာ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေအာင္ အားေပးရမယ္။

ကေလးတုိင္းဟာသီးသန္႕ျဖစ္တည္ျပီး ရွင္သန္ေနတယ္လို႕က်ေနာ္တို႕ ယံုၾကည္တယ္ဆိုယင္ “ဆရာ” ရယ္လို႕ ထုိက္တန္စြာ အေခၚခံႏိုင္သူ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ေတြက စာသင္ခန္းတိုင္းရွိ ကေလးတိုင္းကို လမ္းညႊန္ ဦးေဆာင္မႈေပးျပီး စာသင္ၾကား ျပသေပးရလိမ့္မယ္။ ကေလးေတြဟာ စံျပဳႏိုင္သူ၊ လမ္းညႊန္ႏိုင္သူ ရရွိဖို႕ လိုအပ္သလို ရရွိသင့္တယ္။ ပိုျပီးေတာ့ မေရရာမတိက်လွတဲ့ အနာဂတ္ကာလစိန္ေခၚမႈေတြကို ရင္ဆိုင္ ႏုိင္ဖို႕အတြက္ လိုအပ္တဲ့စြမ္းရည္ေတြ ရရွိႏိုင္ဖို႕ျဖစ္တယ္။ ဒီအေျခအေနထက္ ေလ်ာ့နည္းျပီး လုပ္လို႕ မသင့္တဲ့ အဖိုးထိုက္ ရတနာေလးေတြ မဟုတ္လား။

(Ref: BKK post 13 &2 1 Jan 2009 Sheldon Shaeffer ရွယ္ဒန္ေရွးဖာဟာ ဘန္ေကာက္အေျခစိုက္ ယူနက္စကို အာရွႏွင့္ ပစိဖိတ္ေဒသ ပညာေရးျဗဴရိုရဲ႕ ညႊန္ၾကားေရးမွဴးေဟာင္းတစ္ဦးျဖစ္ျပီး ၂၀၀၈ ဒီဇင္ဘာလမွာ အျငိမ္းစားယူခဲ့တယ္။ နယူးေယာက္နဲ႕ ဘန္ေကာက္ ယူနီဆက္၊ အင္ဒိုနီးရွား ဖို႕ဒ္ ေဖာင္ေဒးရွင္း၊ ပဲရစ္ အေျခစိုက္ ပညာေရးစီမံကိန္းေရးဆြဲေရး ႏိုင္ငံတကာအင္စတီက်ဴ႕၊ ကေနဒါႏိုင္ငံအေျခစိုက္ ႏိုင္ငံတကာ ဖြံ႕ျဖိဳး တိုးတက္ေရးသုေတသနဌာနေတြမွာ အလုပ္လုပ္ခဲ့တယ္။)

ေကာင္းေသာ စာသင္ၾကားျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ စဥ္းစားေတြးေတာစရာမ်ား (၁)

ေရးသားသူ - ဦးသိန္းနိုင္
(ဘန္ေကာက္အေျခစိုက္ ယူနက္စကို-အာရွႏွင့္ ပစိဖိတ္ေဒသ ပညာေရးျဗဴရို ညႊန္ၾကားေရးမွဴးေဟာင္း ရွယ္ဒန္ ေရွးဖာ၏ စာတမ္းကို ျပန္ဆိုပါသည္။ Ref: BKK post 13 Jan 2009)

က်ေနာ္ပထမဆံုးလုပ္ခဲ့တဲ့အလုပ္ (အေကာင္းဆံုးလည္းျဖစ္ပါတယ္) ကေတာ့ ေက်ာင္းဆရာ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႕ပါ။ ေက်ာင္းျပီးလုိ႕အသက္ ၂၂ ျပည့္တယ္ဆိုရင္ပဲ မေလးရွားႏိုင္ငံအေရွ႕ပိုင္း ဆာရာ၀က္ ေတာနက္ၾကီး ထဲမွာရွိတဲ့ အလယ္တန္းေက်ာင္းေလးတစ္ေက်ာင္းမွာ စတင္ခဲ့တာေပါ့။ အလုပ္လုပ္ကိုင္ခြင့္ လက္မွတ္ေပၚမွာ ေရးထားတဲ့အတုိင္း က်ေနာ့္တာ၀န္ကေတာ့ ”မိခင္ဘာသာစကား ေျပာဆိုသူ“ အေနနဲ႕ပါ။

ေက်ာင္းမွာ စာသင္တန္း ေလးခန္းရွိပါတယ္။ ပညာေရးဌာနက တရား၀င္အေၾကာင္းၾကားစာမပို႔မီ က်ေနာ္ ေရာက္သြားတဲ့အခါ ဆရာ ငါးဦး ရွိခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္လာမယ္ရယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္မထားၾကတဲ့ အတြက္ရယ္ နယူးဇီလန္ႏိုင္ငံသားဆရာငယ္တစ္ဦး မေန႔ကတည္းကေရာက္ရွိေနတာေၾကာင့္ သိပၸံဘာသာႏွင့္ အဂၤလိပ္စာကို သင္ဖို႔ သူ႔ကိုတာ၀န္ေပးထားခဲ့တယ္။ က်ေနာ့္ကေတာ့ဘယ္တုန္းကမွ မေလ့လာဘူးခဲ့တဲ့ အာရွတိုက္သမိုင္းႏွင့္ ေတာင္ကမၻာဘက္ပိုင္းပထ၀ီ၀င္တို႔ကို သင္ၾကားေပးရမွာတဲ့။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ဂီတျဖစ္ပါတယ္။

ႏွစ္ပတ္အတြင္းမွာဘဲ ဂီတကို လက္ေလ်ာ့လုိက္ရပါတယ္။ (သီခ်င္းမဆိုတတ္ဘူးဆိုတာကို သက္ေသျပရခဲ့ ေသးတာ။) အဂၤလိပ္စာကိုေတာ့ သင္ခြင့္ရခဲ့တယ္။ သူတို႔ဆံုးျဖတ္တာကေတာ့ “ဒါးဗစ္“ ဆိုတဲ့ ဆရာေလးက နားလည္ႏိုင္ေလာက္တဲ့အဂၤလိပ္စကားကို မေျပာတတ္လို႔တဲ့။ ဒီစာကိုဖတ္ေနတဲ့ နယူးဇီလန္သားမ်ားကို က်ေနာ္ေတာင္းပန္ပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႕ဘဲ က်ေနာ့္ရဲ႕ စာသင္ၾကားျခင္း အလုပ္စတင္ခဲ့ေတာ့တယ္။ သိပ္စိတ္၀င္စားစရာမေကာင္းသလို ေက်နပ္ စရာ မျဖစ္ခဲ့တဲ့ စာသင္ၾကားျခင္း အလုပ္ ၂ မ်ဳိးေလာက္ ေျပာင္းအျပီးမွာေတာ့ တကယ္လုပ္သင့္တာက ပညာေရးဘဲြ႔ေက်ာင္းသား အလုပ္ဟာ (ေက်ာင္းျပန္တက္တာ) ပိုအသင့္ေတာ္ဆံုးလို႔ဆံုးျဖတ္ခဲ့တယ္။ အထူး သျဖင့္ေတာ့ မႏုႆေဗဒရႈေထာင့္ကေန စဥ္းစားတာပါ။ ဒါဟာပညာေရးကို ဆုပ္ဆုပ္ကိုင္ကိုင္ တိုက္ရိုက္ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္တာထက္ ပညာေရးဆိုတာေတြကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ၊ ပိုင္းျဖတ္ရတာကို တစ္သက္တာ စိတ္၀င္စားမႈနဲ႕စတင္ပါေတာ့တယ္။

အႏွစ္ေလးဆယ္ေလာက္ ၾကိဳးစားလုပ္ကိုင္ခဲ့အျပီး အခုေတာ့ က်ေနာ္တို႕ဘယ္ေနရာမွာ ရပ္တည္ေနရပါလဲ။ အေျခအေနသိပ္မေကာင္းဘူးလို႔ေျပာရမွာ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ပိုမိုဆိုးရြားလာေနတဲ့ စိန္ေခၚမႈအသစ္ေတြ၊ အႏၲရာယ္အသစ္ေတြ အျပည့္အႏွက္ရွိေနတဲ့အေျခအေနနဲ႕ ကမၻာၾကီးမဟုတ္လား။ အခုေတာ့ ဒီျခိမ္းေခ်ာက္မႈေတြဟာ ပုိျပီးေတာ့သာၾကီးထြားလာေနတယ္။ ကမၻာၾကီးပ်က္စီးေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ ျမင္ကြင္းေတြျဖစ္တဲ့ ေငြေၾကးစီးပြားကပ္ဆိုက္ေနမႈေတြ၊ ရာသီဥတုေဖာကျ္ပန္ ေျပာင္းလဲလာေနမႈေတြ၊ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားႏွင့္ ေလ်ာ့နည္းလာေနတဲ့ သဘာ၀အရင္းအျမစ္ေတြကို အျပိဳင္အဆိုင္လုယူတဲ့ စစ္ပြဲေတြ အစံုအလင္ ပါ၀င္ေနတယ္ေလ။

ျပႆနာကေတာ့ ဒီစိန္ေခၚမႈေတြပိုမိုမ်ားျပားလာတာနဲ႔အမွ် “ပညာေရး“ က ကူကယ္ႏိုင္မယ္ဆို႔တဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရယ္ ကမၻာၾကီးကို ေခ်ာက္ထဲမက်ဖို႔ ကယ္ဆယ္ေပးႏိုင္မယ္ဆိုျပီး ျမင္လာၾကေတာ့တယ္။ ပညာေရးသမားမ်ား အတြက္ အားတက္ဖြယ္ရာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ပါဘဲ။ သို႔ေပမယ့္ ပညာေရးကို စိန္ေခၚ ခံေနရေတြကေတာ့ျဖင့္ အသည္းထိတ္စရာပါ။

၁။ တစ္ကမၻာလံုးမွာၾကံဳေတြ႕ေနရာတာက ပညာေရးဆိုင္ရာ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ဗဟိုဦးစီးခ်ဳပ္ကိုင္မႈကေန ေလ်ာ့ခ်လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ (အေကာင္းေရာ၊ အဆိုးပါ၊ လုပ္ပံုနည္းလမ္း မွန္ကန္မႈနဲ႔ လမ္းမွားမႈေတြ ရွိေနတယ္။)

၂။ ပညာေရးစနစ္အတြင္းမွာ အဂတိတရားလိုက္စားမႈေတြ ၾကီးထြားလာေနတယ္။ ပုဂၢလိကႏွင့္ အခေၾကးေငြ ေပးရတဲ့က်ဴရွင္ေတြမွာသာ ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားဟာ သင္ရိုးညႊန္းတမ္းကို ထိထိေရာက္ေရာက္ သင္ၾကား ေတာ့တယ္။

၃။ ပညာေရးစနစ္ရဲ႕အဆင့္ဆင့္တိုင္းမွာ လမ္းေၾကာင္း လမ္းသြယ္ေတြ ေထြျပားလို႔ေနျပီး အရည္အေသြး ျပည့္၀တဲ့ဆရာ ဆရာမေတြ၊ သင္ၾကားေရးအရင္းအျမစ္ေတြကို လမ္းေၾကာင္းတိုင္းမွာ ပိုလုိအပ္ေနတယ္။

၄။ ပညာေရးဟာ ကမၻာမႈျပဳျခင္းျဖစ္စဥ္ႏွင့္ စံႏႈန္းေတြအတြက္ အက်ဳိးေဆာင္ရမွာလား၊ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ေဒသ အလိုက္ လိုက္ေလ်ာညီေထြရွိမႈႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအမွတ္အသားသရုပ္ေတြႏွင့္ မ်ဳိးႏြယ္စုံေထြျပားမႈကို ထိန္းသိမ္း ကာကြယ္ေပးရမွာလား ဆိုတဲ့ အေတာမသတ္ႏိုင္တဲ့ ေဆးေႏြးျငင္းခံုမႈေတြ။

၅။ ပညာေရးကို ကိရိယာတစ္ခုအျဖစ္အသံုးျပဳေနတဲ့ (ကုန္ထုတ္၊ ဥာဏ္ထုတ္ စြမ္းအားတိုးပြားေစဖို႔ ကၽြမ္းက်င္လုပ္သားထု ပ်ဳိးေထာင္ေရး) အေျခအေနကေန ျပီးျပည့္စံုတဲ့ လူသားတစ္ဦး ျဖစ္လာေစဖို႔ဆိုတဲ့ လူသားဗဟိုျပဳ အေတြးအျမင္ဘက္ကို ေျပာင္းလဲလာမႈ။

၆။ အနာဂတ္ကာလမေသခ်ာမတိက်မႈအေပၚမွာ ဖန္တီးလိုစိတ္ႏွင့္ ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္အတူ လိုက္ေရြ႕ႏုိင္ဖို႔ ေတြကို ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးရန္လိုအပ္မႈ၊ အစဥ္သင္ယူေနတဲ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းမွာ စဥ္ဆက္မျပတ္ တစ္သက္တာေလ့လာလိုမႈ၊ ပဋိပကၡေတြပိုျပီးတိုးလို႔ေနတဲ့ ကမၻာၾကီးမွာ ျငိမ္းခ်မ္းမႈႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ အတူမွီတြဲေနထိုင္ႏိုင္မႈ။

၇။ အမွတ္အသားသရုပ္အုိင္ဒီမတူတာရယ္ ျပီးေတာ့လည္းေနာက္ခံအေျခအေနအမ်ဳိးအစံုအလင္ရွိေနတဲ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြကို ရင္ဆုိင္ႏုိင္ဖို႔။ ေနာက္ဆံုးတစ္ခ်က္ကေတာ့-

၈။ အေကာင္းဆံုးေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေတြထားရွိျပီး၊ ေက်ာင္းတက္ႏႈန္းတိုးလာတာေတြ၊ ေငြေၾကးအရင္းအႏွီး ပိုျမဳပ္ႏွံ ထားတာေတြရယ္ တစ္ကမၻာလံုးမွာ အရည္အတြက္တိုးလာေစဖို႔ဆိုတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ကို တျဖည္းျဖည္း ေရွ႕တိုး ေလွ်ာက္လွမ္းေနစဥ္မွာဘဲ ပညာေရးစနစ္ေတြနဲ႔ စာသင္ေက်ာင္းဟာ ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ သင္ယူရန္ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ျဖည့္ဆည္းသင္ၾကားေပးဖို႔ ပ်က္ကြက္ေနတာကို ပိုေတြ႔ေနရပါျပီ။

ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားဟာ ဒီစိန္ေခၚမႈေတြကို ေျဖရွင္းရာမွာ အဓိကက်တဲ့ ေနရာမွာရွိေနတယ္။ ပညာေရးကေန ကမၻာၾကီးကို ကူကယ္ရမယ္ ဆိုတာလည္း အပါအ၀င္ေပါ့။ “ေက်ာင္းဆရာဆရာမ မလိုအပ္တဲ့ သင္ရိုးညႊန္းတမ္း“ ဆိုတာရယ္ “ေက်ာင္းဆရာဆရာမႏွင့္ တူညီေသာ ကြန္ျပဴတာ“ ဆိုတာေတြကို ထပ္ျပီးေတာ့ မၾကားမိေသးပါဘူး။ ပညာသင္ၾကားေပးသူ၊ စံျပဳႏိုင္သူ၊ လမ္းညႊန္ေပးသူေတြရယ္လို႔ တင္စားေခၚထားတဲ့ ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားဟာ ဒီကမၻာေျမမွာ ရွိေနပါဦးမယ္။

ေနာက္အပတ္က်ရင္ ဒီစိန္ေခၚမႈေတြကို ရင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႔ ဘယ္လိုလုပ္ကိုင္ႏိုင္မလဲဆိုတာကိုေဆြးေႏြးပါဦးမယ္။

မေတာ္ေသာ္လည္းမေရွာ္တဲ့တပည့္ေတြ

ေရးသားသူ - ေဒါက္တာေအာင္ၾကီး

ယခုတေလာစာေမးပြဲေတြထပ္လို႔ေနသည္။ တတိယႏွစ္ စာေမးပြဲ၊ ေနာက္္ဆံုးႏွစ္ စာေမးပြဲ၊ ေဆးပညာ မဟာသိပၸံ စာေမးပြဲ၊ တတိယႏွစ္ စာေမးပြဲက အဦးဆံုးစစ္ရသည့္ စာေမးပြဲ။ တတိယႏွစ္မွာ ေဆးေက်ာင္းသား/သူေတြ ေဆး႐ံုမွာ လက္ေတြ႔သင္တန္းဆင္းရသည္။ ေဆးပညာဌာနမွာ ၆ လနီးပါး၊ ခြဲစိတ္ပညာဌာနမွာ ၆ လာနီးပါး။ ေဆးပညာဌာနမွာ posting က်ရင္ ဌာနလက္ေအာက္ရွိ ဖ်ားနာေဆာင္ေတြမွာ ေရာဂါရာဇ၀င္ ေမးျမန္းနည္း၊ လူနာေရာဂါ လကၡဏာ ရွာေဖြစမ္းသပ္ ေဖာ္ထုတ္နည္းေတြ သင္ယူေလ့က်င့္ရသည္။ လူနာကုတင္ေဘးမွာ။ လူနာႏွင့္၊ ဆရာႏွင့္။ (Bed-side Teaching) ဟု ေခၚသည္။ Posting ၿပီးခါနီးမွာ ေက်ာင္းသား/သူအားလံုး ဆရာ/ဆရာမေတြ၏ စမ္းသပ္အကဲျဖတ္ခ်က္ ခံယူရသည္။ ေရာဂါရာဇ၀င္ ေမးျမန္း တတ္ရဲ႕လား။ ဒီကေလးေတြကို ေလ့က်င့္သင္ၾကား ေပးခဲ့သူ ဆရာ/ ဆရာမ အားလံုးလိုလုိ ယင္းဆန္းစစ္မႈတြင္ ပါ၀င္ရသည္။ သုိ႔မွာသာ မိမိတို႔သင္ၾကားမႈ၊ တပည့္တို႔ သင္ယူမႈ၊ မည္မွ်ထိ ေရာက္မႈ ရွိ/ မရွိ သိရသည္။ အေကာင္းဆံုး Feed-back ပင္။

ကၽြန္ေတာ္စစ္ရသည့္ တတိယႏွစ္ေက်ာင္းသူေလးက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ နယ္ဘက္က ျဖစ္ေနသည္။ စကတည္းက ယဥ္သကိုဆုိရမလို လူနာေရာဂါ ရာဇ၀င္တင္ျပေတာ့ သူကေလးက လူနာဟာ `ဟက္ဒါခ်ီ´ ေရာဂါ ခံစားေနရသည္ဟု ေျပာသည္။ ``ဟ- ဘာေရာဂါႀကီးလဲကြ´´လုိ႔ေမးေတာ့ ``ေခါင္းကိုက္ေရာဂါေလ ဆရာႀကီးရဲ႕´´ဟု သူက မဆုိင္းမတြ တံု႔ျပန္သည္။ ဆရာက ဒါေလးေတာင္ မသိဘူးလားဆိုသည့္ ေလသံႏွင့္။ ေၾသာ္ သိၿပီ၊ သိၿပီ။ Headache `ဟက္ေအ့(ခ)´ကို သူက ``ဟက္ဒါခ်ီ´´လို႔ အသံထြက္ေပသကိုး။ ဒါလည္း အံ့ဖြယ္ သုတတစ္ပါးေပ့ါ။ လူနာရဲ႕ အလုပ္အကိုင္ အေၾကာင္းတင္ျပရာမွာ ေရလုပ္ငန္းလုပ္သတဲ့။ ``ေရလုပ္ငန္းဆုိတာ ဘာကို ဆုိလုိတာလဲ´´ေမးေတာ့ ``ေရနံတူးတဲ့ လုပ္ငန္းပါ ဆရာ´´တဲ့။ ဒါနဲ႔ ``သမီးေရ-ေရလုပ္ငန္းဆိုတာ ဆရာနားလည္တာကေတာ့ တံငါ ငါးဖမ္းလုပ္ငန္းကို ေျပာတာပါကြဲ႕´´ေျပာေတာ့ ``ကၽြန္မတုိ႔ နယ္ဘက္မွာ တံငါလုပ္ငန္းလုိ႔ပဲ ေပါင္းေခၚလိုက္တာပဲဆရာ´´တဲ့။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္ သူတို႔ နယ္သား ဆုိသဟာ ဒီသူငယ္မ သိဟန္မတူ။ လူနာႏွင့္ လူနာရွင္ကို တုိက္႐ုိက္ေမးၾကည့္ေတာ့ ျမစ္ထဲေခ်ာင္းထဲ ပိုက္ခ်စားတဲ့ တံငါသည္ေတြပါတဲ့။ လူနာက ငါန္းဇြန္နယ္က။ စဥ့္ကူးဘက္လာၿပီး တံငါလုပ္ရာက တေကာင္းဘက္မွာ ၀ါးခုတ္လုပ္ငန္း အဆင္ေျပတယ္ၾကားလို႔ တေကာင္းဘက္တက္ၿပီး ၀ါးလုိက္ခုတ္တာ၊ ၀ါးခုတ္ရင္း ေတာထဲ ေတာင္ထဲ ငွက္ဖ်ားမိလာတာ။ ဒါနဲ႔ တပည့္မကို တေကာင္းဆိုတာ ဘယ္နားရွိသလဲ ေမးၾကည့္ေတာ့ ``မသိဘူးဆရာ´´တဲ့။ ျမန္မာစကားနဲ႔ စာေပမွာ တေကာင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လုိအဆုိအမိန္႔ ၾကားဖူးသလဲ ေမးၾကည့္ျပန္ေတာ့လည္း တေကာင္းဆုိတဲ့ နာမည္ကိုပင္လွ်င္ မၾကားဖူးပါတဲ့။ ဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ေလွ်ာ့လုိက္ရ သည္။ ငါ့တာ၀န္က ေဆးပညာ ဘာသာရပ္ စစ္ေဆးဖုိ႔ေပကပဲ။ အ တဲ့လူေတြ သမိုင္းမသိတာ ငါနဲ႔မဆုိင္ေလ။

လူနာ ေရာဂါရာဇ၀င္ၿပီးေတာ့ အၾကင္ေက်ာင္းသူ လူနာကိုင္တြယ္ စမ္းသပ္ၿပီး ေရာဂါလကၡဏာ ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္စြမ္း ရွိ/မရွိ ဆက္စစ္ရသည္။ လူနာ ခႏၶာကိုယ္ကို ကိုင္တြယ္စမ္းသပ္ရာမွာ ႏွလံုးေသြးေၾကာစနစ္၊ အသက္႐ႈမႈစနစ္၊ အစာအိမ္/ အူလမ္းေၾကာင္းစနစ္၊ ဦးေႏွာက္/ အာ႐ုံေၾကာစနစ္ စသျဖင့္ ခြဲထားရာ အစာအိမ္/ အူလမ္းေၾကာင္းစနစ္က နည္းနည္းလြယ္သမို႔ ယင္းစနစ္ကို အႏွီေက်ာင္းသူေလး ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ စမ္းတတ္ မစမ္းတတ္ စစ္ေဆးရန္ ဆံုးျဖတ္လုိက္သည္။ ``ကဲ ကဲ- ဒီလူနာရဲ႕ အသည္းကို စမ္းျပစမ္းကြယ္´´ ေျပာလုိက္ေတာ့ သူကေလးက ဇိုးဇိုးဇပ္ဇပ္ ထစမ္းျပပါေလေတာ့သည္။ အင္းအင္း- မစိုးလွဘူးေပါ့ ထင္ေနတုန္း ကေလးမက လူနာရဲ႕ ညာဘက္နံေအာက္ စမ္းရမည့္အစား ဘယ္ဘက္နံၾကားထဲ လက္ထည့္ စမ္းေနတာ ျမင္လုိက္ရေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ဘာဆက္ေျပာရမည္မသိ။ ``ဟဲ့ ဟဲ့- အဲ့ဒါ အသည္းေနရာ ဟုတ္ရဲ႕လားကြယ့္´´ ေထာက္လုိက္ေတာ့ သူငယ္မက ဟက္ခနဲ ရယ္လုိက္ၿပီး ``သမီးက အသည္းနဲ႔ သရက္ရြက္ေနရာ ေရာေနတယ္ ဆရာ´´ တဲ့။ ``ဒါျဖင့္ရင္ အသည္းက ဘယ္နားရွိသလဲကြယ့္´´ ေမးျပန္ေတာ့ ``ညာဘက္နံေအာက္နား ထင္တာပဲဆရာ´´ တဲ့။ ထင္တုန္းပဲလား ငါ့တပည့္ရယ္။ ``ဒုတိယႏွစ္မွာ ခႏၶာေဗဒ ဘယ္လုိေအာင္ခဲ့သတံုး´´။ ``ကၽြန္မ ခႏၶာေဗဒ က်လုိ႔ ျပန္ေျဖ ရတယ္ဆရာ´´တဲ့။ နႏိၵယေရာ နႏိၵယ အေဖပါ ေသသင့္သည့္ပြဲ။ ႏွလံုးကေရာ ဘယ္နားရွိတာတုန္းလုိ႔ ဆက္ေမးမယ္ ႀကံၿပီးခါမွ ကိုယ္ရွိန္သတ္လုိက္သည္။ ေတာ္ၾကာ ႏွလံုးက ခ်က္နားမွာ ရွိတယ္ ဆုိလိုက္မွျဖင့္။ ဆရာႀကီး တစ္ဦး၏ ျဖစ္ရပ္ကလည္း ကၽြန္ေတာ့္ကို ဆက္မေမးဖုိ႔ သတိေပးေနေလသည္။ လြန္ေလၿပီးေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ေက်ာ္က ေရာဂါေဗဒ ဆရာ၀န္ႀကီးတစ္ဦး ႀကံဳေတြ႔လုိက္ရသည့္အျဖစ္။ ဆရာႀကီး က စာသင္ရာမွာ သူအထင္ႀကီးေသာ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ကိုပဲ မဲၿပီး စာေမးေလ့၊ စာသင္ေလ့ ရွိသည္။ ဘုန္းႀကီးေတြ တရားေဟာရင္ တရားေထာက္ ထားသလုိမ်ဳိး။ ထုိေန႔က သူအထင္တႀကီး ေရြးလိုက္ေသာ ေက်ာင္းသားက စာေတာ္ေက်ာင္းသားစာရင္းမ၀င္။ ဆရာႀကီးက အဆင့္ျမင့္ျမင့္ ေမးခြန္းေတြေမး၊ စာဆက္သင္။ ေက်ာင္းသားက ဘာတစ္ခြန္းမွ ပိုင္ပိုင္ႏုိင္ႏိုင္မေျဖတတ္။ မေျဖႏုိင္။ ဒါနဲ႔ ဆရာႀကီး တစ္ဆင့္ေလွ်ာ့ခ်လိုက္ၿပီး မလြယ္မခက္ ေမးခြန္းေတြေမး၊ စာဆက္သင္။ ဒီေမးခြန္းေတြကိုလည္း အေမာင္ေက်ာင္းသားက မေျဖႏိုင္ျပန္ ဆရာႀကီး နည္းနည္း ဇေ၀ဇ၀ါ ျဖစ္လာၿပီ။ ဒါနဲ႔ စာသင္ခဏ ရပ္လုိက္ၿပီး ``ေနပါအံုး ေမာင္ေက်ာင္းသားရဲ႕။ တစ္ခု စဥ္းစဥ္းစားစားေျဖစမ္းကြယ္။ ႏွလံုးမွာ အခန္း (Chamber) ဘယ္ႏွခန္း ပါသလဲကြယ့္´´ ေမးလုိက္ေတာ့ ေက်ာင္းသားက ေတြခနဲ ေခတၱ စဥ္းစားလုိက္သည္။ ၿပီးမွ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ အသံ၀ါႀကီး ႏွင့္ ``သံုးခန္းပါ ဆရာႀကီး´´တဲ့။ ဆရာႀကီး မိမိကုိယ္ကို မလဲၿပိဳေအာင္ အႏိုင္ႏိုင္ထိန္းၿပီးခါမွ ေလေအးကေလးႏွင့္ ေျပာလုိက္သတဲ့။ ``တပည့္ေရ- ဆရာေတာင္းပန္ပါတယ္။ ခုနက ေမးခြန္းေတြကို ဆရာျပန္႐ုတ္သိမ္း ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ မင္းကိုေမးမိတာကိုက ငါ့အမွား ငါ့အမွား´´လုိ႔ ေျပာရွာသတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ကြက္ ခ်န္ခဲ့တာ။ ေတာ္ၾကာ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဆရာႀကီးလုိ ``ငါ့အမွား ငါ့အမွား´´လို႔ ေအာ္ေနရမွာ စိုးလို႔။

ႏွလံုးေသြးေၾကာစနစ္ စမ္းသပ္ဖုိ႔ အပိုင္းေရာက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ကေလးမကို လူနာ၏ လက္ေကာက္၀တ္ ေသြးေၾကာ စမ္းခုိင္းသည္။ သူေသြးေၾကာစမ္းေနတာကို ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ေစာင့္ၾကည့္သည္။ ၿပီးၿပီဆုိကာမွ ``သမီးေရ- လူနာေသြးခုန္ႏႈန္း ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲကြယ့္´´ ေမးလိုက္သည္။ ``မ်ားတယ္ ဆရာႀကီး၊ တစ္မိနစ္ကို ၂၅ႀကိမ္ေတာင္ ခုန္ေနတယ္´´တဲ့။ ``ဟ-ေနပါအံုးဟ၊ လူတစ္ဦးရဲ႕ ပံုမွန္ ေသြးခုန္ႏႈန္းက ဘယ္ေလာက္လဲကြယ္´´ေမးေတာ့ ``၁၄ႀကိမ္နဲ႔ ၁၈ႀကိမ္ၾကားပါဆရာ´´တဲ့။ ဒီတစ္ခါ မိမိကုိယ္ကို မၿပိဳမလဲေအာင္ ထိန္းထားလုိက္ရသူက ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္ပင္။ ``ကဲ-ကဲ သမီးေရ၊ သမီးရဲ႕ လက္ေကာက္၀တ္ ေသြးခုန္ႏႈန္း တစ္မိနစ္တိတိ စမ္းစမ္းကြယ္´´ ေျပာေတာ့ သူကေလးက တစ္မိနစ္တိတိ အခ်ိန္ယူၿပီး စမ္းသပ္ပါေလသည္။ ``ကၽြန္မေသြးခုန္ႏႈန္းကလည္း ျမန္ေနတယ္ဆရာ၊ ၂၂ေတာင္ရွိတယ္´´တဲ့။ မိမိေဘးဘီမွာ မိမိကို ကယ္မည့္သူ တစ္စံုတစ္ဦးရွိလုိရွိျငား ေစာင္းငဲ့ၾကည့္လုိက္ေတာ့ မိမိလိုပင္ တပည့္ေတြ ႏွိပ္စက္ ညႇဥ္းပန္းတာ ခံေနရသည့္ ဘ၀တူဆရာတူဆရာေတြကိုပဲ ေတြ႔ရေတာ့ လူ႔ကံ ၀ကံ လုိ႔ပဲ သေဘာထား လုိက္ရသည္။ ႀကံရာမတဲ့ အဆံုး လူနာ၏ ခင္ပြန္း ေတာသားေလးကို ``မင္းလက္ေကာက္၀တ္ ေသြးခုန္ႏႈန္း စမ္းျပစမ္းကြယ္´´ ေျပာၿပီး တစ္မိနစ္တိတိ ဆရာတပည့္ ႏွစ္ဦးသား ထုိင္ေစာင့္ ၾကသည္။ ေကာင္ေလးက ``ကၽြန္ေတာ့္ေသြးခုန္ႏႈန္းက ၉၀ရွိတယ္ဆရာ´´တဲ့။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ဒီကေလးကိုပဲ ထၿပီး ေက်ာသပ္ရေတာ့မလို။ ကိုယ့္တပည့္မကိုပဲ နားရင္းထအုပ္ရေတာ့မလို။ ေနာက္ဆံုး ေတာ့လည္း ဒီကေလးမေလးကို ေလ့က်င့္သင္ၾကားတဲ့ ဆရာေတြထဲ ငါလည္းပါေနတာပဲ ငါ့တာ၀န္လည္းမကင္းဘူးဟု စိတ္ေျဖလုိက္ရသည္။ အားလံုးကို ၿမိဳခ်လုိက္ၿပီး စာေမးပြဲကို ၿပီးေအာင္ ဆက္စစ္လုိက္သည္။ စိတ္ထဲေတာ့ တႏု႔ံႏုံ႔။

ဒီကေလးေတြ တတိယႏွစ္ေအာင္ၿပီး စတုတၳႏွစ္ တက္ရဦးမည္။ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ အပိုင္း(က)။ ၿပီးရင္ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ အပိုင္း(ခ)တန္း။ ေဆးေက်ာင္းေနာက္ဆံုးႏွစ္။ ဒီအတန္းမွာ ေဆးပညာ၊ ခြဲစိတ္ပညာ၊ သြားဖြား မီးယပ္ပညာ၊ ကေလးက်န္းမာ ပညာအဓိက ေလးဘာသာသင္ရသည္။ ဌာနတစ္ခုတြင္ သံုးလစီ တက္ရသည္။ ဒီအတန္းက ေက်ာင္းသူ/သားေတြကို ေလ့က်င့္ သင္ၾကားရာမွာလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပါ၀င္ရတာပဲ။ တတိယႏွစ္၊ စတုတၳႏွစ္အတန္းေတြမွာ စာမေၾကခဲ့ေသာ တပည့္ေတြ ဒီအတန္းမွာ ဒုကၡေရာက္ရျပန္သည္။ လူနာ ေရာဂါ ရာဇ၀င္ မေမးတတ္ေသး။ လူနာေရာဂါလကၡဏာေတြကို မစမ္းသပ္တတ္၊ မေဖာ္ထုတ္တတ္ေသး။ သူတုိ႔ ေလးေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔တစ္ေတြ ဆက္လက္ေလ့က်င့္သင္ၾကားရ၊ `ေမာင္း´ရျပန္သည္။ ေရာဂါအစူအစဥ္၊ ကုထံုး၊ ေဆးခ်က္ ေရာဂါ၏ ေရွ႕အလားအလာေတြပါ ျဖည့္ဆည္း သင္ၾကားေပးရသည္။

ဒီကေလးေတြကို ဂ႐ုျပဳၾကည့္လိုက္ေတာ့ အသားက ညိဳမိႈင္းမိႈင္း၊ မ်က္လံုးက၀ိုင္း၀ုိင္း၊ စာေမးလိုက္ရင္ ေခါင္းကေလးေတြ ငံု႔ကာငံု႔ကာ၊ ရွက္သလို ရြံ႕သလို၊ မ်က္လံုးေတြကလည္း အေရာင္အေသြး သိပ္ေတာက္ ေတာက္ပပမရွိ။ သို႔ေသာ္လည္း ဆရာေတြအေပၚ ခံတန္တန္ အမူအရာေတာ့ မရွိရွာ။ ဆရာနဲ႔ ေတြ႔ရင္ ခါးကေလး ကိုင္း၊ ကိုယ္ကေလးကို ၫႊတ္ကာၫႊတ္ကာ။ စာေမးလုိက္ရင္ ပါးစပ္ကို တင္းတင္းေစ့ထားၿပီး သြားၾကားေလသံမွ် မထြက္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္စည္း ႏိုင္ၾကသူေလးေတြ။ တပည့္တစ္ဦးေျပာတာ သတိရမိေသးေတာ့။ ``ကၽြန္ေတာ္စာသင္ရတဲ့ အုပ္စုထဲ ျဖဴစပ္စပ္ေကာင္မေလး ေတြပါလာရင္ စာသင္ရတာေတာ္ေတာ္ ေကာင္းတယ္´´တဲ့။ ကၽြန္ေတာ့္ ညိဳမည္းမည္းအုပ္စုကေတာ့ စာေမးပြဲေျဖရင္ တစ္ခါမေအာင္၊ ႏွစ္ခါမေအာင္ႏွင့္ ေနာက္ဆံုး သံုးႀကိမ္ေျမာက္မွ အကၽြတ္အလြတ္ ဆရာ၀န္ျဖစ္ၾကရသည္။ ကံႀကီးလုိ႔။ ကံႀကီးေအာင္လည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အားလံုးက ၀ုိင္း၀န္းရ ေဖးမရေသးသည္။

ဒီကေလးေတြ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ေအာင္ၿပီးေတာ့ အလုပ္သင္ဆရာ၀န္အျဖစ္ တစ္ႏွစ္၀င္လုပ္ရသည္။ တစ္ႏွစ္တိတိ သင္ၾကားေလ့က်င့္ၿပီးခါမွ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ တက္ခြင့္ရသည္။ အလုပ္သင္ဆရာ၀န္ တစ္ႏွစ္တာ ကာလမွာ တစ္ခ်ဳိ႕က ႀကိဳးစားပမ္းစား တတ္တတ္ႁကြႁကြ လုပ္ၾကသည္။ အလြန္ႀကိဳးစားသူ ေျမာ္ျမင္သူတစ္စုက ေတာ့ TOEFL ေတြ IELTS ေတြေျဖဖုိ႔ ျပင္ဆင္ၾကၿပီး။ စကားေျပာသင္တန္းေတြ တတ္ၾကၿပီ။ ၾသစေၾတးလ် အမ်ဳိးေတြဆီ လွမ္းခ်ိတ္ေနၾကၿပီ။ အင္တာနက္မွ တဆင့္ လမ္းေၾကာင္းေတြ ရွာေနၾကၿပီ။ ကၽြန္ေတာ့္ ညိဳတုိတုိ အုပ္စုကေတာ့ ေနၿမဲ။ ႐ုံထဲက လူနာႏွင့္ ပတ္သက္လုိ႔ စာေမးလုိက္ရင္လည္း ေခါင္းကေလး ငံု႔ထားၿမဲ။ ႏွစ္ကိုယ္ ၾကား ေလသံေလးႏွင့္ ေျပာၿမဲ။ သူတို႔ တတ္သေလာက္ မွတ္သေလာက္ ႀကိဳးစားၿပီး လုပ္ရွာတာကိုပဲ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔က ေက်းဇူးတင္ရမလုိ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေခတ္ေပတံႏွင့္ တုိင္းၾကည့္လုိက္ေတာ့ လူနာအေပၚ စိတ္၀င္စားမႈက ေပမမီဟု ခံစားရသည္။ သိခ်င္ တတ္ခ်င္ စူးစမ္းခ်င္စိတ္ကလည္း ေလ်ာ့ရဲရဲ အားမပါသလုိ။

ေမလဆန္း နာဂစ္မုန္တိုင္း ဧရာ၀တီ/ရန္ကုန္ႏွင့္ ေဒသအခ်ဳိ႕ကို ၀င္ေဆာင့္ေတာ့ မုန္တုိင္းႏွင့္ေ၀းရာ ျမန္မာႏုိင္ငံအထက္ပိုင္းလည္း ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ကိုင္လႈပ္ခံလုိက္ရသည္။ ငါတုိ႔ ဘယ္လုိကူရမလဲ။ ဘာေတြ လုပ္ေပးႏုိင္မလဲ။ ကၽြန္ေတာ့္တပည့္ ညိဳတုိတုိေတြ လႈပ္ရွားၾကတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆရာေတြကိုပင္ ေက်ာ္သြားသည္။ ပစၥည္း/ေငြ အလွဴေကာက္ခံ ရာမွာ ေဆးအဖြဲ႔ႏွင့္ လုိက္ဖုိ႔ စာရင္းေပးရာမွာ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚမွာ တစ္ပတ္ ဆယ္ရက္ ပင္ပင္ပန္းပန္း လုပ္အားေပးၿပီး ျပန္လာေသာ တပည့္ေလးေတြ ကၽြန္ေတာ့္ကို လာေတြ႔သည္။ သူတုိ႔ မ်က္ႏွာညိဳညိဳေလးေတြ ၀င္းလက္ေတာက္ပေနသည္။ သိမ္ေမြ႔သည့္အလင္းက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အေပၚသို႔ပင္ ဖိတ္စဥ္လုိ႔ေနသည္။ လွ်ံက်လာသည့္ ထုိအလင္းကို ကၽြန္ေတာ္ သုတ္မပစ္ရက္။

ကၽြန္ေတာ့္ တပည့္ေလးေတြ အာရွအဆင့္မီ၊ ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မီဆရာ၀န္ေတြ ျဖစ္လာမျဖစ္လာ ကၽြန္ေတာ္ အာမမခံႏုိင္။ သူတုိ႔ေတာ္ မလား၊ ေက်ာ္မလား၊ ကၽြန္ေတာ္ ယတိျပတ္ မေျပာႏုိင္။ သို႔ေပတဲ့ ဒီကေလး ေတြလိမၼာေရးျခားရွိေသာ ဆရာ၀န္ေကာင္းေတြျဖစ္လိမ့္မည္။ အနစ္နာခံတတ္ေသာ ဆရာ၀န္ေလးေတြ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔တတ္ေသာ ဆရာ၀န္ေလးေတြ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ေရႊဘုိဘက္မွလာေသာ ျမန္မာစစ္စစ္ မည္းမည္း သည္းသည္း ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ေတာင္သူ ဦးႀကီးေတြ ေတြ႔ရတုိင္း ကၽြန္ေတာ္အားရွိသလို ခံစားရသည္။ ယခုလည္း မုန္တုိင္းခရီးျပန္ တပည့္ေလးေတြ မ်က္ႏွာကို ျမင္ရေတာ့ အလားတူ ခံစားမႈမ်ဳိး မိမိကိုယ္မွာ ျပန္လည္ႏိုးထ လာတာ ကၽြန္ေတာ္သိသိမွတ္မွတ္ ျဖစ္ေနမိသည္။

ေဒါက္တာေအာင္ၾကီး

The author is the Professor and Head of the Department of Medicine from University of Medicine, Mandalay and also a well-known essayist in Burma.

ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားကို တန္ဖိုးထားၾကပါစို ့။

ကမၻာ့ဆရာမ်ားေန ့၂၀၀၈ ႏွင့္ ျမန္မာဆရာဆရာဆရာမမ်ားအား ဂုဏ္ျပဳေဆာင္းပါး
သိန္းႏိုင္

ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ေအာက္တိုဘာလ ၅ ရက္ကို ကမၻာ့ဆရာမ်ား(world teachers day) အေနျဖင့္သတ္မွတ္ထားရွိပါတယ္။ ကမၻာ့ ကုလသမဂၢ ယူနက္စကို အဖြဲ ့အစည္း ၾကီးကေန ၁၉၉၃ ခုႏွစ္ကတည္းက စတင္သတ္မွတ္ခဲ့ျပီး အဲဒီေန ့တိုင္းမွာ ကမၻာ တ၀ွမ္းလံုးမွာရွိတဲ့ ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့ အစီအစဥ္မ်ားကို ပညာေရးအဖြဲ ့အစည္းအသီးသီးမွ က်င္းပ ျပဳလုပ္ၾကတာပါ။ ေန ့စဥ္ေန ့တိုင္း သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ စာသင္ခန္းေတြ ထဲမွာ စာသင္ၾကားျခင္းႏွင့္ စာသင္ယူျခင္း ကို ျပဳလုပ္ေနၾကတယ္မဟုတ္လား။ မ်ဳိးဆက္တစ္ခုကေန ေနာက္မ်ဳိးဆက္ တစ္ခုအတြက္ ဘာသာစကား လက္ေဆာင္ ေတြကို လက္ဆင့္ကမ္းယင္း ပညာသင္ယူလိုစိတ္ကို ပ်ဳိးေထာင္ယင္း၊ ရွင္သန္မႈအတြက္ျဖည့္ဆည္းယင္း၊ အသိပညာမြတ္သိပ္မႈကိုလည္း ေျဖေဖ်ာက္ ေပးေနၾကတာပါ။ အသိပညာေတြကို မွ်ေ၀ေပးျပီး စြမ္းရည္ေတြရရွိလာတဲ့အခါမွာ ဘ၀ေတြဟာ တိုးတက္ေျပာင္းလဲ လာမွာပါ။ အဓိကအားျဖင့္ေတာ့ လက္ရွိမ်က္ေမွာက္ေခတ္
ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားကို အသိအမွတ္ျပဳ တန္ဖိုး ထားျခင္း ျဖစ္သလို အနာဂတ္မ်ဳိးဆက္မ်ားရဲ ့လိုအပ္ခ်က္ေတြကိုလည္း ထည့္သြင္းစဥ္းစားေပးျခင္းပါဘဲ။ ကမၻာ့ဆရာမ်ားေန႔ဟာလူ႔အဖြ႕ဲ အစည္းအတြင္းမွာ ပညာေရးႏွင့္ ဖြံ႕့ျဖိဳးတိုးတက္ေရးအတြက္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမမ်ားရဲ႕ အေရးၾကီးတဲ့ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္မႈကို ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း အထင္ကရ ထုတ္ေဖၚျပသျခင္းလည္းျဖစ္တယ္။ သကၠရာဇ္ ၂၀၀၀ ျပည္ႏွစ္ကတည္းက စတင္ခဲ့တဲ့ ကေလးမ်ားအားလံုးအတြက္ ပညာေရး လႈပ္ရွားမႈ Education for All ဟာ ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ အေတာ္ကေလး တိုးတက္ေအာင္ျမင္မႈေတြရရွိခဲ့ျပီးျဖစ္တယ္။ သို ့ေပမဲ့ သကၠရာဇ္ ၂၀၁၅ ေရာက္တဲ့အခါ တစ္ကမၻာလံုးမွာ ကေလးအားလံုးမူလတန္း ပညာေရးဆံုးခန္းတိုင္ေအာင္ေနႏိုင္ေရး Universal primary education by 2015 ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္ကို ေရာက္ရွိဖို ့ဆိုရင္ ေလာေလာဆယ္မွာ အရည္အခ်င္းျပည့္၀တဲ့ ေက်ာင္းဆရာဆရာမဦးေရ ၁၈ သန္းေက်ာ္ ထပ္မံလိုအပ္ေနေၾကာင္းကို ယူနက္စကိုအဖြဲ ့ၾကီးက ခန္ ့မွန္းထားပါတယ္။ ပညာေရးေန႕ထူးေန႔ျမတ္အျဖစ္ ေအာက္တိုဘာ ၁၅ ရက္ေန႕ကို ကမၻာ့ဆရာမ်ားေန႕အျဖစ္သီးျခား သတ္မွတ္ ထားျခင္းဟာ ဆရာဆရာမမ်ားကို ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳျခင္းႏွင့္ အတူ သူတို႔ရဲ႔အင္မတန္အေရးၾကီးလွတဲ့ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္မႈကို အသိအမွတ္ျပဳျခင္းလည္းျဖစ္ပါတယ္။ မူၾကိဳအရြယ္ကေလးငယ္ေလးေတြ၊ မူလတန္း၊ အလယ္တန္း၊ အထက္တန္းကေလးေတြ၊ လူငယ္ေတြ၊ လူၾကီးေတြအားလံုးအတြက္ ဘ၀တစ္သက္တာပညာေရးခရီးကို ေရွ ့ေဆာင္လမ္း ထြင္ရင္း ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးေနတာ ဆရာဆရာမေတြဘဲမဟုတ္ပါလား။

အရည္အေသြးျပည့္၀တဲ့ ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ား ရွားပါးေနမႈဟာ ၂၀၁၅ ပညာေရးေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္ကို ေရာက္ရွိဖို ့ရာ အတြက္ အၾကီးမားဆံုးေသာ အတားအဆီးျဖစ္ေနေၾကာင္းလည္း ဆိုပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ၂၀၀၈ခုႏွစ္ ကမၻာ့ဆရာမ်ားေန ့အထူးအစီအစဥ္ေတြထဲမွာ အရည္အေသြးျပည့္၀တဲ့ ပညာေရးအတြက္ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္အကိုင္နဲ ့ ပတ္သက္တဲ့ ဆရာအတတ္ပညာ အရည္အခ်င္းျမွင့္သင္တန္းေတြကို ဦးစားေပးထားျခင္းပါ။ ႏိုင္ငံအသီးသီးမွာရွိတဲ့ ေက်ာင္း ဆရာ ဆရာမသမဂၢေတြအေနနဲ ့လည္း အာဏာပိုင္အဖြဲ ့အစည္းေတြ၊ သက္ဆိုင္ရာအစိုးရအဖြဲ႕ေတြကို ေတာင္းဆိုထားတဲ့ အခ်က္ေတြထဲမွာ လံုေလာက္တဲ့ ေလ့က်င့္ပ်ဳိးေထာင္ျခင္းႏွင့္ မြမ္းမံသင္တန္းေတြကို ေဆာင္ရြက္ေပးဖို ့ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ကမၻာ့ဆရာမ်ားေန ့ေဆာင္ပုဒ္ျဖစ္တဲ့ ဆရာဆရာမ်ားရဲ ့အေရးပါတဲ့ အခန္းက႑ကို အသိအမွတ္ျပဳထားတဲ့ “ဆရာဆရာမမ်ားကို တန္ဖိုးထားၾကပါစို ့” Teacher Matters! အတိုင္းျဖစ္ပါတယ္။

၁၉၆၆ ခုႏွစ္ကတည္းက အစဥ္အလာအရ ႏွစ္စဥ္က်င္းပခဲ့ၾကတဲ့ ကမၻာ့ဆရာမ်ားေန႔တိုင္းမွာ ကုလသမဂၢ လက္ေအာက္ခံ အဖြဲ႔အစည္းၾကီးမ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ယူနက္စကို၊ ယူအင္န္ဒီပီ၊ အုိင္အယ္လ္အိုႏွင့္ ယူနီဆက္ဖ္ အဖြဲ႔ၾကီး ေလးဖြဲ႔ရဲ႔အၾကီးအကဲေလးဦးအျပင္ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္မွာ ႏိုင္ငံတကာပညာေရးအဖြဲ႔ၾကီး Education International ရဲ႔ ဥကၠဌပါ ပါ၀င္ျပီး အၾကီးအကဲငါးဦးအေနနဲ႔ ကမၻာ့ဆရာမ်ားေန႔ အခမ္းအနားကို စုေပါင္းသ၀ဏ္လႊာ ေပးပို႔ၾကပါတယ္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္အတြက္ စုေပါင္းသ၀ဏ္လႊာထဲမွာ "ကမၻာ့ဆရာမ်ားေန႔တြင္ ႏိုင္ငံအားလံုး၊ ေတာႏွင့္ျမိဳ႔ပါမက်န္ ကမၻာ့တစ္နံတလ်ားရွိ ဆရာဆရာမမ်ားအားလံုးကို ကြၽႏု္ပ္တို႔ ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳအပ္ပါသည္။ အရည္အခ်င္းျပည့္၀ေသာ လူတိုင္းအတြက္ ပညာေရးကို လက္၀ယ္ရရွိရန္ ဆရာဆရာမမ်ား၏ အခန္းက႑ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေဖာ္ထုတ္ေျပာဆိုျပီး တက္ၾကြမႈရွိေသာ၊ ေလးစားတန္ဖိုးထားအပ္ေသာ၊ ထိေရာက္ေသာဆရာဆရာမ အင္အားစုကို အားေပးျမႇႇင့္တင္သည့္ မူ၀ါဒမ်ားေပၚထြက္လာေစရန္ လုိအပ္လ်က္ရွိေၾကာင္း ကြၽႏု္ပ္တို႔ အခိုင္အမာေျပာဆိုပါသည္။ ယေန႔ကမၻာ့ဆရာမ်ားေန႔တြင္ ဆရာဆရာမမ်ားကို ေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္းႏွင့္ ဆရာဆရာမမ်ားကို တန္ဖိုးထားၾကပါစို႔ ဆိုသည္ကို အခုိင္အမာ ေျပာဆိုလိုပါသည္။" လို႔ဆိုျပီး ဆရာဆရာမမ်ားကို အားေပးျမႇင့္တင္ဖို႔လိုတဲ့အခ်က္ကို အဓိကထားခဲ့ပါတယ္။

ျမန္မာ့ပညာေရးေလာကမွာ ထင္ရွားတဲ့ ဆရာၾကီးဦးသန္းဦးက ပညာ့၀န္းက်င္ေကာင္းႏွင့္ ဆရာ့ ၀န္းက်င္ေကာင္းေတြကို ၾကံဆဖန္တီးေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ေရးဟာ ႏွစ္ဆယ့္တစ္ပညာရာစု၊ ပညာေခတ္၊ ပညာလူ႔အဖြဲ႔အစည္းရဲ႔တကယ့္လိုအပ္ခ်က္ အႏွစ္သာရျဖစ္ေၾကာင္းကို ၂၀၀၈ ကမၻာ့ဆရာမ်ားေန႔ထုတ္ ျမန္မာ့အလင္းမွာ မီးေမာင္းထိုးတင္ျပေဆြးေႏြးခဲ့ပါသည္။ မွန္ပါတယ္။ ေခတ္အစဥ္အဆက္ ျမန္မာေတြရဲ႔ယဥ္ေက်းမႈမွာ ဆရာဆရာမေတြကို တန္ဖိုးထားခဲ့၊ ေလးစားခဲ့၊ ျမတ္ႏိုးခဲ့၊ ရိုေသခဲ့၊ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္အညီ ရွင္သန္ခြင့္ေတြေပးခဲ့ပါတယ္။ ပညာ့၀န္းက်င္ေကာင္းႏွင့္ ဆရာ့၀န္းက်င္ေကာင္းေတြကို ပိုင္ဆိုင္ခဲ့ဘူးတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းလည္းျဖစ္တယ္။ အဲဒီေခတ္ေတြ အေတာ္ကေလး အလွမ္းေ၀းေ၀းမွာ က်န္ရစ္ေနခဲ့ပါျပီ။ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ားအတြက္ ဘယ္လိုအေမြေတြကို ထားရစ္ခဲ့ၾကမလဲ။

မ်က္ေမွာက္ပညာေခတ္ရဲ႔ ျမန္မာ့ပတ္၀န္းက်င္က ပညာေရးႏွင့္ ဆရာဆရာမမ်ားရဲ႔လူမႈဘ၀ေတြကို ေလ့လာၾကည့္ သင့္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ပညာ့၀န္းက်င္ေကာင္းႏွင့္ ဆရာ့၀န္းက်င္ေကာင္းရွိေနပါသလား။ ေက်ာင္းပညာေရးကဆင့္ အနာဂတ္လူ႔အဖြဲ႔စည္းကို ပံုေဖၚထုဆစ္ေနၾကတဲ့ လူသားဗိသုကာဆရာဆရာမမ်ားရဲ႔ အရည္အေသြးျမင့္မားေနပါျပီလား။ အသိပညာႏွင့္ အသိတရားေတြျဖန္႔ျဖဴးသူေတြမွာ လံုေလာက္တဲ့ အသိပညာေတြ ရရွိပါရဲ႔လား။ လူ႔ဂုုဏ္သိကၡာႏွင့္အညီ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ရွင္သန္ရပ္တည္ခြင့္ေတြေကာရွိပါရဲ႔လား။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ ့အေျခခံပညာမွာ ႏွစ္စဥ္ေက်ာင္းဆရာဆရာမအသစ္လိုအပ္ခ်က္ဟာ တစ္ေသာင္းငါးေထာင္ နီးပါခန္ ့ရွိတယ္လို ့ျပည္တြင္းစစ္တမ္းမ်ားအရ အၾကမ္းဖ်င္း ခန္႔မွန္းပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္က ေရရွည္အႏွစ္ ၃၀ ပညာေရး စီမံခ်က္ေတြကို ခ်မွတ္ထားခဲ့တဲ့အထဲမွာ ဆရာအတတ္ပညာ အရည္အေသြးျမင့္မားေရး လုပ္ငန္းေတြကိုလည္း ထည့္သြင္းထားခဲ့တာေတြ႔ရပါတယ္။ ႏွစ္ေနရာတည္းေသာ ပညာေရးဘြဲ ့သင္တန္းေတြ ထားရွိတဲ့ ရန္ကုန္ပညာေရးတကၠသိုလ္ရယ္၊ စစ္ကိုင္းမွာရွိတဲ့ ျပည္ေထာင္စု တုိင္းရင္းသား ဖြံ႔ျျဖိဳးေရးသိပံၸ၊ ပညာေရး ေကာလိပ္ရယ္၊ ၅၀ ရာခုိင္ႏႈန္းေက်ာ္ရွိေနတဲ့ လက္မွတ္မဲ့ ေက်ာင္းဆရာ၀န္ထမ္းအေရးေပၚအေျခအေနေၾကာင့္ ဖြင့္လွစ္ထားရွိတဲ့ ေဒသအသီးသီးမွာရွိတဲ့ ပညာေရးေကာလိပ္ ၂၀ နီးပါးဟာ ႏွစ္စဥ္လိုအပ္ခ်က္ရဲ ့တစ္၀က္ကိုေတာင္ မျဖည့္ဆည္း ေပးႏိုင္ေသးပါဘူး။

ကေလးေက်ာင္းထြက္ႏႈန္းႏွင့္ အျပိဳင္ လက္ရွိေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားရဲ ့အလုပ္စြန္ ့ႏႈန္း ဟာလည္း ေၾကာက္ခန္းလိလိ ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာေတြြ ့ရွိရပါတယ္။ ဘယ္သူမွ မလုပ္ခ်င္ဆံုး ၀န္ထမ္းအလုပ္အကိုင္ဟာ ေက်ာင္းဆရာဆရာမ အလုပ္အကိုင္ျဖစ္ေနရတာဟာ စိုးရိမ္ဖြယ္ရာ ျဖစ္ပါတယ္။

စား၀တ္ ေနေရးမျပည့္စံု၊ မဖူလံုျခင္းႏွင့္အတူ ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမ အလုပ္ရဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံပညာေရး သမိုင္းေခတ္အဆက္ဆက္မွာ အနိမ့္က်ဆံုးျဖစ္ေနတာကေတာ့ အင္မတန္ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲစရာပါ။ မူတန္းျပ က်ပ္ သံုးေသာင္းလစာဟာ ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမ အလုပ္အကိုင္တစ္ခုတည္းနဲ႔မိမိတစ္ဦးတည္းရဲ႔ စားေရးကို (၀မ္းစာတစ္ခုတည္းကို) လ၀က္ေတာင္ ္မဖူလံုႏုိင္ပါဘူး။ အဲဒီအတြက္ တစ္ေန႔ရွစ္နာရီ အခ်ိန္ျပည့္ ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမ အလုပ္အကိုင္ကို မလုပ္ခ်င္ၾကေတာ့တာဟာ အံ့ၾသစရာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။

ဆရာဆရာမမ်ားဟာ ေက်ာင္းဆရာ အလုပ္အကိုင္ တစ္ခုတည္းနဲ႔ စား၀တ္ေနေရး မဖူလံု ႏိုင္တဲ့အတြက္ အျခားအျခားေသာ အလုပ္အကိုင္မ်ားကို တြဲဖက္ လုပ္ကိုင္ ေနၾကရတယ္။ ေခါင္းရြက္ ေစ်းျခင္းေတာင္းတဲ့မွာ ခပ္ႏြမ္းႏြမ္း အျဖဴအစိမ္း ေက်ာင္းဆရာမ ၀တ္စံုကို ထည့္ျပီး ေက်ာင္းမတက္ခင္ ႏွင့္ ေက်ာင္းအဆင္းမွာ လမ္းေဘး ေစ်းေရာင္း ေနၾကရတဲ့ အေျခခံပညာ ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမမ်ားရဲ႔ ဘ၀ေတြ၊ မနက္ ေစာေစာထျပီး အလုပ္ၾကမ္း လုပ္တဲ့ စာသင္ခန္းထဲက ကေလးေတြရဲ႔ လစာက အခ်ိန္ျပည္ ့ႏိုင္ငံ့၀န္ထမ္း ေက်ာင္းဆရာမရဲ႔ လစာထက္ ျမင့္ေနတာေတြ၊ မေအာင္ရင္ ေငြျပန္အမ္းမယ္ ဆိုတဲ့ အတန္းပိုင္ ဆရာ ဆရာမေတြရဲ႔ က်ဴရွင္ေတြ၊ ျမတ္ႏိုးတဲ့ ဆရာမအလုပ္ကို ေက်ာခိုင္းျပီး အိမ္နီးခ်င္း တုိင္းျပည္ေတြမွာ ေအာက္ေျခသိမ္း လုပ္ကိုင္ ေနၾကရတာေတြ၊ လဘက္ရည္ဆိုင္မွာ ကြၽန္ေတာ္ ေက်ာင္းဆရာပါလို႔ မေျပာရဲတာေတြ၊ စာသင္ခန္း အတြင္းဘက္ကို တစ္ခါမွ မ၀င္ဘူးတဲ့ ကေလးငယ္ေတြ၊ ဘီအီးဒီ ပညာေရးဘြဲ႔ကို ေလးႏွစ္ တက္ေရာက္ ႏိုင္ဖို႔ ကုန္က်စရိတ္ကို တြက္ခ်က္ျပီး ဒီတစ္သက္ ေက်ာင္းဆရာမ အလုပ္နဲ႔ ျပန္ဆပ္လို႔ မေက်ႏိုင္ဘူး ဆိုတဲ့ ၀ါသနာပါတဲ့ လူငယ္ေတြ၊ ဘ၀ေတြ -- ဘ၀ေတြ---ပညာေရးႏွင့္ အျခားအျခားေသာ ဘ၀ေတြ။

လူငယ္ေတြ အတြက္ စံျပဳႏိုင္သူ ျဖစ္သင့္တယ္ ဆိုတဲ့ ေက်ာင္းဆရာ အလုပ္အကိုင္ရဲ႔ ေဆာင္ပုဒ္ဟာ ေပ်ာက္ဆံုး ခဲ့ရပါျပီ။ ျပိဳလဲေနျပ ီျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံရဲ႔ စာရိတၱမ႑ိဳင္ကို ကယ္ထူဖို႔ ဘယ္သူေတြမွာ တာ၀န္ရွိပါလဲ။ အာစရိယ ဂုေဏာ အနေႏၲာ၊ ပညာသမာ အာဘာနတၴိ အစရွိတဲ့ သီက်ဴးသံေတြ ဆိတ္သုန္းခဲ့ရပါတယ္။ အစဥ္အလာၾကီးမားခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမအလုပ္အကိုင္ရဲ ့တန္ဖိုးႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာေတြ ျမန္မာ့ပညာေရးရႈခင္းက ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးပါး ျဖစ္ေနပါျပီ။

လြန္ခဲ့ေသာ အႏွစ္ ၃၀ေက်ာ္ တေခတ္တခါက စာေရးသူတို ့ရဲ ့ဆရာဆရာမမ်ားဟာ ဂုဏ္ယူစြာ၊ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ၊ ၾကည္ႏူးစြာ၊ ေက်နပ္စြာ၊ လိုလားစြာ၊ ဂုဏ္သိကၡာရွိစြာ၊ ၀ါသနာၾကီးမားစြာ တန္ဖိုးထားျပီးလုပ္ခဲ့ၾကတာပါ။ အနာဂတ္ကာလ ပန္းခင္းအတြက္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေတြ၊ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ၊ အိပ္မက္ေတြကို ဖူးပြင့္ေစဖို ့ဆရာဆရာမမ်ားရဲ ့ ရင္မွာ ပ်ဳိးေထာင္ခဲ့တာပါ။ ပညာေရးေစတနာအင္အားေတြ ဆရာ၊ဆရာမမ်ားရဲ ့ရင္ဘတ္ထဲမွာ အျပည့္ရယ္ပါ။ ဒီေက်ာင္းဆရာဆရာမအလုပ္နဲ ့ပတ္သက္ျပီးအဲဒီဆုတ္ကပ္ေခတ္ကာလမွာ လက္ကိုင္ဆိုရိုးစကားတစ္ခြန္းရွိခဲ့ပါတယ္။ “ရိကၡာမရွိေပမဲ့ သိကၡာရွိတယ္” ဆိုတာပါ။ ၂၁ ရာစုုႏွစ္ဦးပိုင္းမွာေတာ့ ဆိုရုိးစကားေျပာင္းလဲခဲ့ရပါျပီ။ “ရိကၡာေရာ သိကၡာပါမရွိေတာ့ျပီ” တဲ့။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ျမန္မာေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ား ဘယ္လိုရွင္သန္ရပ္တည္ေနၾကရပါသလဲ။ လက္ရွိဘ၀ေတြနဲ ့ အနာဂတ္ ကံၾကမၼာမ်ားအတြက္ ဘာေတြ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား ထားရွိၾကပါ သလဲ။ ထားရွိခြင့္ေရာရွိပါေသးရဲ ့လား။ အစဥ္အလာနဲ ့ေက်ာင္းဆရာ ၊ဆရာမ အလုပ္အကိုင္ ရဲ႕ေေစတနာ၊ ၀ါသနာ၊ အနစ္နာ၊ အသိပညာ ခြန္အားေတြကို ဆရာ၊ ဆရာမေတြ ရဲ ့ရင္ဘတ္ ထဲ က ဘယ္သူထုတ္ယူသြားခဲ့ပါသလဲ။

လက္မွတ္မဲ့ဆရာဆရာမအရည္အတြက္ ၅၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ရွိေနတဲ့အတြက္ ပညာေရး ေကာလိပ္ေတြကို နယ္အသီးသီးမွာ ျဖစ္သလိုဖြင့္လွစ္ခဲ့ရတယ္။ မျပည့္စံုတဲ့ အေျခအေနေတြ၊ အဂၤါစဥ္မမီတဲ့ေက်ာင္းေတြ၊ တကၠသိုလ္ေတြ၊ ၀န္ထမ္းအင္အား၊ ပညာေရး အရင္းအျမစ္နဲ႔ စာၾကည့္တိုက္၊ သင္ၾကားေရးဆိုင္ရာ သင္ရိုးညႊန္းတမ္းလုိအပ္ေနမႈေတြဟာ နည္းျပမ်ား ႏွစ္စဥ္ၾကံဳေတြ႔ေနရတာပါ။ ဖြံ ့ျဖိဳးတိုးတက္မႈနိမ့္ပါးေနေသးတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ မသင္မေနရ မူလတန္းပညာေရးကို ကေလးတိုင္း ရရွိႏိုင္ဖို ့ဆိုရင္ ဆရာအင္အားကို ၂၈၀ ရာခုိင္ႏႈန္းအထိ တိုးျမွင့္ရမွာျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပထားပါတယ္။ ဒီပညာေရး သင္တန္းေတြမွာ လည္း ေခတ္မီ ဆရာအတတ္ပညာေရး သင္ရိုးညြန္းတမ္းေတြ တည္ေဆာက္ဖို ့လိုအပ္ ေနပါတယ္။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ရဲ ့ေတာင္းဆိုခ်က္ျဖစ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံသားေတြကို ေလ့က်င့္ပ်ဳိးေထာင္ေပးႏိုင္တဲ့ အစီအစဥ္ေတြ၊ လုပ္ငန္းခြင္အရည္အခ်င္းျမွင့္သင္တန္းေတြမွာ ကေလးဗဟိုျပဳ ပညာေရးအစီအစဥ္ေတြ၊ တက္ၾကြတဲ့သင္ယူေလ့လာမႈနည္းစနစ္ေတြ၊ စဥ္ဆက္မျပတ္ အကဲခတ္ျပီး ဘက္စံုစစ္ေဆးျခင္းစနစ္ေတြ၊ ဘက္စံုပညာေရးအစီအစဥ္ေတြကို အရွိန္အဟုန္နဲ ့ေရာ အရည္အေသြးပါျမွင့္တင္လုပ္ေဆာင္သင့္ပါတယ္။ ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမအလုပ္ကို ၀ါသနာပါျပီး အရည္အခ်င္းရွိတဲ့သူေတြ လက္လွမ္းမီ တက္ေရာက္ သင္ၾကားႏိုင္ခြင့္ အတြက္လည္း ပညာေတာ္သင္ဆုေတြကို ဖန္တီးထားရွိသင့္ပါတယ္။

ပညာေရးပညာရွင္ေတြကဒီလိုဆိုပါတယ္။ အဂတိလိုက္အစားဆံုးတုိင္းျပည္ေတြမွာ အထိခိုက္ဆံုးက႑ဟာ ပညာေရးျဖစ္ပါသတဲ့။ ရွင္းပါတယ္။ တိုင္းျပည္ရဲ႔ အသိပညာ၊ အနာဂတ္စာရိတၲ၊ စံတန္ဖိုးေတြရယ္နဲ ့တိုင္းျပည္ရဲ႔ စိတ္ဓါတ္ေတြကို ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေနရတဲ့ ေက်ာင္းပညာေရးဟာ နစ္နာေနျပီ၊ ထိခုိက္ေနျပီ၊ အရည္အေသြးက်ဆင္းေနျပီ၊ ေခတ္မမီ ေတာ့ျပီ၊ ခြဲျခားမႈေတြကိုခံစားေနရျပီ ဆိုရင္ အနာဂတ္ဘ၀ေတြ ဘယ္လိုရွင္သန္ႏုိင္မွာလဲ။ ေသခ်ာတဲ့အက်ဳိးဆက္ကေတာ့ အမ်ားစုၾကီးရဲ႔အနာဂတ္ဘ၀ေတြ နစ္နာေတာ့မယ္၊ ထိခုိက္ေတာ့မယ္၊ လူသားအရည္အေသြးေတြ က်ဆင္းသြားမယ္၊ ခြဲျခားတတ္လာမယ္။ ရွင္သန္ေနတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ႏုိင္ပါေတာ့မလား။

ေက်ာင္းပညာေရးရဲ႔ က်ဆံုးမႈ (သို႔မဟုတ္) ေအာင္ျမင္မႈဟာ ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားရဲ႔ အရည္အေသြးမ်ားနဲ႔ စြမ္းရည္ေတြအေပၚမွာ အမ်ားၾကီးမူတည္ေနတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာအတတ္ပညာ သင္တန္းေတြ၊ အရည္အခ်င္းျမႇင့္သင္တန္းေတြ ၀န္ထမ္းအသစ္ ခန္႔အပ္ေရးေတြနဲ႔ လုပ္ငန္းခြင္သင္တန္းေတြအတြက္ ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ မူ၀ါဒေတြကို စနစ္တက် ခ်မွတ္ျပီး ေဆာင္ရြက္ၾကရပါတယ္။ ႏုိင္ငံတုိင္းလိုလိုမွာ ေက်ာင္းဆရာလုပ္ႏိုင္ဖို႔ရာ ေက်ာင္းဆရာဘြဲ႔ (သို႔မဟုတ္) ပညာေရးဘဲြ႔ရရွိထားဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ ဘယ္ဌာနမွာ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ၾကာၾကာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္ျဖစ္ေစ၊ ဘယ္ပညာရပ္မွာျဖစ္ျဖစ္ မဟာဘဲြ႔ေတြ၊ ပါရဂူဘြဲ႔ေတြအထိရသည္ျဖစ္ေစ၊ ေက်ာင္းဆရာဘြဲ႔မရွိရင္ေတာ့ ေက်ာင္းစာသင္ခန္းတြင္းမွာ စာသင္တဲ့ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္ကို မရရွိႏိုင္ပါ။ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ တန္ဖိုးျမင့္မားတဲ့ ေက်ာင္းဆရာအတတ္ပညာဟာ အေသအခ်ာေလ့က်င့္ယူရမည့္ ပညာတစ္ရပ္ျဖစ္လို႔ပါဘဲ။ အဲဒီအတြက္ စာေရးသူဟာ ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံမွာ ပညာေရးဘြဲ႔ သင္တန္းကို တက္ေရာက္ေနခဲ့စဥ္မွာ အသက္ ၄၀၊ ၅၀ ေက်ာ္အရြယ္ လုပ္သက္ရွိ သိပၸံပညာရွင္ေတြ၊ ပညာရပ္နယ္ပယ္အသီးသီးက ပါရဂူဘြဲ႔ရေတြ၊ ေလယာဥ္ေမာင္း အင္ဂ်င္နီယာၾကီးေတြဟာ (ေက်ာင္းဆရာဘြဲ႔) ပညာေရးဘြဲ႔အတြက္ သင္တန္း ျပန္လည္ တက္ေရာက္ၾကရပါတယ္။ ဘြဲ႔ေတြအလီလီရထားၾကေပမယ့္ အနည္းဆံုးအခ်ိန္ျပည့္ တစ္ႏွစ္ေလာက္ေတာ့ ျပန္တတ္ၾကရတာပါ။ သူတို႔ႏိုင္ငံေတြမွာ တစ္သက္တာမွာ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္အလုပ္ေတြကို မၾကာခဏ ေျပာင္းလဲလုပ္တတ္ေလ့ရွိၾကတယ္မဟုတ္လား။ အျခားေသာ အေတြ႔အၾကံဳေတြဟာ ေက်ာင္းပညာေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွာ မ်ားစြာ အေထာက္အကူျပဳမွာပါ။ သို႔ေပမဲ့ ပညာေရးဘဲြ႔ေတာ့လိုအပ္ေနေသးတယ္ေလ။ ကေလးသူငယ္ေတြကို ပညာသင္ၾကားေပးေနတဲ့ မူၾကိဳ၊ မူလတန္း၊ အလယ္တန္းႏွင့္ အထက္တန္းစတဲ့ အေျခခံပညာေက်ာင္းေတြမွာ တကၠသိုလ္က အသိအမွတ္ျပဳ ပညာေရးဘြဲ႔ တစ္ခုခုရရွိထားျပီး အက်င့္စာရိတၱေကာင္းမြန္ေၾကာင္းေထာက္ခံစာရယ္၊ အစိုးရ ပညာေရးဌာန မွ အသိအမွတ္ျပဳေက်ာင္းဆရာလိုင္စင္ေတြရွိမွသာလွ်င္ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္ ေလွ်ာက္ထားခြင့္ရွိတာပါ။ ဆြဲခန္႔ဆိုတာမ်ဳိးမရွိပါဘူး။ ကေလးေတြအေၾကာင္း၊ ကေလးဖြံ႔ျဖိဳးမႈ အေၾကာင္း၊ ပညာသင္ၾကားေရးႏွင့္ သင္ယူေရးအေၾကာင္း၊ ပညာေရးဒႆနအေတြးအေခၚ၊ ပညာေရးစိတ္ပညာ၊ သင္ခန္းစာစီစဥ္ျပင္ဆင္ျခင္း၊ ပညာရည္တိုးတက္မႈကို စစ္ေဆးနည္း အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ ဒီမိုကေရစီစံႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈေတြကို ေက်ာင္းပညာေရးမွ ပ်ဳိးေထာင္ေပးျခင္း၊ ပညာေရးစီမံခန္႔ခြဲမႈပညာ၊ ဆရာ့ဘ၀ဆရာ့အလုပ္အကိုင္၊ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းႏွင့္ ပညာေရး ဆက္ႏြယ္ေနမႈ၊ အနာဂတ္ဘ၀မ်ားရဲ႔ ရွင္သန္ေရး စတဲ့ပညာရပ္ဆိုင္ရာ အေၾကာင္းတရားေတြ၊ ဗဟုသုတေတြဟာ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္အတြက္ မရွိမျဖစ္ေတြပါ။ ဘာသာရပ္နယ္ပယ္အလုိက္၊ အတန္းအလိုက္ သင္ရိုးညႊန္းတမ္း၊ သင္ရိုးမာတိကာမ်ား၊ ေခါင္းစဥ္မ်ား၊ အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ စာသင္ၾကားနည္း အမ်ဳိးမ်ဳးိ ကိုလည္း ေျခေျချမစ္ျမစ္ ေလ့လာၾကရတယ္။ တကၠသိုလ္ကပါေမာကၡေတြရယ္ ၀ါရင့္ ဆရာဆရာမၾကီးမ်ားရဲ႔ ၾကီးၾကပ္မႈေတြ ေအာက္မွာ ေက်ာင္းစာသင္ခန္းတြင္း လက္ေတြ႔တန္းျပသင္ၾကားျခင္းကိုလည္း ႏွစ္စဥ္ဆင္းၾကရပါတယ္။ သင္တန္းဆင္းေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားကိုလည္း ထိုက္တန္စြာ ပံ့ပိုးျပီး တန္ဖိုးထားၾကပါတယ္။

ျမန္မာ ေက်ာင္းဆရာဆရာမတစ္ဦးရဲ႔ ၀င္ေငြလစာဟာ အိမ္နီးခ်င္း ထိုင္းႏိုင္ငံႏွင့္ အိႏၵိယႏိုင္ငံက ေက်ာင္း ဆရာဆရာမမ်ားရဲ႔ လစာေတြနဲ႔ ၁၀ ဆ ကြာျခားေနတယ္။ လူေနမႈစရိတ္ကေတာ့ အတူတူေလာက္ရွိတာပါ။ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာမွာ ေပးဆပ္ စြန္႔လႊတ္ခဲ့ၾကသူ ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားရဲ႔ လူမႈဘ၀ကို စာနာေထာက္ထားသင့္ပါတယ္။

ေက်ာင္းဆရာဆရာမေတြက ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးခဲ့လို ့အခုလို အသိဥာဏ္ေတြရရွိခဲ့၊ လူလားေျမာက္လာခဲ့၊ မိမိႏွင့္ မိမိရဲ ့ ပတ္၀န္းက်င္အေၾကာင္း၊ ကမၻာၾကီးအေၾကာင္းကို တိုးတက္သိျမင္ခြင့္ေတြ ရရွိခဲ့တဲ့ ေက်းဇူးတရားေတြကို အစဥ္သျဖင့္ သတိရေနသင့္တယ္ မဟုတ္ပါလား။ လက္ရွိလုပ္ငန္းခြင္မွာရွိေနတဲ့ အေျခခံပညာေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားကို တန္ဖိုးထားျခင္းဟာ မိမိရဲ ့ဘ၀ကို ဆယ္စုႏွစ္ တစ္ခုေက်ာ္ ပဲ့ကိုင္ထိန္းေက်ာင္း လမ္းညြန္ေပး ခဲ့တဲ့ ေက်းဇူးတရားကို ေပးဆပ္ရာေရာက္သလို အနာဂတ္ဘ၀မ်ားစြာအတြက္လည္း ပံ့ပိုးကူညီျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားရဲ ့ ပညာ အရည္အေသြးျမင့္မားေရး၊ စား၊ ၀တ္၊ ေနေရး လူမႈဘ၀ျပည့္စံုဖူလံုေရးႏွင့္ ဆရာအလုပ္အကိုင္ ဆရာဆရာမ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ အညီ ဘ၀ရွင္သန္ရပ္တည္ႏိုင္ေရးေတြအတြက္ ႏိုင္ငံေတာ္၊ အာဏာပိုင္အဖြဲ ့အစည္းမ်ား၊ ျပည္နယ္၊ ျမိဳ ့၊ ရပ္ရြာေဒသလူ ့အဖြဲ ့အစည္းမ်ားဟာ အေကာင္းဆံုးျဖည့္ဆည္းေပးရမွာပါ။ ဒါဟာ ၂၀၀၈ ကမၻာ့ဆရာမ်ားေန ့ ဂုဏ္ျပဳေဆာင္ပုဒ္ျဖစ္တဲ့ “ဆရာဆရာမ်ားကို တန္ဖိုးထား ၾကပါစို ့” ႏွင့္ အညီလည္း က်င့္ၾကံလုပ္ေဆာင္ရာျဖစ္သလို ျမန္မာေတြရဲ ့အနာဂတ္ အတြက္လည္း ျဖစ္ပါေၾကာင္း။

ေက်ာင္းဆရာဆရာမမ်ားကို တန္ဖိုးထားခြင့္ရွိေသာ ပညာ့၀န္းက်င္ေကာင္းႏွင့္ ဆရာ့ ၀န္းက်င္ေကာင္း လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ရပ္ကို အျမန္ဆံုး ျပန္လည္ပိုင္ဆုိင္ႏိုင္ပါေစ။

သိန္းႏိုင္
၅ ရက္ ေအာက္တိုဘာ ၂၀၀၈၊ ကမာ့ဆရာမ်ားေန ့ ၂၀၀၈ အမွတ္တရ ေဆာင္းပါး။

ႏုိင္ငံျပဳ ပညာ

စံပယ္ျဖဴ မဂၢဇင္းမွ စာေရးဆရာ မုိးသန္ ဘာသာျပန္ထားတဲ့ ႏုိင္ငံျပဳပညာ ေဆာင္းပါးကို ဒီကေန႔ တင္ျပေပးလုိက္ပါတယ္။ ဒီေဆာင္းပါး ေရးသားဖို႔အတြက္ ကုိးကားျပဳစုတဲ့ ေဆာင္းပါးေခါင္းစဥ္မ်ားကေတာ့ Geoff An drews နဲ႔ Michael Saward ေရးသားတဲ့ Living Political Ideal's၊ Richard Hudelson ေရးသားထားတဲ့ Modern Political Philiosophy နဲ႔ Encarta Reference 2007 တုိ႔ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ စာေရးဆရာ မုိးသန္ အေနနဲ႔ ျပည္တြင္း တင္းက်ပ္မႈ ၾကားထဲမွ ေရးသားတင္ျပရလို႔ နားလည္ေပးေစလိုၿပီး ယေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံေရး အေျခအေန ေျပာင္းလဲႏုိင္ဖုိ႔ စဥ္းစားသံုးသပ္ႏိုင္တဲ့ အခ်က္အလက္္မ်ား၊ အေတြးအေခၚ အယူအဆမ်ား အစရွိသျဖင့္ စိတ္၀င္စားစရာ ႏုိင္ငံေရးသိပံၸ ပညာရပ္မ်ားနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ အခ်က္အလက္မ်ား၊ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ထုတ္ေဖာ္ေရးသား တင္ျပထားပါတယ္။ ႏိုင္ငံျပဳပညာျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသိပံၸ ပညာရပ္ဟာ ႏို္င္ငံတခုမွာ မရွိမျဖစ္ လုိအပ္တဲ့အျပင္ ႏိုင္ငံေတာ္တခုကုိ တုိးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏို္င္တဲ့ ပညာရပ္တခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ အနာဂါတ္ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ လူငယ္လူရြယ္မ်ား ဗဟုသုတ အသိပညာ ၾကြယ္၀ဖို႔ ဒီေဆာင္းကို ဖတ္သင့္တယ္ဆုိတာ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။

.......................................................

ပုဂၢလိက လူသားလြတ္လပ္ခြင့္အတြက္ ရပ္တည္ရင္း လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ ေကာင္းက်ိဳးကို ေရွးရႈႏုိင္ေရးကို အာမခံႏုိင္မည့္ စနစ္မ်ား၊ မူေဘာင္မ်ားကို ေတြးေခၚေဖာ္ထုတ္ ခ်ေပးခဲ့ၾကသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ လူ႔သမုိင္း တစ္ေလွ်ာက္ ေပၚထြန္းခဲ့ေသာ ႏိုင္ငံေရးရာ အေတြးအျမင္မ်ားသည္ သိပံၸပညာရပ္ႀကီးတစ္ခုအျဖစ္ ဖြံ႔ၿဖိဳးလာခဲ့သည္။ ဤ စာစုတြင္ ႏုိင္ငံေရး သိပံၸပညာရပ္မ်ား၏ အေျခခံက်ေသာ ပညာရပ္ဆုိင္ရာ နယ္ပယ္မ်ား၊ ထုိနယ္ပယ္မ်ားကို ေလ့လာရာတြင္ ပညာရွင္မ်ား အသံုးျပဳေလ့ရွိေသာ ခ်ဥ္းကပ္ပံုနည္းနာမ်ား၊ အေကာက္အယူ မ်ားကို တင္ျပသြားမည္ ျဖစ္သည္။

လူတုိ႔သည္ ပုရြက္ဆိတ္မ်ား၊ ပ်ားမ်ားကဲ့သုိ႔ အစုအေပါင္း အသိုက္အၿမံဳႏွင့္ ေနတတ္ေသာ သတၱ၀ါ ျဖစ္သည္။ မိမိတုိ႔၏ ရွင္သန္ရပ္တည္ေရးအတြက္ တစ္ဦးေပၚ တစ္ဦး အျပန္အလွန္ အမီွသဟဲ ျပဳရင္း စနစ္က်သည့္ ဆက္ဆံေရး ပံုစံေအာက္တြင္ ေပါင္းစုေနထုိင္းျခင္း၊ အရည္အေသြးေပၚ မူတည္၍ တာ၀န္အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ တာ၀န္ယူမႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ကို ခြဲေ၀ထမ္းေဆာင္ၾကျခင္းျဖင့္ ကုိယ့္ အစုအေ၀း အသိုက္အၿမံဳအတြင္း ရွင္သန္ လႈပ္ရွားေနၾကသည္။ သို႔ရာတြင္ လူသားႏွင့္ပ်ားမ်ား၊ ပုရြက္ဆိတ္မ်ားကဲ့သုိ႔ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး သတၱ၀ါမ်ားၾကားတြင္ ႀကီးမားေသာ ကြာဟမႈ ရွိသည္။ အျခား သတၱ၀ါမ်ားသည္ ဗီဇ၏ လႊမ္းမိုးမႈ သက္သက္ျဖင့္ သူတုိ႔ အသိုက္အၿမံဳ၏ အစဥ္အလာ ဖြဲ႔စည္းမႈ စည္းကမ္းမ်ားအတုိင္း ရွင္သန္ေနၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။ သူတုိ႔၏ ပုဂၢလိက ဘ၀သည္ အေရႊ႔အေျပာင္းမရွိ၊ ေရြးခ်ယ္ရန္ အခြင့္အလမ္း မရွိၾကေခ်။ လူသားတု႔ိမွာကား ထိုသို႔မဟုတ္ေပ။ ေရွ ႔မ်ိဳးဆက္မွ အေတြ႔အႀကံဳမ်ား၊ အသိတရားမ်ားကို ေနာက္မ်ိဳးဆက္သို႔ လက္ဆင့္ကမ္း တတ္သည့္ အသိဥာဏ္ပိုင္ရွင္ ျဖစ္သည္။ အသိဥာဏ္ ျမင့္မားသည့္ အေတြးအေခၚ ပညာရွင္ႀကီးမ်ားသည္ သူတုိ႔ ျဖတ္သန္းခဲ့ရေသာ သမုိင္းေခတ္၏ ေနာက္ခံကားေပၚတြင္ အေကာင္းဆံုး လူမႈ ဖြဲ႔စည္းပံုစံမ်ား၊ လူမႈ ဆက္ဆံေရးပံုစံမ်ား၊ စံျပႏိုင္ငံေတာ္ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးတုိ႔ကို မတူညီေသာ ရႈေထာင့္အသီးသီးမွ ေတြးေခၚႀကံဆ ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ၾကသည္။ ပုဂၢလိက လူသားလြတ္လပ္ခြင့္အတြက္ ရပ္ခံရင္း လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ ေကာင္းက်ိဳးကို ေရွ ႔ရႈႏုိင္ေရးကို အာမခံႏုိင္မည့္ စနစ္မ်ား၊ မူေဘာင္မ်ားကို ေတြးေခၚေဖာ္ထုတ္ခ်ေပးခဲ့ၾကသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ လူ႔သမုိင္းတစ္ေလွ်ာက္ ေပၚထြန္းခဲ့ေသာ ႏုိင္ငံေရးရာ အေတြးအျမင္မ်ားသည္ သိပံၸပညာရပ္ႀကီး တစ္ခုအျဖစ္ ဖြံ႔ၿဖိဳးလာခဲ့သည္။ ဤေဆာင္းပါးတြင္ ႏိုင္ငံေရး သိပံၸပညာရပ္၏ အေျခခံက်ေသာ ပညာရပ္ဆုိင္ရာ နယ္ပယ္မ်ား၊ ထိုနယ္ပယ္မ်ားကို ေလ့လာရာတြင္ ပညာရွင္မ်ား အသံုးျပဳေလ့ရွိေသာ ခ်ဥ္းကပ္ပံုနည္းနာမ်ား၊ အယူအဆမ်ားကို တင္ျပသြားမည္ ျဖစ္သည္။

ႏိုင္ငံေရး သိပံၸပညာရပ္သည္ ႏိုင္ငံေရးကို စနစ္တက် ေလ့လာျခင္း သို႔မဟုတ္ ႏုိင္ငံေရး၏ေရာင္ျပန္ဟပ္မႈမ်ား၊ အက်ိဳးဆက္မ်ားကို ေလ့လာျခင္း ျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံေရးဟူသည္ လူမ်ား၊ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၏ ပါ၀ါ အသံုးျပဳမႈႏွင့္ ပါ၀ါအတြက္ ရုန္းကန္လႈပ္ရွားမႈမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံေရး သိပံၸ ပညာရွင္မ်ားသည္ အမ်ားအားျဖင့္ ႏုိင္ငံေရး ပါ၀ါမ်ားကို အစိုးရမ်ားက မည္သို႔မည္ပံု အသံုးခ်သည္တုိ႔ကို ေလ့လာေလ့ရွိသည္။ အျခား တစ္ဖက္တြင္လည္း စီးပြားေရးအေပၚ ႏုိင္ငံေရး၏ အက်ိဳးသက္ေရာက္ပံုမ်ား၊ သာမန္အရပ္သူ အရပ္သားတို႔၏ ႏုိင္ငံေရးအေပၚ သေဘာထားအျမင္မ်ား၊ အရပ္ဖက္ အဖြဲ႔အစည္းတုိ႔အေပၚ ႏိုင္ငံေရး၏ ၾသဇာသက္ေရာက္ပံုမ်ား စသည္တု႔ိကို ေလ့လာသည္။ အစုိးရမ်ား၏ သေဘာသဘာ၀ႏွင့္ ပါ၀ါက်င့္သံုးပံုမ်ားကို အေလးေပးေလ့လာျခင္းသည္ အျခားေသာ လူမႈသိပံၸပညာရပ္မ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသိပံၸတုိ႔ကို ျခားနားေစေသာ အခ်က္ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရး သိပံၸပညာရွင္မ်ားသည္ အစုိးရမ်ားႏွင့္ စီးပြားေရး ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္မႈတုိ႔၏ ဆက္စပ္ပံုကို ေလ့လာႏုိင္ရန္ စီးပြားေရး ပညာရွင္မ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းေလ့လာရမႈ ရွိသည္။ ထို႔အတူ လူမႈ အေဆာက္အအံုႏွင့္ ႏုိင္ငံေရး အေဆာက္အအံု တုိ႔အၾကား ဆက္ႏြယ္ေနမႈကို သိရွိနားလည္ေစရန္ လူမႈပညာရွင္မ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းေလ့လာရမႈမ်ားလည္း ရွိသည္။

ႏိုင္ငံေရး သိပံၸ၏ အေရးပါမႈ

ႏိုင္ငံေရး သိပံၸသည္ အေရးႀကီးေသာ ပညာရပ္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ၂၀ ရာစုအတြင္း သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ လူသားတုိ႔သည္ မတူညီေသာ ႏိုင္ငံေရးအယူအဆမ်ားကို ယံုၾကည္စြဲကိုင္ၾကေသာ အၿပိဳင္ႏုိင္ငံေရး အုပ္စုမ်ား၊ အုပ္စုိးသူမ်ား၊ အာဏာရွင္မ်ား၏ ဒဏ္ေၾကာင့္ အသက္ဆံုးရံႈးခဲ့ၾကရသည္။ လူသားတုိ႔၏ ဘ၀သည္ သူတုိ႔ေနထုိင္ရာ ႏုိင္ငံ အစုိးရမ်ား၏ သေဘာထား ရပ္တည္ခ်က္ႏွင့္ လုပ္ရပ္မ်ား၏ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြကို ခံေနၾကရၿပီး သူတုိ႔ ေနထုိင္ရာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ လူမႈ အေဆာက္အအံုအေပၚ မူတည္၍ တာ၀န္ႏွင့္ ရပိုင္ခြင့္မ်ား မတူညီၾကေပ။ ႏိုင္ငံေရး သိပံၸပညာရွင္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံသားမ်ားကို ပညာေပးျခင္း၊ ႏုိင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို အႀကံေပးျခင္း၊ ဦးေဆာင္လမ္းျပျခင္း၊ ႏုိင္ငံေရး အေတြးအျမင္ မ်ိဳးစံု ေပၚေပါက္ရွင္သန္လာေစရန္ သုေတသန ျပဳလုပ္ျခင္းတို႔ကို ေဆာင္ရြက္ၾကသည္။ ႏုိင္ငံေရး တည္ၿငိမ္မႈနဲ႔ ေတာ္လွန္ေရး၊ ဖိႏွိိပ္ျခင္းႏွင့္ လြတ္လပ္ျခင္း၊ ညီမွ်မႈႏွင့္ မညီမွ်မႈ၊ စစ္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစသည့္ ႏိုင္ငံေရးဆုိင္ရာ အေၾကာင္းျခင္းရာတုိ႔၏ ရင္းျမစ္မ်ားႏွင့္ အက်ိဳးဆက္မ်ားကို နားလည္ႏုိင္ေစရန္၊ ႏုိင္ငံေရးဆုိင္ရာ ျပႆနာမ်ားကို ေျဖရွင္းႏိုင္ရန္အတြက္ ႏိုင္ငံေရး သိပံၸပညာ အခန္းက႑သည္ အေရးႀကီးလွပါသည္။


ႏိုင္ငံေရး သိပံၸ၏ ပညာရပ္ဆုိင္ရာ နယ္ပယ္မ်ား

(၁) ႏုိင္ငံေရး ႏႈိင္းယွဥ္ေလ့လာမႈ (Comparative Politics)

မတူညီေသာ ႏုိင္ငံမ်ား၏ ႏုိင္ငံ့ေရးရာမ်ားကို ႏႈိင္းယွဥ္ေလ့လာျခင္း ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ ႔ေသာ ပညာရွင္မ်ားသည္ ႏုိင္ငံတစ္ခု၏ အေျခအေနမ်ားကို မတူညီေသာ အခ်ိန္သတ္မွတ္ခ်က္ ႏွစ္ခု ပိုင္းျခား၍ ႏိႈင္းယွဥ္ ေလ့လာၾကသလို ယဥ္ေက်းမႈျခင္း ဆင္တူသည့္ ႏိုင္ငံအုပ္စုမ်ား (ဥပမာ - အေရွ ႔ေတာင္ အာရွ ႏုိင္ငံမ်ား) ကို ႏိႈင္းယွဥ္ေလ့လာၾကသည္။ ထုိပညာရွင္တုိ႔သည္ ေလ့လာေနေသာ ႏုိ္င္ငံ (သို႔မဟုတ္) ႏုိ္င္ငံအုပ္စုမ်ား၏ ဘာသာစကား၊ သမုိင္း ေနာက္ခံ အေျခအေန၊ ယဥ္ေက်းမႈေရးရာတုိ႔ကို ကြ်မ္းက်င္ၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႔ပညာရွင္မ်ားသည္ ယဥ္ေက်းမႈျခင္း မတူညီေသာ ႏုိင္ငံမ်ားကို ေလ့လာၾကၿပီး ထုိႏုိင္ငံတုိ႔၏ အားသာခ်က္၊ အားနည္းခ်က္မ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ၾကသည္။ ထုိသုိ႔ ေလ့လာျခင္းျဖင့္ ရရွိလာေသာ ေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားသည္ သမုိင္း သင္ခန္းစာအျဖစ္ ေပၚေပါက္လာျခင္းေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရး စနစ္ အေျပာင္းအလဲ လုပ္လိုေသာ ႏုိင္ငံမ်ားအတြက္ ရင္ဆုိင္ရႏိုင္ေသာ အခက္အခဲမ်ားအတြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ႏိုင္သလို၊ လိုအပ္ခ်က္မ်ား ရွိေနပါကလည္း ႀကိဳတင္ျဖည့္ဆည္းႏိုင္သည့္အတြက္ မ်ားစြာအက်ိဳးရွိေပသည္။

(၂) ႏုိင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရး (International Relation)

ႏုိင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရးပညာသည္ ႏိုင္ငံအခ်င္းခ်င္း၊ ႏိုင္ငံတကာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံစံုေက်ာ္ ေကာ္ပိုေရးရွင္းႀကီးမ်ား၏ အျပန္အလွန္ ဆက္ဆံမႈ ပံုစံမ်ား၊ အကိ်ဳးသက္ေရာက္မႈမ်ားကို ေလ့လာသည္။ ႏိုင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရးနယ္ပယ္တြင္ ႏိုင္ငံေရး ပညာရွင္မ်ား အသံုးျပဳေသာ အစဥ္အလာ ခ်ဥ္းကပ္နည္း ႏွစ္ခုမွာ Realism ႏွင့္ Liberalism တုိ႔ ျဖစ္သည္။ Realism အစဥ္အလာအရ ႏိုင္ငံတကာစနစ္ (International Order) ၏ တည္ၿငိမ္မႈကို ထိန္းထားႏုိင္ရန္ အင္အားညိႇေရး (Balance of Power) အယူအဆကို အသံုးျပဳသည္။ Liberalism အစဥ္အလာအရ ၾကည့္ျမင္ သံုးသပ္မည္ ဆုိလွ်င္မူ ႏိုင္ငံအခ်င္းခ်င္းၾကား ေပၚေပါက္လာေသာ ပဋိပကၡမ်ား၊ တင္းမာမႈမ်ားကို ေျဖရွင္းႏိုင္ရန္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၏ ၾကား၀င္ညိႇႏႈိင္းေဆာင္ရြက္ေပးမႈကို အားေပးသည္။ ဥပမာ ကုလသမဂၢ၊ အီးယူ မဟာမိတ္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက ၀င္ေရာက္ ညိႇႏိႈင္းေပးရသည့္ သာဓက ရွိပါသည္။ ဤသို႔ ေဆြးေႏြးညႇိႏိႈင္း အေျဖရွာျခင္းျဖင့္ ႏိုင္ငံတကာ တည္ၿငိမ္မႈႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို တည္ေဆာက္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းၾကျခင္းျဖစ္သည္။

(၃) ႏုိင္ငံေရး သီအုိရီမ်ား (Political Theories)

ႏိုင္ငံေရး သိပံၸပညာရပ္ စတင္ထြန္းကားခဲ့ရာ ဂရိေခတ္မွ စတင္၍ ယခုအခ်ိန္ထိ ေပၚေပါက္ခဲ့ေသာ ႏိုင္ငံေရး သီအုိရီမ်ားကုိ ေလ့လာျခင္း ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရး သီအုိရီမ်ားတြင္ တရားမွ်တမႈ၊ ညီမွ်မႈ၊ လြတ္လပ္မႈ၊ မွန္ကန္မႈ၊ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈ စသည့္ ႏိုင္ငံေရး၏ အေရးပါေသာ အေျခခံ အယူအဆမ်ားကို ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္မႈမ်ား ပါ၀င္သည္။ ထုိ႔ျပင္ ႏိုင္ငံေရး သိပံၸကုိ ေလ့လာရာတြင္ လိုအပ္ေသာ ယုတၱိေဗဒဆုိင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားကိုလည္း ႏိုင္ငံေရး သီအုိရီမ်ားတြင္ ေတ႔ြျမင္ႏုိင္သည္။ ႏိုင္ငံေရး သီအုိရီမ်ားသည္ ဥပေဒနယ္ပယ္၊ ဒႆနိက နယ္ပယ္တုိ႔ႏွင့္ ဆက္ႏြယ္လ်က္ရွိသည္။

ေယဘုယ်အားျဖင့္ ႏုိင္ငံေရး သီအုိရီပိုုင္ရွင္မ်ားသည္ လူသားႏွင့္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတုိ႔အတြက္ အေကာင္းဆံုးေသာ စံျပဖြဲ႔စည္းပံုမ်ားကို တင္ျပၾကသလုိ၊ အုပ္စုိးသူႏွင့္ အုပ္စုိးခံသူမ်ားၾကား ပဋိညာဥ္ျပဳမႈ စသည္တုိ႔ကို ေလးနက္စြာ စဥ္းစားေဖာ္ထုတ္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရး သီအုိရီမ်ားကို ဓမၼဓိဌာန္ စံႏႈန္းမ်ားအတိုင္း စဥ္းစားေတြးေခၚ တည္ေဆာက္ထားေသာ Normative Theories မ်ား၊ လူသား၏ သဘာ၀ကုိ အေျချပဳစဥ္းစားေသာ Prudential Theories မ်ားႏွင့္ လူသားတုိ႔၏ လြတ္လပ္မႈ အေျခခံမွ စဥ္းစားေသာ Constructive Theories မ်ားဟူ၍ သံုးမ်ိဳးခြဲျခားႏိုင္သည္။ Normative Theories မ်ားသည္ ႏိုင္ငံသားတုိ႔၏ ႏိုင္ငံေတာ္အေပၚ သစၥာေစာင့္သိမႈႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဥပေဒကို လိုက္နာမႈတို႔တြင္ မည္သည့္အတြက္ ထုိသုိ႔လုပ္သင့္ျခင္း ျဖစ္သည္တုိ႔ကို ကိုယ္က်င့္တရား ရႈေထာင့္၊ ဓမၼဓိ႒ာန္ရႈေထာင့္တုိ႔မွ ဆန္းစစ္ျပဳျခင္း ျဖစ္သည္။ Prudential Theories မ်ားမွာမူ ကိုယ္က်င့္တရား၊ ဆင္ျခင္တံုတရားတုိ႔ထက္ လူသား၏ မိမိအက်ိဳးစီးပြားရွိမႈကို လုိလားေသာ သဘာ၀ကို အေျချပဳၿပီး ဆန္းစစ္ထားေသာ ႏိုင္ငံေရး သေဘာတရားမ်ား ျဖစ္သည္။ Constructive Theories ပညာရွင္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံသားတုိ႔ မည္သည့္အတြက္ ႏုိင္ငံေတာ္ အေပၚ သစၥာေစာင့္သိၾကသည္ဆုိသည္ထက္ လိုအပ္မႈအရ ႏိုင္ငံေတာ္က အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေနေသာ စနစ္တု႔ိိအေပၚတြင္ မည္သုိ႔မည္ပံု ပါ၀င္ပတ္သက္သင့္သည္ ဆုိသည္တု႔ိကုိ ရွင္းလင္းျပျခင္းမ်ား ျဖစ္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ရွိႏွင့္ၿပီးသား အေဆာက္အအံုတုိ႔၏ လႊမ္းမိုးမႈထက္၊ ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္မႈကို အသံုးခ်ၿပီး လိုအပ္ပါက အေဆာက္အအံုပိုင္းဆုိင္ရာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို မည္သုိ႔ ေဆာင္ရြက္သင့္သည္တုိ႔ကို ေ၀ဖန္ပိုင္းဆစ္ ျပျခင္းမ်ား ျဖစ္သည္။

(၄) လူထုအုပ္ခ်ဳပ္ေရး (Public Administration)

ႏိုင္ငံေရး သိပံၸပညာရွင္အခ်ိဳ ႔သည္ လူထုအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆုိင္ရာ အစိုးရအဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ အျခားေသာ အစိုးရ ဌာနမ်ား၏ ဆက္ႏြယ္မႈကို ေလ့လာၾကသည္။ ထုိအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၏ လုပ္ငန္းလည္ပတ္ပံုကို ေလ့လာျခင္းျဖင့္ အားသာခ်က္၊ အားနည္းခ်က္မ်ားကို သိျမင္ကာ ႏုိင္ငံေရး သိပံၸပညာရွင္မ်ားသည္ ပိုမုိတိုးတက္ ေကာင္းမြန္ေသာ လူထုဖြံ႔ၿဖိဳးေရး စနစ္မ်ားကို ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ေပးႏိုင္ေပသည္။

(၅) ျပည္သူလူထုႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ မူ၀ါဒမ်ား (Public Policies)

က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈ၊ ေလထု ညစ္ညမ္းမႈ၊ စီးပြားေရး အေျခအေန စသည့္ လူထုႏွင့္တုိက္ရိုက္ သက္ဆုိင္ေသာ အေရးအရာမ်ားကို ေလ့လာကာ မည္သုိ႔မည္ပံု ေပၚလစီမ်ား ခ်မွတ္ေျဖရွင္းရမည္ဆုိသည္ကို စဥ္းစားေ၀ဖန္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤပညာရပ္သည္ ျပည္သူ႔ေပၚလစီဆုိင္ရာ အယူအဆမ်ားကို ႏိႈင္းယွဥ္ ေလ့လာမႈမ်ား ရွိသလို၊ ႏုိင္ငံျခားေရး မူ၀ါဒ၊ ႏုိင္ငံေတာ္ လံုၿခံဳေရး မူ၀ါဒမ်ားအတြက္ ႏိုင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရး နယ္ပယ္မွ အခ်က္အလက္မ်ားကို အသံုးျပဳ ေလ့လာသည္။ ေပၚလစီမ်ား ခ်မွတ္ရာတြင္ လုိအပ္ေသာ က်င့္၀တ္မ်ားကိုမူ ႏိုင္ငံေရးသီအုိရီမ်ားမွ ထုတ္ယူ အသံုးျပဳသည္။

(၆) ႏုိင္ငံေရးဆုိင္ရာ အျပဳအမူ (Political Behavior)

ျပည္သူတု႔ိ၏ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္မ်ား၊ လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ပါ၀င္မႈ စသည့္ ႏုိင္ငံေရးဆုိင္ရာ အျပဳအမူတုိ႔ကို ေလ့လာေသာ ပညာရပ္ ျဖစ္သည္။ ထုိပညာရပ္သည္ လူထု၏ မဲဆႏၵေပးရာတြင္ အျခားေသာ လူမႈေရး ဖိအားတုိ႔၏ လႊမ္းမိုးမႈ ကင္း မကင္း၊ လူတုိ႔၏ စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ အစြဲအလမ္းမ်ား (ဥပမာ - ပါတီစြဲ၊ ပုဂၢိဳလ္စြဲ)၊ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္မ်ား ပါ၀င္ရာတြင္ ျပည္သူတုိ႔၏ စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ ခံစားမႈမ်ား၊ အက်ိဳးစီးပြားအျမင္မ်ား စသည္တုိ႔ကို ေလ့လာသည္။ ေလ့လာေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားသည္ ပါတီစည္းရံုးေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားႏွင့္ ပါတီတုိ႔၏ မူ၀ါဒ ေရးဆြဲေရးမႈမ်ားအေပၚ မ်ားစြာ အက်ိဳးျပဳသည္။

ႏိုင္ငံေရး သိပံၸပညာရွင္တုိ႔၏ ခ်ဥ္းကပ္မႈ ဗ်ဴဟာမ်ား

ႏိုင္ငံေရး သိပံၸပညာရွင္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံေရးဆုိင္ရာ ျဖစ္စဥ္ ျဖစ္ရပ္မ်ားကို စနစ္တက် ရွင္းျပႏိုင္ရန္အတြက္ ရႈေထာင့္သံုးမိ်ဳးမွ ခ်ဥ္းကပ္ေလ့ ရွိသည္။

ပထမဦးဆံုး ပံုစံမွာ လူ႔သဘာ၀ကို အေျခခံေသာ ဆင္ေျခေရြးခ်ယ္မႈ ပံုစံ (Relational Choice Model) ျဖစ္သည္။ ထုိရႈေထာင့္မွ ေလ့လာမည္ဆုိလွ်င္ လူသားတုိ႔သည္ ေယဘုယ်အားျဖင့္ မိမိတို႔၏ အက်ိဳးစီးပြားကို ေရွးရႈတတ္သူမ်ား ျဖစ္သည့္ အားေလ်ာ္စြာ မည္သည့္ အေျခအေနတြင္မဆုိ မိမိတို႔အတြက္ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္း ႏုိင္ဆံုးလမ္းကိုသာ ေရြးခ်ယ္ၾကမည္ ျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံေရးရာ ကိစၥရပ္မ်ားတြင္လည္း မိမိတို႔အတြက္ အက်ိဳးျပဳႏုိင္ဆံုး ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ အစုိးရမ်ားကိုသာ ေထာက္ခံၾကမည္ ျဖစ္သည္။

ဒုတိယ ခ်ဥ္းကပ္မႈ ပံုစံမွာ စနစ္ပိုင္းဆုိင္ရာ လိုအပ္မႈကို အေျခခံေသာ ပံုစံ (Function Model) ျဖစ္သည္။ လည္ပတ္လ်က္ရွိေသာ စနစ္တစ္ခုသည္ လူသားတုိ႔၏ လိုအပ္မႈကို အျပည့္အ၀ ျဖည့္ဆည္း မေပးႏိုင္ေတာ့သည့္ အခ်ိန္တြင္ ထိုစနစ္၏ အားနည္းခ်က္မ်ားကို ရွာေဖြဆန္းစစ္မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာမည္ ျဖစ္သည္။ ထုိလႈပ္ရွား ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားသည္ သမိုင္းဆုိင္ရာ တုိးတက္မႈအတြက္ အေရးပါသည့္ ညႊန္ျပမွတ္မ်ား ျဖစ္လာသည္။

တတိယ ခ်ဥ္းကပ္မႈ ပံုစံမွာ လူသားတု႔ိ၏ တန္ဖိုးထားမႈမ်ား၊ ေလာကအျမင္မ်ားကို အေျခခံေသာ ေလ့လာမႈပံုစံ (Interpretive Model) ျဖစ္သည္။ ထုိရႈေထာင့္အရ ႏိုင္ငံေရးဆုိင္ရာ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္မ်ားကို ေလ့လာရာတြင္ ထုိျဖစ္စဥ္မ်ားတြင္ ပါ၀င္သူတုိ႔၏ ယံုၾကည္မႈမ်ား၊ တန္ဖိုးထားမႈမ်ားကို နားလည္ရန္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ျခင္းျဖင့္ ထုိျဖစ္ရပ္မ်ား၏ အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ အက်ိဳးဆက္မ်ားကို ခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္ရာတြင္ မ်ားစြာ အေထာက္အကူ ျပဳသည္။

ႏိုင္ငံေရး သိပံၸပညာရပ္၏ သုေတသန လုပ္နည္းလုပ္ဟန္မ်ားကို ဆက္လက္ ေဆြးေႏြးသြားမည္ ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႔ေသာ ႏုိင္ငံေရး သုေတသီတုိ႔သည္ ကိန္းဂဏာန္းပမာဏ အေျချပဳနည္းနာ (Quantitative Method) ကို အသံုးျပဳ၍ နမူနာ အုပ္စုငယ္မ်ား အတြင္း ေလ့လာေတြ႔ရွိမႈမ်ားကို အေျခခံျပဳကာ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒသမ်ား၊ သီအုိရီမ်ားကို တည္ေဆာက္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းၾကသည္။ သို႔ရာတြင္ လူသားတုိ႔၏ စိတ္သည္ အစဥ္အၿမဲ ေျပာင္းလဲတတ္သည့္ အေလ်ာက္ နမူနာပံုစံငယ္မ်ားအတြင္း ေလ့လာရရွိေသာ အခ်က္အလက္ ရလဒ္မ်ားသည္ ပိုမိုက်ယ္ျပန္႔ေသာ လက္ေတ႔ြအေျခအေနမ်ားတြင္ အံ၀င္ခြင္က် မျဖစ္ႏိုင္သည္မ်ား ရွိႏိုင္ေပသည္။ ႀကိဳတင္ခန္႔မွန္းႏိုင္ရန္ ခက္ခဲေသာ လူတို႔၏ အျပဳအမူမ်ားကို ေဖာ္မ်ဴလာ သေဘာမ်ားျဖင့္ ခ်ဥ္းကပ္၍ မရႏိုင္သည္မ်ား ရိွေပသည္။ ဥပမာ မည္သည့္ ႏိုင္ငံေရးသိပံၸ ပညာရွင္ကမွ် ၁၉၈၉ခုႏွစ္ ဆုိဗီယက္ ယူနီယံ ၿပိဳကြဲမႈကို ႀကိဳတင္ခန္႔မွန္းႏုိင္ျခင္း မရွိခဲ့ေပ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အခ်ိဳ ႔ေသာ ပညာရွင္တုိ႔က ျဖစ္ရပ္တခုတည္းကို သီးသန္႔ေလ့လာမႈ (Case Study) မ်ားျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္သာ ထုိေလ့လာေနေသာ ျဖစ္ရပ္၏ လက္ေတြ႔ ျပႆနာမ်ားႏွင့္ ျပႆနာ ေျဖရွင္းရန္ နည္းလမ္းမ်ားကို ရွာေဖြသင့္သည္ဟု ယူဆၾကသည္။

ကိန္းဂဏာန္း ပမာဏ အေျချပဳ နည္းပညာ (Quantitative Method)

ထုိ သုေတသန နည္းနာတြင္ လူထု သေဘာထား စစ္တမ္း ေကာက္ယူမႈႏွင့္ ေလ့လာေနေသာ အုပ္စု (သို႔မဟုတ္) လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအေပၚ ေယဘုယ် ဆန္းစစ္ခ်က္မ်ား ျပဳလုပ္မႈတုိ႔ ပါ၀င္သည္။ သေဘာထား စစ္တမ္းေကာက္ယူမႈ ပံုစံတြင္မူ မဲဆႏၵနယ္ တခု (သို႔မဟုတ္) ျပည္နယ္တစ္ခုအတြင္း လူထု၏ ဘ၀ရပ္တည္မႈ အေျခအေန၊ စာတတ္ေျမာက္မႈႏႈန္း၊ ပ်မ္းမွ်သက္တမ္း စသည့္ လူမႈေရးဆုိင္ရာ အေျခအေနတို႔ကို စနစ္တက် မွတ္တမ္းတင္၍ ေလ့လာေသာ ပံုစံျဖစ္သည္။ ထုိသို႔ ေလ့လာျခင္းျဖင့္ ထုိေဒသ (သို႔မဟုတ္) ႏိုင္ငံ၏ လက္ရွိက်င့္သံုးေနေသာ ႏုိင္ငံေရး စနစ္ႏွင့္ လက္ေတြ႔ အေျခအေနၾကား ကြာဟမႈ ရွိ မရွိ ေလ့လာ သိရွိႏိုင္သည္။

ျဖစ္ရပ္တစ္ခုခ်င္း သီးသန္႔ ေလ့လာျခင္း

ထုိ သုေတသန နည္းနာအရ ထူးျခားေသာ ႏိုင္ငံေရး ျဖစ္စဥ္မ်ား (ဥပမာ ေတာ္လွန္ေရး ျဖစ္ပြားမႈ၊ စစ္ျဖစ္ပြားမႈ၊ ႏိုင္ငံ စီးပြားေရး တုိးတက္လာမႈ) စသည္တုိ႔ကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ၍ အေၾကာင္းရင္းမ်ား၊ အက်ိဳးဆက္မ်ားကို ေလ့လာျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ ေလ့လာရာတြင္ အစဥ္အလာ သီအုိရီမ်ား၊ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒသမ်ားကို အသံုးျပဳျခင္းထက္ ေလ့လာေနေသာ ျဖစ္ရပ္၏ ထူးျခားေသာ ျပႆနာမ်ားကို စနစ္တက် နားလည္ႏို္င္ရန္ ႀကိဳးပမ္းျခင္းႏွင့္ ထုိျပႆနာမ်ားအတြက္ လုိအပ္ေသာ ေျဖရွင္းမႈမ်ားကို ဦးစားေပး ရွာေဖြရန္ ႀကိဳးပမ္းၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ အသစ္သစ္ေသာ တုိးတက္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ျပႆနာမ်ားကို ခ်ဥ္းကပ္ရာတြင္ ဤနည္းလမ္းသည္ မ်ားစြာ အသံုး၀င္ေပသည္။

အျခား နည္းလမ္းမ်ား (The Other Methods)

အထက္ပါ နည္းလမ္း (၂) ခု အျပင္ အေျခအေန၏ လုိအပ္မႈအေပၚ မူတည္၍ အျခားပညာရပ္မ်ားတြင္ အသံုးျပဳေလ့ရွိေသာ လက္ေတြ႔စမ္းသပ္မႈမ်ားအတုိင္း သုေတသန ျပဳလုပ္မႈမ်ားလည္း ရွိသည္။ ဥပမာ - ေပၚလစီတစ္ခုကို ကာလအတုိင္းအတာ တစ္ခု သတ္မွတ္၍ လက္ေတြ႔စမ္းသပ္ က်င့္သံုးၾကည့္ကာ အက်ိဳးဆက္ကို ေလ့လာျခင္း၊ ေပၚလစီ တစ္ခုကို မတူညီေသာ ေနရာႏွစ္ခုတြင္ စမ္းသပ္က်င့္သံုးေစၿပီး ထြက္ေပၚလာေသာ ရလဒ္မ်ားကို ႏိႈင္းယွဥ္ေလ့လာၾကည့္ျခင္းတုိ႔ ျဖစ္သည္။

(ဤ ေဆာင္းပါးသည္ အေျပာက်ယ္လွေသာ ပညာသမုဒ္ျပင္က်ယ္ႀကီးထဲမွ ေရစက္ကေလး တစ္စက္သဖြယ္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံေရး သိပံၸ၏ ေလ့လာမႈ နယ္ပယ္မ်ားႏွင့္ သေဘာသဘာ၀ကို ၿခံဳငံုမိေစရန္ မိတ္ဆက္သေဘာျဖင့္ အက်ဥ္းမွ် တင္ျပခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။)

ရည္ညႊန္း -

''Living Political Ideal's'' : by Geoff An drews and Michael Saward
''Modern Political Philiosophy" : by Richard Hudelson
Encarta Reference 2007