ပညာေရး အက်ပ္အတည္း (၁၂)

ျမန္မာႏိုင္ငံပညာေရးရဲ့ အဓိက ရည္မွန္းခ်က္ ျဖစ္တဲ့ အေျခခံပညာ ဖြံ႔ျဖိဳးေရးလုပ္ငန္းစဥ္ (၁၀)ခုထဲမွာ (အီလက္ထရြန္နစ္) E -ပညာေရးစနစ္ကို ဦးတည္ေစေသာ သင္ၾကား ေရး ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရးနည္းပညာ အသုံးျပဳမႈ တိုးတက္ေစေရး လုပ္ငန္း လို႔ အတိအလင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အဲဒီအျပင္ ပညာေရး၀န္ၾကီးဌာနရဲ႕ ႏွစ္သံုးဆယ္ စီမံကိန္း ထဲမွာလည္း နည္းပညာအသုံးျပဳျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အပိုင္းမွာ (လုပ္ငန္းစဥ္ ၆ ခု)ကို ေဖၚျပထား ပါတယ္။


အဲဒီမွာလည္း
-အခိ်န္ႏွင့္အမွ် ေျပာင္းလဲတိုးတက္ေနေသာ သတင္းႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရးနည္းပညာကို အသုံးျပဳႏိုင္ရန္သာမက သင္ၾကားေပးရန္ ႏွင့္ လက္ခံ သင္ယူႏိုင္ရန္။
-ဆက္သြယ္ေရး ႏွင့္ အီလက္ထရြန္နစ္ နည္းပညာရပ္တြင္ ပိုမို ကၽြမ္းက်င္လာေအာင္ ၄င္း ဘာသာရပ္အား ဘြဲ႔မရေသးေသာ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားမ်ား ႏွင့္ ဘြဲ႔လြန္ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ အတန္းတိုင္းကို ဦးစားေပး သင္ၾကား ေပး ရန္။
-အထက္တန္းပညာေရးေက်ာင္းမ်ား၏ စာၾကည့္တိုက္မ်ားကို အီလက္ထရြန္နစ္ သတင္း အခ်က္အလက္ တည္ရိွရာ ေနရာအရင္းအျမစ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲသြားရန္။
-အီလက္ထရြန္နစ္ ပညာအရင္းအျမစ္ဌာနမ်ားအား ျမန္မာႏိုင္ငံ အီလက္ထရြန္နစ္ သတင္းအခ်က္အလက္ ကြန္ယက္အျဖစ္ ထူေထာင္သြားရန္။
-ျမန္မာႏိုင္ငံ အဆင့္ျမင့္ပညာေရး ကြန္ယက္အဖြဲ႔ကို ထူေထာင္ရန္ႏွင့္ ၄င္းအဖြဲ႔သည္ အင္တာနက္ေပၚမွ အဆင့္ျမင့္ပညာေရး အသင္းအဖြဲ႔အားလုံးႏွင့္ ဆက္သြယ္သြားရန္။
လို႔ေဖၚျပထားတာမို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္အေနနဲ႔ေတာ့ သိပ္ေကာင္းေနတာကို ေတြ႔ရပါ တယ္။ ဒီစီမံကိန္းဟာ ၂၀၀၀-၂၀၀၁ ပညာသင္ႏွစ္ေတြကတည္းက စျပီး အေကာင္အထည္ ေဖၚေနျပီလို႔လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အာဏာပိုင္ေတြက ကမၻာကို ေၾကညာ ထားပါတယ္။

အဲဒီအျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ပညာေရးကို အနည္းဆံုးေတာ့ အာဆီယံႏုိင္ငံေတြနဲ႔ ရင္ေပါင္တန္းႏုိင္ရမယ္လို႔ ပညာေရးအာဏာပိုင္မ်ားက အတိအလင္း ေၾကြးေက်ာ္ ထားပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ လက္ေတြ႔မွာေတာ့ လွ်ပ္စစ္စြမ္းအား နဲ႔ ကြန္ပ်ဴတာပညာရပ္ပိုင္း ေတြမွာ အရည္အေသြး စံမမီတဲ့အျပင္ ရန္ကုန္လို ျမိဳ႕ေတာ္မွာေတာင္မွ အထက္တန္းေက်ာင္းတုိင္း မွာ တကယ္ ကေလးေတြ အသံုးခ်ခြင့္ရတဲ့ ကြန္ပ်ဴတာ အျပည့္အစံု မရွိပါဘူး။

ျပီးေတာ့ ႏွစ္ရွည္စီမံကိန္းအရ ဒုတိယ ငါးႏွစ္ စီမံကိန္းကာလထဲ ၀င္လာျပီျဖစ္တဲ့ ၂၀၀၅-၂၀၀၆ ပညာသင္ႏွစ္ ေရာက္ေနတာေတာင္မွ အထက္တန္းသင္ရိုးမွာေတာင္ ကြန္ပ်ဴတာ ဘာသာရပ္ မပါ၀င္ေသးတဲ့အတြက္ ႏုိင္ငံတကာမွာ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူတိုင္း ထိေတြ႔ခြင့္ရတဲ့ ကြန္ပ်ဴတာ ဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာေတာ့ အခြင့္ထူးခံ ေက်ာင္းသားးတခ်ိဳ႕သာ ကိုင္ခြင့္ရတဲ့ အခြင့္အေရး တစ္ခု ျဖစ္ေနပါတယ္။

ႏုိင္ငံတကာ အဆင့္မီ ပညာေရး ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ ေက်ာင္းသားေတြကိုယ္တိုင္ ႏုိင္ငံတကာကို ၾကည့္ခြင့္၊ ၾကားခြင့္၊ သိခြင့္ ရွိဖို႔ လိုပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသားေတြဟာ ကြန္ပ်ဴတာ ကိုေတာင္ ကိုင္ခြင့္မရတဲ့အတြက္ ႏုိင္ငံတကာကို ၾကည့္ႏုိင္ဖို႔ လိုအပ္တဲ့ အင္တာနက္ ဆိုတာနဲ႔လည္း အလွမ္းေ၀းလွပါတယ္။

ျမန္မာႏုိင္ငံနဲ႔ အနီးဆံုး ထုိ္င္းႏုိင္ငံမွာေတာ့ ေက်ာင္းတိုင္းမွာ အလယ္တန္းအဆင့္ ကတည္းက ကြန္ပ်ဴတာ ဘာသာရပ္ ျပ႒ာန္းထားျပီး စာသင္သားတုိင္းဟာ အထက္တန္း ေက်ာင္းသားဘ၀မွာ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ ရင္းႏွီး ကၽြမ္း၀င္ျပီးသား ျဖစ္ေနပါျပီ။ ဒါ့ေၾကာင့္ အျမဲလို အင္တာနက္ နဲ႔ ထိစပ္ေနျပီး ႏုိင္ငံတကာဟာ သူတို႔နဲ႔ နီးနီးေလးကို ေရာက္လာပါတယ္။ အဲသလိုနဲ႔ မ်က္စိပြင့္၊ နားပြင့္ျပီး အရာရာကို စူးစမ္းတတ္လာပါတယ္။ လြယ္လြယ္နဲ႔ သိတတ္ နားလည္တတ္လာပါတယ္။ ဒါဟာ တနည္းတလမ္းနဲ႔ စာသင္သားေတြရဲ့ ေလ့လာ စူးစမ္း ႏုိင္စြမ္းကိုလည္း ျမွင့္တင္ေပးရာ ေရာက္ပါတယ္။

ေက်ာင္းပညာေရးမွာ အသံုးျပဳတဲ့ အင္တာနက္ဟာ ပညာေရးအာဏာပိုင္ေတြရဲ့ စည္းကမ္း ေဘာင္ထဲမွာ ထားေပးလို႔ရတဲ့ သင္ၾကားေရးအစီအစဥ္ တစ္မ်ိဳးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဖြံ႔ျဖိဳး တိုးတက္ျပီး ေခတ္မီတဲ့ ၾသစေတးလ်ႏုိင္ငံမွာေတာင္ ေက်ာင္းေတြမွာ အင္တာနက္ကို ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့၊ ေက်ာင္းသားေတြ ၾကည့္သင့္တဲ့ ၀က္ဘ္ဆိုက္ေတြကိုပဲ ဖြင့္ထားေပးပါတယ္။ ေက်ာင္းပညာေရးနဲ႔ လူငယ္ေတြနဲ႔ မဆိုင္တဲ့ ၀က္ဘ္ဆိုက္ေတြ ကိုေတာ့ ပိတ္ထားပါတယ္။ ဒါဟာ လူငယ္ လူရြယ္ေတြကို ထိန္္းမတ္ေပးတဲ့ေနရာမွာ လိုအပ္တဲ့ စည္းကမ္းတစ္မ်ိဳးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္မို႔ အင္တာနက္ေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားေတြ အတုခိုးမွားႏုိင္တယ္၊ ပ်က္စီးႏုိင္တယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြဟာ မခိုင္လံု ပါဘူး။

ျမန္မာႏုိင္ငံမွာဆိုရင္ အာဏာပိုင္ေတြဟာ တစ္ႏုိင္ငံလံုးရဲ့ လူထုသံုး အင္တာနက္ ေတြကိုေတာင္ လိုသလို ပိတ္ပင္ ျဖတ္ေတာက္ထားတာမို႔ ေက်ာင္းသံုး အင္တာနက္မွာ ေက်ာင္းသားေတြအတြက္ မသင့္ေလ်ာ္တဲ့ ၀က္ဘ္ဆိုက္ေတြကို ပိတ္ထားဖို႔ဆိုတာ မခဲယဥ္း ပါဘူး။ အာဏာပိုင္ေတြဘက္က ေက်ာင္းသားေတြအတြက္ စီစဥ္ေပးဖို႔ပဲ လိုပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာက တကၠသိုလ္ေတြမွာေတာင္မွပဲ ေက်ာင္းသားတိုင္း ကြန္ပ်ဴတာ မသံုးၾကရ ပါဘူး။ တစ္ပတ္မွာ တစ္ခ်ိန္ ကြန္ပ်ဴတာခ်ိန္လို႔ အခ်ိန္ဇယားမွာပါေပမဲ့ ကြန္ပ်ဴတာ တစ္လံုး ကို အနည္းဆံုး လူငါးေယာက္ ၀ိုင္းၾကည့္ၾကရျပီး ထိထိေရာက္ေရာက္ ကိုင္ခြင့္လည္း မရွိတာေၾကာင့္ အဲဒီ သင္ၾကားခ်ိန္ထဲမွာ ဘယ္သူမွ ကြန္ပ်ဴတာ တတ္ မသြားၾကပါဘူး။ ျပီးေတာ့ မီးမလာတဲ့ေန႔က မ်ားတာမို႔ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ အိုင္တီေခတ္က အလွမ္းေ၀း ေနရဆဲပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ အိုင္တီပညာေရးျဖစ္ရမယ္လို႔ ရည္မွန္းခ်က္ ထားထားတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနနဲ႔ တကၠသိုလ္ပညာေရးကိုေတာ့ အိုင္တီပညာေရးျဖစ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးသင့္ ပါတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာဟာ တနည္းအားျဖင့္ Informal ပညာေရးနည္းလမ္း တစ္ခုလည္း ျဖစ္တာမို႔ လူငယ္ေတြရဲ႔ ပညာေရးအတြက္ အမ်ားၾကီး အက်ိဳးရွိေစပါတယ္။ အင္တာနက္ ဟာလဲ ေလ့လာသိုမွီးစရာ ဗဟုသုတေတြ အမ်ားၾကီးေပးႏိုင္တဲ့ ေက်ာင္းတစ္မ်ဳိးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ ပညာေရး၀န္ၾကီးဌာနရဲ့ ႏွစ္သံုးဆယ္ စီမံကိန္းထဲမွာ ပါတဲ့ တစ္သက္တာ ပညာသင္ယူႏိုင္ေရး ဆိုတာဟာ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ အင္တာနက္ အသံုးခ်တတ္မႈ အေပၚမွာ အမ်ားၾကီး မူတည္ေနပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ ပညာေရးစနစ္နဲ႔ ပတ္သက္ရင္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း ပညာေရး၊ တစ္သက္တာ ပညာေရး နဲ႔ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ပညာေရးေတြဟာ အေရးပါလွပါတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာ အင္တာနက္က တဆင့္ ပညာ ရွာေဖြ သင္ယူျခင္း၊ စာၾကည့္တိုက္က တဆင့္ ေလ့လာသင္ယူျခင္းေတြဟာ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ပညာေရးေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ စာၾကည့္ တိုက္ဟာ လူထုတစ္ရပ္လံုးအတြက္ တစ္သက္လံုး ပညာ ရွာမွီးသြားႏုိင္တဲ့ ေက်ာင္းၾကီး ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။


ဒါေၾကာင့္လဲ အခု ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ စာၾကည့္တိုက္ေတြ အမ်ားၾကီး ဖြင့္လာၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တကယ့္ တကယ္ လိုအပ္တဲ့ ေက်ာင္း ပညာေရး ထဲမွာေတာ့ စာၾကည့္တိုက္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘယ္လုိ သင္ခန္းစာမ်ိဳးမွ ထည့္မထားသလို ကေလးေတြအတြက္ စာၾကည့္တိုက္၀င္ခ်ိန္၊ စာဖတ္ခ်ိန္ဆိုတာ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ မရွိ သေလာက္ပါပဲ။ ပိုဆိုးတာက ေက်ာင္း စာၾကည့္တိုက္ရယ္လို႔ စာအုပ္စံုစံုလင္လင္ မထား ႏိုင္တာပါ။ ဒီေန႔ မ်က္ေမွာက္ေခတ္မွာ လိုသေလာက္ ၀ယ္လို႔ ရတဲ့ စာအုပ္စာေပကို ေတာင္ ၀ယ္မထားတာမို႔ စာၾကည့္တိုက္ရွိရင္ေတာင္မွပဲ စာအုပ္မရွိတဲ့ အေနအထားပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔လဲ ျမန္မာကေလးေတြရဲ့ စာဖတ္အား နဲ႔ ေလ့လာ စူးစမ္းႏုိင္စြမ္းေတြ တေန႔ ထက္ တေန႔ က်ဆင္းလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အဆင့္မီပညာေရးျဖစ္ဖို႔႔အတြက္ဆိုရင္ ေက်ာင္း ေတြ မွာ ကြန္ပ်ဴတာေတြ စာၾကည့္တိုက္ေတြနဲ႔အတူ နည္းပညာေတြ ထြန္းကားဖို႔က အဓိက လိုအပ္ခ်က္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေမျငိမ္း(၂၀၀၆)

ပညာေရး အက်ပ္အတည္း (၁၁)

ပညာရွင္ေတြဟာ IQ (Intelligent Quotient) ပိုျမင့္မားတဲ့ ကေလးငယ္ေတြဟာ တခါတရံမွာ IQ ပိုနိမ့္တဲ့ ကေလးငယ္ေတြေလာက္ ေအာင္ျမင္မႈ မရတာ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုတဲ့ ျပႆနာမ်ဳိးကို အေျဖရွာလာၾကရာကပဲ ကေလးေတြအတြက္ သိမႈဆိုင္ရာစြမ္းရည္ (IQ) တစ္ခုထဲနဲ႔ ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းဖို႔ မလံုေလာက္ဘူး ဆိုတဲ့အေျဖကို ရွာေတြ႔လာၾကပါတယ္။

(ဒီေနရာက ယူပါတယ္)

အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ကေလးေတြအတြက္ လက္ေတြ႔ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းရာမွာ ဆင္ျခင္တံု တရား နဲ႔ ယွဥ္တဲ့ ခံစားနားလည္ႏိုင္္မႈစြမ္းရည္ EI က ပိုအေရးပါလာတယ္လို႔ပါ ေလ့လာ ေတြ႔ရွိခဲ့ၾကပါတယ္။ ကေလးေတြအေနနဲ႔ ကိုယ့္ခံစားခ်က္ကို ကိုယ္တိုင္ သိတတ္ဖို႔ နားလည္ဖို႔ ျပီးေတာ့ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႔ လိုပါတယ္။ တခ်ိန္ထဲမွာပဲ သူတပါးရဲ႔ စိတ္ခံစားခ်က္ ကိုလဲ သိဖို႔ နားလည္ဖို႔ တန္ဖိုးထားတတ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ အဲဒီအျပင္ လူမႈဆက္ဆံေရး နယ္ပယ္မွာ လိုက္ေလ်ာညီေထြရွိေအာင္ အဆင္ေျပေအာင္ တုံ႔ျပန္ ေနထိုင္တတ္ဖို႔လဲ လိုပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ မိဘေတြ နဲ႔ ဆရာမ်ားက ကေလးေတြကို ေလ့က်င့္ သင္ၾကား ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ မိဘဟာ ကေလးေတြမွာ လိုအပ္တဲ့ EI ဖြံ႔ျဖိဳးေရးအတြက္ လက္ဦးဆရာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မိဘအေနနဲ႔ သားသမီးေတြ ေန႔စဥ္ ၾကံဳၾကိဳက္ေနတဲ့ ၀န္းက်င္နဲ႔ အဆင္ေျပ ေအာင္ သင္ေပး ေလ့က်င့္ေပး ရပါမယ္။ အဲဒီအခါ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ လူမႈ ဆက္ဆံေရး ၀န္းက်င္ဟာလဲ ကေလးေတြကို ၀ိုင္းကူ သင္ၾကားေပးမယ့္အထဲမွာ ပါလာ ပါလိမ့္မယ္။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ ကေလးေတြဟာ သူ႔ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ သူ႔လူမႈ အဖြဲ႔အစည္းကို သိနားလည္ လာမွာ ျဖစ္ပါတယ္၊

ဒါဟာ ေျပာင္းလဲတိုးတက္မႈျဖစ္စဥ္ Progressivism အရ ဆိုရင္ေတာ့ Education should be life itself, not a preparation for living လို႔ ဆိုထားတာမို႔ ပညာေရးဟာ ဘ၀မွာ အသက္ရွင္သန္ ေနထိုင္ဖုိ႔အတြက္ ျပင္ဆင္ရံုသာမဟုတ္ဘဲ ပညာေရးကို ေလ့လာ လိုက္စားေနျခင္း ကပဲ ဘ၀တစ္ခုလို ျဖစ္ေနသင့္တာပါ။ ဒီေတာ့ ကေလးေတြအေနနဲ႔ ပညာေရးစနစ္ထဲကေနပဲ စိတ္ဖိစီးမႈေတြ၊ အက်ပ္အတည္းေတြ၊ ျပင္းထန္တဲ့ခံစားခ်က္ ေတြ၊ ဒုကၡေတြကို သည္းခံ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္စြမ္း ရသြားေစရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ေတာ့ ကေလးရဲ႕ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးနဲ႔ အတူ လူမႈဆက္ဆံေရး စြမ္းရည္ကိုပါ တျပိဳင္တည္း ဖြံ႔ျဖိဳးေစရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

Progressivism အယူအဆကို John Dewey၊ Kil-Patrick နဲ႔ John Child တို႔က ေျပာခဲ့ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔က ကေလးေတြအတြက္ ပညာေရးဟာ ကေလးေတြ စိတ္၀င္စားတဲ့ သင္ခန္းစာေတြ ျဖစ္သင့္ျပီး စာသင္ခန္းထဲမွာလဲ ဆရာဟာ ဦးေဆာင္ လမ္းၫႊန္သူ မျဖစ္ရဘဲ အၾကံေပးသူသာ ျဖစ္သင့္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ေက်ာင္းဆိုတာဟာလဲ ကေလးေတြရဲ႕ စြမ္းရည္ကို ထုတ္ေဖၚရာမွာ အစုအဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ျပီးေတာ့သာ ေဖၚထုတ္ေစသင့္ျပီး ကေလးတစ္ေယာက္ နဲ႔ တစ္ေယာက္ ယွဥ္ျပိဳင္ဖို႔အတြက္ မျဖစ္သင့္ဘူးလို႔လည္း ဆိုပါတယ္။

ျပီးေတာ့ ကေလးေတြအတြက္ သင္ခန္းစာေတြထဲမွာ ကိုယ္က်င့္တရား နဲ႔ အမွန္တရားကို သိေစႏိုင္တဲ့ အဖိုးတန္တဲ့ သင္ခန္းစာေတြ ဒီမိုကေရစီစနစ္ရဲ႕ သေဘာသဘာ၀ကို နားလည္ေစႏိုင္တဲ့ သင္ခန္းစာမ်ဳိးေတြ ပါရမယ္လို႔လည္း ေထာက္ျပထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ အေရးၾကီးတဲ့အခ်က္ကေတာ့ ကေလးေတြကို EI ဖြ႔ံျဖိဳးေအာင္ သင္ၾကားရာမွာ မိဘ ဆရာ နဲ႔အတူ ပတ္၀န္းက်င္ လူမႈအ၀န္းအ၀ိုင္း ကပါ ပူးေပါင္း ပါ၀င္ဖို႔ လိုအပ္တယ္ ဆိုတာပါပဲ။ ကေလးေတြအေနနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္ကို သူတို႔ ကိုယ္တိုင္ နားလည္ျပီး စီမံႏိုင္မွ သူတို႔ရဲ႕ ဘ၀အေပၚ ေက်နပ္ႏိုင္မႈ ရလာတာနဲ႔အတူ သူတို႔ရဲ႕ ဥာဏ္ရည္ကိုပါ ျမင့္မား ေျပာင္ေျမာက္ လာေစႏိုင္တယ္လို႔လည္း ေျပာႏိုင္ပါတယ္။

ကေလးေတြမွာ သိမႈဖံြ႔ျဖိဳးေရးအတြက္ဆိုရင္ စြမ္းရည္အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ျပည့္စံုေနဖို႔ လိုပါတယ္။ အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ပညာေရးစိတ္ပညာရွင္ Howard Gardner က ကေလးေတြဆီမွာ ရွိဖို႔လိုအပ္တဲ့ စြမ္းရည္ ကိုးမ်ဳိးကို အဆိုျပဳခဲ့ပါတယ္။အဲဒါေတြကေတာ့ ယုတၱိေဗဒ- သခ်ၤာစြမ္းရည္ (Logical Mathatical)၊ ဘာသာစကားစြမ္းရည္(Linguistics)၊ ေတးဂီတစြမ္းရည္ (Musical)၊ လက္မႈအႏုပညာစြမ္းရည္(Spatial)၊ ကာယလႈပ္ရွားမႈ စြမ္းရည္ (Bodily- Kinesthetic) ၊ လူမႈဆက္ဆံေရးစြမ္းရည္ (Interpersonal)၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဆင္ျခင္ႏိုင္မႈစြမ္းရည္(Intrapersonal)၊ သဘာ၀တရားကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးမႈ စြမ္းရည္ (Naturalist) နဲ႔ ေတြးေတာဆင္ျခင္ႏိုင္စြမ္းရည္ (Existentialist) ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီ စြမ္းရည္ေတြဟာ ကေလးေတြအတြက္ ပညာေရးထဲမွာ အင္မတန္ အေရးပါ ပါတယ္။ အဲဒီ စြမ္းရည္အမ်ဳိးမ်ဳိးကို အေျခခံျပီး ေက်ာင္းပညာေရးထဲမွာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ကိုယ့္လူမ်ဳိး နဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္ေအာင္ စီစဥ္ ထည့္သြင္း သင့္ပါတယ္။ ကမၻာ့ႏိုင္ငံ အေတာ္ မ်ားမ်ားမွာေတာ့ အဲဒီ အေျခခံအခ်က္ေတြကို ေက်ာင္းပညာေရး ထဲမွာ ထည့္သြင္းထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ အေျခခံပညာသင္ရိုးထဲမွာပါတဲ့ လူမႈေရး ဘာသာနဲ႔ သဘာ၀သိပၸံလို သမိုင္းလို ဘာသာရပ္ေတြဟာ EI နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး အမ်ားၾကီး ႏွီးႏြယ္ သင္ၾကားေပးလို႔ရတဲ့ သင္ခန္းစာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာလဲ ဘက္စံုဖြံ႔ျဖိဳးေရး အစီအစဥ္ ဆိုျပီး စီမံကိန္း ဆြဲျပီး လုပ္ေနတာ ရွိပါတယ္။ စီမံခ်က္ထဲမွာေတာ့ Gardner ရဲ႕ တင္ျပခ်က္ေတြနဲ႔ သိပ္ မကြဲျပားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၂၀၀၅ ပညာသင္ႏွစ္အထိေတာ့ အဲဒီ စီမံကိန္းကို ကေလးတိုင္းအတြက္ လုပ္ေပးႏိုင္တာမ်ဳိိး မရွိေသးပါဘူး။ ျမိဳ႔နယ္အလိုက္ တိုင္းအလိုက္ အေျခခံေက်ာင္းေတြကေန ထူးခၽြန္သူ တစ္ေယာက္ဆီ ေရြးျပီး ျပိဳင္ပြဲ၀င္ခိုင္းတာမ်ဳိးပဲ ရွိပါေသးတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘက္စံုထူးခၽြန္ေရး ရည္မွန္းခ်က္ဟာ ကေလးအားလံုး အတြက္သာ ျဖစ္ရမွာပါ။ ကမၻာႏိုင္ငံ အမ်ားစုမွာေတာ့ ဘက္စံု ဖြံ႔ျဖိဳးေရး ဆိုတာက ကေလးတိုင္းအတြက္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ပညာေရးစနစ္တစ္ခုရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္က လူတိုင္းဘြဲ႔ရၾကဖိုလား။

ဘယ္ေန႔ကလည္းေတာ႔ မမွတ္မိေတာ႔ပါ။ စာသင္ခန္းထဲမွာ ဆရာနဲ႔ စကားလက္ဆံုက်ေနရင္း ဆရာက သူတို႔ႏိုင္ငံရဲ႕ပညာေရစနစ္အေၾကာင္း ေျပာျပခဲ့တယ္။ ဒီႏိုင္ငံမွာ အေျခခံပညာၿပီးသြားတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို အဆင့္ျမင့္ပညာသင္ခြင့္ရွိတဲ့သူရယ္၊ အသက္ေမြးပညာသာသင္ခြင့္ရွိတဲ့သူရယ္ဆိုၿပီး ခြဲျခားလိုက္တယ္တဲ့။ အဲဒီလိုဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ေမးၾကတာေပါ႔။ အသက္ေမြးပညာသာ သင္ခြင့္ရွိတဲသူေတြက တစ္သက္လံုး ဘြဲ႔မရႏိုင္ေတာ့ဘူးလားလို႔။ အဲဒီေတာ႔ ဆရာကေျပာတယ္...

ႏိုင္ငံတစ္ခုမွာ ဦးေဏွာက္နဲ႔ အလုပ္လုပ္မယ့္သူေတြတင္ လိုအပ္တာမဟုတ္ဘူး။ ေျခေတြလက္ေတြနဲ႔ အလုပ္လုပ္မယ့္သူေတြလည္း လိုတာပဲ။ ဘြဲ႔မရတာနဲ႔ လူရာမ၀င္ေတာ့တာမွ မဟုတ္တာ။ သူလုပ္ႏိုင္တာေတြ အမ်ားႀကီးရွိတာပဲ။ ၿပီးေတာ့ ဘယ္သူဟာ ဘယ္ပညာေရးနဲ႔ သင့္ေတာ္တယ္ ၊ဘယ္သူဟာ ဘယ္အသက္ေမြးမႈနဲ႔ သင့္ေတာ္တယ္ ဆိုတာကို အၾကမ္းသေဘာ ခြဲျခားေပးျခင္းကိုက အေျခခံပညာ စာစစ္အဖြဲ႔ ရဲ႕အေရးႀကီးတဲ့ အလုပ္တာ၀န္တစ္ခုပဲ။ ပညာေရး စနစ္ေကာင္းဆိုတာ လူတိုင္းကို ဘြဲ႔ရေအာင္ေလ့က်င့္ေပးဖို႔မွ မလိုတာ။ လူတိုင္းကို အသက္ေမြးႏိုင္ေအာင္၊ ပတ္၀န္းက်င္ကိုအက်ိဳးျပဳႏိုင္ေအာင္ ပညာေပးလိုက္ႏိုင္ရင္၊ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးႏိုင္ရင္ အဲဒီစနစ္ကို ပညာေရးစနစ္ေကာင္းလို႔ ေျပာရမွာေပါ႔တဲ့့။
ပညာေရးစနစ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သူ႔ရဲ႕အျမင္ေတြေျပာၿပီးေတာ့ ဆရာက ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ေမးတယ္ မင္းတို႔ႏိုင္ငံမွာ လူတိုင္းဘြဲ႔ရဖို႔ လိုေနလို႔လား။ အားလံုးကိုဘြဲ႔ရပညာတတ္ေတြျဖစ္ေအာင္ အေျခခံပညာအဆင့္မွာ ဘယ္လိုေလ႔က်င့္ေပးလိုက္လဲတဲ့။
ကၽြန္ေတာ္ကေတာ႔ သူ႔အေမးေတြကို မေျဖပဲ ကိုယ္႔ႏိုင္ငံရဲ႕ ပညာေရးစနစ္ဟာ ဆရာေျပာတဲ႔ ပညာေရးစနစ္ေကာင္း တစ္ခုရဲ႕ အဓိကရည္႐ြယ္ခ်က္ (၂) ခုကိုဘယ္ေလာက္ထိ ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္သလဲဆိုတာကိုပဲ စဥ္းစားေနမိတယ္။
(အသစ္ မေရးအားေသးလို႔ ႐ြက္၀ါ မွာတင္ၿပီးသားေလး ပဲျပန္တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။)

အနာဂါတ္တြက္ ရင္ေသြးငယ္မ်ား

လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ကေရးထားျဖစ္ခဲ့ ၿပီး ဘယ္မွာမွ မေဖာ္ျပျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ့ အျမင္တခုကို ျပန္လည္ခ်ျပ ျဖစ္ခဲ့ပါ ၿပီ။ အျပည့္ အစံုကို ေအာက္မွာ ဆက္လက္ ၾကည့္ရႈ ေ၀ဖန္ေပးၾကပါ။

အနာဂါတ္အတြက္ရင္ေသြးငယ္ေတြ
ေန.နဲ႕ ညလို႕ေလာကႀကီးကို သက္မွက္ခဲ့လို႕အခ်ိန္ကာလဆိုတာ လူေတြရဲ႕ေန႕စဥ္ဘ၀မွာ အစားထိုးမရတဲ့ အရာေတြအျဖစ္ခံယူလာခဲ့တာေရွးယခင္ထဲကပါ။ ေျပာင္းလဲျဖစ္ေပၚေနတဲ့နည္းပညာေတြဟာတကယ့္ကို အ့ံမခန္းပါဘဲ။ လူေနမႈ႕ပံုစံေတြဟာေရွးယခင္ကလိုမဟုတ္ဘဲအလြန္႕အလြန္တိုးတက္ေနပါတယ္။တခုရိွ
တာကေျပာင္းလဲမႈ႕ေတြနဲ႕အတူအလွ်င္အျမန္ျဖစ္ေပၚလာမယ့္တႏိုင္ငံနဲ႕တႏိုင္ငံနည္းပညာကြာဟမႈ႕ဟာ က်ဥ္းေျမာင္းသြားမွာ လား၊က်ယ္ျပန္႕လာမွာလား။ ေမးခြန္းထုတ္စရာပါ။

ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတြအေနနဲ႕ကလဲနည္းပညာျပန္႕ပြားေရးဆိုင္ရာစာခ်ဳပ္ေတြခ်ဳပ္ဆိုၿပီးပညာေခတ္ ႀကီးျဖစ္ ္ေပၚဖို႕အျပင္းအထန္အားထုတ္
ေနၾကတာေတြ႕ရပါတယ္။နည္းပညာcompany ၾကီးေတြအေရွ႕ဘက္ကို ေရြ႕လာတာဟာအေရွ႕တိုင္းသား
ေတြရဲ႕ပညာေရး တိုးတက္မႈ႕အေပါင္းဘက္ျပေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေရွ႕တိုင္းရဲ႕လစာနည္းပညာတက္ လုပ္သားအင္အားေပါမ်ားမႈဟာcompany ႀကီးေတြရဲ႕စားကြက္လုစရာျဖစ္လာတာေပါ့။ တဖက္ကလဲပညာ တက္လုပ္သားေတြရဲ႕ အခြင့္အလမ္းေပါမ်ားလာသလို၊ ကာယလုပ္သားေတြရဲ႕ အခြင့္အလမ္းေတြေလ်ာ့က် လာတာေတြ႕ရပါတယ္။ အခုမွတဟုန္ထိုး တိုးတက္လာတဲ့လူေနမႈ႕ပံုစံေတြက ေက်းလက္မွာလ ူေေနထူတပ္တဲ့ အေရွ႕တိုင္းႏိုင္ငံေတြအဖို႕ လူတန္းစားကြာဟမႈ႕ႀကီးထြားေအာင္ တြန္းပို႕သလိုျဖစ္ေနပါတယ္။ စက္မႈ႕စိုက္ပ်ိဳးေရးေျပာင္းလဲလာမႈ႕နဲ႕အတူေက်းလက္ကေနၿမိဳ႕ျပေျပာင္းေရြ႕လာတဲ့လုပ္သားေတြရဲ႕အ လုပ္လက္မဲ့ျပသနာကလဲမေသးပါဘူး။ျပည္တြင္းစစ္ေတြ၊ႏိုင္ငံေရးမတည္ၿငိမ္မႈ႕ေတြၾကားကႀကီးျပင္းလာတဲ့အေရွ႕
ေတာင္အာရွကႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္သက္လုပ္သားေတြထဲမွာပညာေရးဆံုးခန္းမတိုင္သူေတြအမ်ား ႀကီးရိွပါ
တယ္။လြန္ခဲ့တဲ့ဆယ္စုႏွစ္အတြင္းေျပာင္းလဲသြားတဲ့စီးပြားေရး၊လူမႈ႕ေရးေတြကိုအမွီလိုက္ဖို႕ ႀကိဳ း စားရင္း
ပထမမ်ိဳးဆက္ရဲ႕ပညာေရးအားေပးႏိုင္ဖို႕လစ္ဟင္းခဲ့ရပါတယ္။အခုသူတို႔ေတြအရြယ္ေရာက္ လာတဲ့အခုပ
ညာေခတ္ရဲ႕ေနာက္ထပ္ေပါက္ဖြားလာမယ့္သူတို႕တေတြရဲ႕အနာဂါတ္ရင္ေသြးအတြက္ရင္ဆိုင္ ၾကရာမွာလူေနစားရိတ္ႀကီးျမင့္မႈ႕၊ပညာေရးစားရိတ္ေခါင္ခိုက္မႈ႕ေတြေၾကာင့္နည္းပညာဆိုင္ရာသင္ၾကားေရးေတြမွာ
ရိွတဲ့ကန္႕သက္ခ်က္ေတြကိုေၾကာ္လႊားဖို႕ခက္ခဲပါလိမ့္မယ္။လူတေယာက္ပီစီတလံုးေခတ္ ေရာက္ေအာင္
ေမွ်ာ္ေနရင္ဘာမွအလုပ္ျဖစ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ေနာက္ထပ္အတားအဆီးတခုကဘာသာစကား ျဖစ္ပါတယ္။
မိရိုးဖလာဘာသာစကားအရမ္းထြန္းကားတဲ့အာရွအေရွ႕တိုင္းမွာေတာ့နည္းပညာကြာဟမႈက ေနာက္ကေန
ထပ္ခ်က္မကြာလိုက္ေနဦးမွာပါ india နဲ႕ china မတူတာ english လိုတက္ကြၽမ္းတဲ့လုပ္သားေတြက
india မွာပိုမ်ားေနတာပါဘဲ။ပညာေရးသင္ရိုးညႊန္းတမ္းေတြမွာနည္းပညာဆိုင္ရာေတြကိုမိခင္ဘာသာစကားနဲ႕သင္တဲ့ဲ japan ကိုသေဘာက်ပါတယ္။ english စာကိုအေျခခံကေနက်က်နနသင္တဲ့ india စတိုင္ကလဲေကာင္းပါတယ္။ဘာလို႕လဲဆိုရင္နည္းပညာေတြေလ့လာရာမွာဘယ္လိုဘာသာရပ္ဘဲျဖစ္ျဖစ္အ
ေနာက္ႏိုင္ငံေတြကေနဆင္းသက္လာတာဆိုေတာ english ့လိုတိုက္ရိုက္ေလ့လာရာမွာလူမ်ားစုအတြက္
ေတာ့ခ်ဥ္းကပ္ဖို႕အခက္အခဲအနဲငယ္ရိွၾကမွာပါ။အေခၚအေ၀ၚသံုးႏွံဳးမႈ႕ေတြကတိုက္ရိုက္ေခၚဆိုသင့္ေပမယ့္လဲေလ့လာရာမွာေတာ့ေအာက္စီဂ်င္နဲ႕ဟိုက္ရိုဂ်င္ေပါင္းရင္ေရကေတာ့ေရပါဘဲ။ ေက်ာင္းေတြမွာငယ္
စဥ္ကတည္းက english စာကိုအေျခခံကေနေသေသခ်ာခ်ာေအာက္သက္ေက်ေအာင္သင္လာမွျဖစ္မွာပါ။
ငယ္စဥ္ကတည္းကသင္လာရင္ေနာက္ပိုင္းေတာ္ေတာ္ေျပာင္းလဲသြားႏိုင္ပါတယ္။အခုေခတ္မွာကေငြေၾကး
တက္ႏိုင္ပါမွပညာေတြတက္ရမယ့္ပံုျဖစ္ေနတာပါ။တက္ႏိုင္တဲ့သူကလဲတက္ႏိုင္သလိုမတက္ ႏိုင္လို႕အေျခ
ခံပညာေက်ာင္းေတာင္မတက္ႏိုင္တဲ့ခေလးေတြအမ်ားႀကီးပါ။ႀကိဳးစားရင္ဘာမဆိုျဖစ္တယ္မ ေ ေျပာခ်င္ပါနဲ႔
သူတို႕ေလးေတြမွာစာလဲေကာင္ေကာင္းမဖတ္တက္ေတာ့ဗဟုသုတဆိုတာလဲမျပညိ့္၀ၾကပါဘူး။ႀကိဳးစားဖို
အခြင့္အေရးေတြလဲမရိွၾကပါဘူး။ေန႕စဥ္ေန႕တိုင္းစား၀တ္ေနေရးအတြက္ရံုးကန္ရင္းဘ၀ကိုခက္ခက္ခဲခဲ
ေက်ာ္လႊားရင္ဆိုင္ေနၾကရပါတယ္။ India ဘယ္ေလာက္ဘဲတိုးတက္လာေနပါေစဆင္းရဲမြဲေတေနတဲ့က
ေလးေတြအမ်ားႀကီးရိွပါေသးတယ္။တရုတ္မွာလဲထိုနည္း၄င္းဘဲ။ေနာင္မၾကာေတာ့မယ့္အခ်ိန္ မွာ ၾ ကီးျပင္း
လာေတာ့မယ့္မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြအတြက္ရင္ဆိုင္စရာအခက္အခဲေတြကတေန႕ထက္တေန႔ပိို လာ ာေနပါတယ္
သူတို႕လိုကေလးေတြအတြက္လဲစိတ္မေအးရသလို၊တိုင္းျပည္အတြက္ေရာအနာဂါတ္မွာမလွမပျဖစ္ေနမွာပါ။ခုခ်ိန္မွာကတည္းကျပင္ဆင္သင့္တာေဆာင္ရြက္သင့္တာေတြေသေသခ်ာခ်ာ လုပ္သင့္ပါၿပီ။ထိုင္းမွာ
ေတာ့ေက်ာင္းသားတေယာက္လက္စြဲကြန္ပ်ဴတာတစ္လံုးစီမံကိန္းကိုလုပ္ေနပါတယ္။လုပ္ေန ေေပမယ့္လဲအ
ေျခခံလူတန္းစား၊ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ႕ေနာက္က်ေနတဲ့ေက်းလက္အစြန္အဖ်ားေတြကိုပစ္မွတ္ထားပါတယ္။အမွန္က
ေတာ့ေမ်ာက္လက္ထဲအံုးသီးေပးသလိုပါဘဲ၊အေျခခံက်တဲ့လိုအပ္ခ်က္ေတြျဖစ္တဲ့ေက်ာင္းေနရြယ္ေရာက္ကေလးတိုင္းေက်ာင္းတက္ေနႏိုင္ေရး၊မိဘမဲ့ကေလးမ်ားအတြက္ထိေရာက္မယ့္အကူအညီေပးမႈ႕၊ကေလးေတြအတြက္စိတ္ပိုင္း၊ရုတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအကာအကြယ္ေပးမႈႈ႕ေတြ၊က်န္းမာေရးက႑ေတြကိုျဖည့္စီးမေပး
ႏိုင္ေသးဘဲနည္းပညာရပ္ဆိုင္ရာေတြကိုခုန္ပ်ံေက်ာ္လႊားၿပီးပံ့ပိုးေပးဖို႕ရာလံုး၀မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ေအာက္
ေျခအဖြဲ႕အစီးေတြရဲ႕အားနည္းခ်က္ေတြကႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ပညာေရးမူ၀ါ-ကိုေဖာ္ေဆာင္ရာမွာ
ခ်ိဳ႕ယြင္းေစပါတယ္။ႏိုင္ငံတကာအလွဴရွင္ေတြကေထာက္ပံ့ေနေပမယ့္လဲအတိုင္းအတာတခုေလာက္မွာသာသြားစုေနတာေတြ႕ရပါတယ္။ေထာက္ပ့ံေငြေတြကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီးႏိုင္ငံေရးဖိအားေပးမႈ႕ေတြလုပ္
ေဆာင္ျခင္း၊ေထာက္ပ့ံေငြေတြဟာအမွန္လိုအပ္တဲ့ေနရာမေရာက္ဘဲအလြဲသံုးစားမႈ႕ေတြေပၚ ေပါက္ေန
ျခင္းစတဲ့မျဖစ္သင့္တဲ့အျခအေနေတြေၾကာင့္အခ်ိန္ေတြကုန္ဆံုးၿပီးကေလးေတြအတြက္အမ်ား ႀကီးနစ္နာ
ေစပါတယ္။ဘယ္ေနရာမွာေတာ့ကေလးေတြေက်ာင္းအပ္လို႕မရဘူး၊ဘယ္မွာေတာ့ျဖင့္ကေလးလုပ္သား
ေတြသံုးေနတယ္လို႕ေျပာေနမယ့္အစားလက္ေတြ႕မွာတက္ႏိုင္သေလာက္ကူညီၾကစမ္းပါလားလို႕ေျပာခ်င္ပါတယ္။သူမ်ားႏိုင္ငံကိုအားက်ေနရံုနဲ႔ေတာ့တိုင္းျပည္ႀကီးတိုးတက္လာမွာမဟုတ္ပါဘူး။ကိုယ္စြမ္းသ
ေလာက္နဲ႕တိုင္းျပည္ကိုအႀကိဳးျပဳေစခ်င္ပါတယ္။ယေန႔လူငယ္ေနာင္၀ယ္လူႀကီးဆိုသလိုကေလးေတြဟာအနာဂါတ္ရဲ႕အသီးအပြင့္ေတြပါ။သူတို႕တေတြကိုလစ္လွ်ဴရွဳထားရင္အနာဂါတ္ကိုေမ့ေလ်ာ့ေနတာနဲ႕အတူတူပါဘဲ။တူညီတဲ့ခံစားခ်က္ေတြရိွရင္ကေလးေတြနဲ႔အတူကမာႀကီးကို ေျပာင္းလဲၾကပါစို႕လား။အစားထိုးမရတဲ့အခ်ိန္ေတြထဲကအမ်ားအက်ိဳးအတြက္နဲနဲေလာက္ဖဲ့ ေပးးၾကည့္စမ္းပါ။စားလက္စကိတ္မုန႕္ကိုေၾကာင္ေလးေတြခ်ေၾကြးလိုက္ရရင္ခံစားရတဲပီတိ ထက္မနဲသင္ခံစားရလိမ့္မယ္။ကေလးတိုင္းကိုစာတက္ေစခ်င္တယ္၊ႏိုင္ငံေတာ္ကစာၾကည့္တိုက္ေတြေက်းလက္အထိဖြင့္ေပးေနတာေကာင္းပါတယ္။တခုရိွတာေရရွည္
တည္ျမဲေအာင္ထိန္းထားႏိုင္ဖို႕ကအေရးႀကီးတာေၾကာင့္ေစတနာထားေဆာင္ရြက္ၾကေစခ်င္ပါတယ္။စာ
တက္မွစာဖတ္ႏိုင္မယ္၊စာဖတ္ႏိုင္မွဗဟုသုတတိုးပြားမယ္၊ဗဟုသုတရိွမွေ၀ဖန္ပိုင္းျခားစမ္းစစ္ ႏိုင္တဲ့အ
ရည္အျခင္းေတြရလာၿပီးလူတကိုယ္ျခင္းရဲ႕တိုးတက္ေအာင္ျမင္မႈ႕ကိုျဖစ္ေစမွာပါ။လူတိုင္းညာ ဥဏ္အေမ်ာ္
အျမင္နဲ႕ျပည္႕စံုၿပီးသာယာတဲ့တိုင္းျပည္ႏိုင္ငျံဖစ္ထြန္းလာမွာမလြဲဧကန္ပါဘဲ။

ပညာေရး အက်ပ္အတည္း (၁၀)

အနာဂတ္ေလာက တိုးတက္ ဖြံ႔ျဖိဳးဖို႔အတြက္ဆိုရင္ ကေလးေတြ အေနနဲ႔ လက္ေတြ႔ ပစၥဳပၸန္ ဘ၀ထဲမွာ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ရင္ဆိုင္ ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္ဖို႔ လိုပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ကေလးေတြမွာ ရုပ္ပိုင္းဖြ႔ံျဖိဳးေရးနဲ႔ အတူ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ခံစားဆင္ျခင္ သိႏိုင္မႈစြမ္းရည္ EI (Emotional Intelligence) ဖြံ႔ျဖိဳးေရးက တန္းတူ အေရးပါလွတဲ့အေၾကာင္းကို ပညာေရးဆိုင္ရာ ပညာရွင္ေတြက ေလ့လာ သုေတသန ျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ အခုဆိုရင္ အဲဒီ သုေတသနျပဳ တင္ျပခ်က္ေတြကို ကမၻာ့ႏိုင္ငံအမ်ားစုက လက္ခံလိုက္နာျပီး ပညာေရးစနစ္ထဲမွာ စီစဥ္ ထည့္သြင္း လာၾကျပီ ျဖစ္ပါတယ္။


ျမန္မာႏို္င္ငံရဲ႔ ေက်ာင္းပညာေရးေတြမွာ ခုထိ ထည့္ေျပာေနဆဲျဖစ္တဲ့ IQ ကိစၥဟာ ကမၻာေပၚမွာေတာ့ ၁၉၂၀ ေလာက္ကတည္းက ကေလးေတြအတြက္ IQ ထက္ပိုျပီး EI ကို ပို လိုအပ္တယ္လို႔ ေတြ႔ရွိခဲ့ၾကျပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၂၀မွာ စိတ္ပညာရွင္ Edward L. Thorndike (1879-1949) က ကေလးေတြအတြက္ ပညာေရးထဲမွာ လူမႈဆက္ဆံေရး စြမ္းရည္ (Social Intelligence) ကိုပါ ထည့္သြင္းသင့္တယ္လို႔ သူ႔ရဲ႕ အယူအဆကို တင္ျပခဲ့ ပါတယ္။

အဲဒီ အယူအဆရဲ႕ ေနာက္မွာမွ ပညာရွင္ေတြ ျဖစ္တဲ့ ၁၉၅၄ မွာ Abraham Maslow ၊ ၁၉၆၉မွာ Carl Rogers နဲ႔ ၁၉၈၃ မွာ Howard Gardner တို႔ကေနျပီးေတာ့ ကေလးေတြအတြက္ လူမႈ ဆက္ဆံေရး စြမ္းရည္ နဲ႔ ခံစား ဆင္ျခင္ႏိုင္မႈ စြမ္းရည္ (Inter and Intra Intelligence) က အေရးပါေၾကာင္းကို သုေတသန လုပ္ျပီး တင္ျပ လာခဲ့ၾက ပါတယ္။ အဲဒီ ေတြ႔ရွိခ်က္ အယူအဆေပၚမွာ မူတည္ျပီး ပညာရွင္ေတြက အမ်ဳိးမ်ဳိး ေဆြးေႏြး အေျဖရွာ ခဲ့ၾကပါတယ္။

၁၉၉၀ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ အဲဒီ အယူအဆေတြအရ EI က IQ ထက္ပိုျပီး ဘ၀ကို ေအာင္ေအာင္ ျမင္ျမင္ ျဖတ္သန္းႏိုင္စြမ္း ရွိတယ္လို႔ လက္ခံလာၾကပါတယ္။ အဲဒီ ေနာက္မွာ ေတာ့ EI အရ စိတ္ခံစားခ်က္က စဥ္းစားေတြးေခၚျခင္းကို ပို ထက္ျမက္ေစျပီး ခံစားခ်က္ ေတြကို အသိဥာဏ္ နဲ႔ ယွဥ္ျပီး ေ၀ဖန္ ပိုင္းျခား စဥ္းစားႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ့ ယူဆခ်က္ကို ကေလးေတြအတြက္ လိုအပ္တဲ့ စြမ္းရည္အျဖစ္ ေထာက္ျပလာၾကပါတယ္။

ျပီးခဲ့တဲ့ တစ္ပတ္မွာ က်မ တင္ျပခဲ့တဲ့ စကင္ဒီေနးဗီးယန္း ႏိုင္ငံေတြက စာသင္သားကေလး ေတြကို ျပင္ပ ေလ့လာေရး ခရီးထြက္ဖို႔ စီစဥ္ေပးတဲ့ ပံံ့ပိုးမႈမ်ဳိးဟာ ကေလးရဲ႕ EI ဖြံ႔ျဖိဳးေရး အစီအစဥ္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲသလို ေက်ာင္းပိတ္ရက္ေတြမွာ ကေလးေတြကို ခရီးတို ထြက္ေစျပီး ရလာတဲ့ အေတြ႔အၾကံဳကို စာတမ္း တစ္ေစာင္ လုပ္ေစတဲ့ သင္ၾကားနည္းစနစ္ ကို ကမၻာ့ႏိုင္ငံ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။

ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွာဆိုရင္ ကိုယ္ေနထိုင္တဲ့ ျမိဳ႔ကေန တျခား ျမိဳ႕တစ္ျမိဳ႕မွာ တျခား မိသားစု နဲ႔ သြားေနရတဲ့ ပညာေပး အစီအစဥ္မ်ဳိးေတာင္ ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ ကေလးေတြကို လူမႈ ဆက္ဆံေရး နယ္ပယ္ နဲ႔ ေနထိုင္တတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ သင္ၾကားေပးရာ ေရာက္တဲ့အျပင္ ထူးျခား ဆန္းသစ္တဲ့ အေတြ႔အၾကံဳနဲ႔ အသိအျမင္ ဗဟုသုတေတြ ရေစႏိုင္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ေက်ာင္းအားရက္ ကုန္ဆံုးလို႔ ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္ခ်ိန္မွာ အဲဒီ အေတြ႔အၾကံဳေတြကို ျပဳစု ထားတဲ့ စာတမ္းကို အတန္းထဲမွာ အျပန္အလွန္ တင္ျပ ေဆြးေႏြးၾကရတာမို႔ ဗဟုသုတေတြ အမ်ားၾကီး ဖလွယ္ ရရွိႏိုင္ပါတယ္။ ဒါဟာ ကေလးေတြကို စိတ္၀င္စား ေပ်ာ္ရႊင္ေစတဲ့ ျပီးေတာ့ သူတို႔ ကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္ျပဳစုထားတဲ့ သင္ခန္းစာ ဘာသာရပ္ တစ္မ်ဳိး ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာကေတာ့ အေျခခံပညာအဆင့္ကို မဆိုထားနဲ႔ သမိုင္းဘာသာ အထူးျပဳ နဲ႔ ဘြဲ႔ရထားတဲ့သူ ေတာင္မွ ပဲ သမိုင္းသမားေတြအတြက္ ရတနာတစ္ပါးျဖစ္တဲ့ ပုဂံေျမကို မေရာက္ဖူးၾကတာ အမ်ားၾကီးပါ။ ႏိုင္ငံရဲ႕ အေထြ ေထြ အက်ပ္အတည္းေၾကာင့္ ကိုယ့္ ဘာသာလဲ မသြားႏိုင္ၾကဘဲ၊ ေက်ာင္းကလဲ စီစဥ္ေပးတာမ်ဳိး မရွိတဲ့အတြက္ ကိုယ့္ ေက်ာင္း သင္ခန္းစာေတြထဲမွာ သင္ၾကားထိေတြ႔ရတဲ့ ျမန္မာ့သမိုင္းထဲက ပုဂံကို အလြတ္သာ က်က္ ၾကရ ေတာ့တာမ်ိဳးမို႔လို႔ သင္ခန္းစာေတြဟာ မခက္ခဲသင့္ဘဲ ခက္ခဲေန ၾကရပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ၂၀၀၀ခုႏွစ္ ေလာက္ကစျပီး ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အေျခခံပညာ အဆင့္ကို ဘက္စံုထူးခၽြန္ဆိုျပီး မဆလေခတ္က လူရည္ခၽြန္လို ေရြးတာမ်ဳိး ရွိလာပါတယ္။ ျပည္နယ္ နဲ႔ တိုင္း အလိုက္ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ အေျပာအဆို ယဥ္ေက်း မူယာေတြမွာ သာတဲ့လူေတြကို စာေမးပြဲစစ္ေရြးျပီး ဂ်ပန္ႏိုင္ငံကို ေလ့လာေရးခရီးဆိုျပီး လႊတ္တာေတြ ရွိလာပါတယ္။

ဒါကလဲ တႏိုင္ငံလံုးမွာမွ ၁၀ေယာက္ ထက္ မပိုပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ ဒီလို အစီအစဥ္မ်ဳိးဟာ ပညာေရးကို အထူး ပ်ဳိးေထာင္တဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့ စာသင္သားတိုင္း ရတဲ့ အေတြ႔အၾကံဳပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံက ကေလးေတြ အဖို႔ေတာ့ ဒါက အေတြ႔အၾကံဳ တင္ မဟုတ္ဘဲ အခြင့္အေရးလို ျဖစ္ေနတာမို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ဘက္စံုပညာေရး ဖြံ႔ျဖိဳးမႈ အစီ အစဥ္ ဆိုတာဟာ အဂတိလိုက္စားတဲ့ ပညာေရး အာဏာပိုင္ေတြအတြက္ေတာ့ ေငြရွာကြက္ တစ္ခုလို ျဖစ္ေန တာပါ။

အဲဒီအျပင္ ပံုမွန္ သင္ရိုးၫႊန္းတန္း နဲ႔ သင္ရိုး၀င္ ဘာသာရပ္ေတြမွာ စိတ္ခံစားခ်က္မ်ားကို သိနားလည္ျခင္း စြမ္းရည္(EI) ကို ထည့္သြင္းဖို႔ ဆိုတာမွာလဲ ျမန္မာႏိုင္ငံက ကေလးေတြ အတြက္ သင္ရိုးေတြမွာ ကမၻာ့ႏိုင္ငံ အမ်ားစုမွာ ျပဌာန္းေလ့ရွိတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာရပ္ ေတြ ဂီတေတြ ပန္းခ်ီေတြ ဒႆနိက ဘာသာရပ္ေတြ ျပဌာန္းထားတာ လံုး၀မရွိပါဘူး။ ယဥ္ေက်းမႈဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ပညာေရးပညာရွင္ Dr. James Banks က ယဥ္ေက်းမႈ ဆိုတာ လူမႈ အသိုင္းအ၀ိုင္းအတြင္းမွာရွိတဲ့ အုပ္စုတစ္စုကို ပံုေဖာ္ထားတဲ့ သေဘာထား အျမင္ေတြ တန္ဖိုးစံႏႈန္းေတြ ဓေလ့ ထံုးတမ္း အစဥ္အလာေတြ နဲ႔ အျပဳအမူပံုစံေတြ ျဖစ္တယ္ လို႔ ေျပာထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကေလးေတြအတြက္ လူမႈေရး ဘာသာရပ္ အျဖစ္ သင္ရိုးေတြမွာ ကိုယ္နဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ ဆိုင္ရာ အေၾကာင္းအရာေတြ ပါရ ပါတယ္။ လူမ်ဳိးစု မ်ားမ်ားရွိတဲ့ ႏိုင္ငံဆိုရင္ အဲဒီ လူမ်ဳိးေတြရဲ႕ အေၾကာင္းကို ကေလးေတြ အေနနဲ႔ မိတ္ဆက္ေလာက္ေတာ့ သိေအာင္ ျပ႒ာန္းသင့္ ပါတယ္။

ဥပမာ ၾသစေတးလ်ႏိုင္ငံမွာဆိုရင္ ကေလးေတြကို ရုပ္ျမင္သံၾကားအစီအစဥ္မွာကို သူတို႔ တိုင္းျပည္မွာ ေနၾကတဲ့ လူမ်ဳိးစုေတြရဲ႕ စရိုက္သဘာ၀နဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈေတြကို အျမဲတမ္း ထည့္ျပ ထားတာမို႔ ကေလးေတြဟာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ အဆက္အစပ္ေတြကို ရင္းႏွီး ကၽြမ္း၀င္ သြားပါတယ္။ အဲဒီအခါ သူတို႔ ထိေတြ႔ ဆက္ဆံရမယ့္ လူမႈ၀န္းက်င္ကို နားလည္ ယဥ္ပါးျပီးသား ျဖစ္သြားတာမို႔ ကေလးေတြအတြက္ အေရးပါလွတဲ့ လူမႈ ဆက္ဆံေရးပညာကို သင္ယူျပီးသားျဖစ္သြားတဲ့ သေဘာပါပဲ။

အဲဒီလိုပဲ ပန္းခ်ီ ဂီတ စတဲ့ အႏုပညာ သင္ခန္းစာေတြကေတာ့ ကေလးေတြကို စိတ္ႏွလံုး ႏူးညံ့ေအာင္ တီထြင္ ဖန္တီးတတ္ေအာင္ ေလာက သဘာ၀ကို ျမတ္ႏိုးတတ္ေအာင္ အာရံု စူးစိုက္ႏိုင္စြမ္းရည္ ျမင့္မားေအာင္ ေလ့က်င့္ ေပးရာ ေရာက္ပါတယ္။ ဒႆနိက ဘာသာရပ္ ကေတာ့ ကေလးေတြရဲ႕ ျဖန္႔က်က္ ဆင္ျခင္ ေတြးေတာ ႏိုင္စြမ္းကို အားေပးရာ ေရာက္တဲ့ သင္ခန္းစာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ ေျပာျပရရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ နဲ႔ နီးနီးေလးမွာ ရွိေနတဲ့ စကၤာပူႏိုင္ငံမွာ ျပ႒ာန္းထားတဲ့ Ethics and Moral ဘာသာရပ္မ်ဳိးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကေတာ့ ပညာတတ္သူ သည္ ေလာကရွိ အရာရာ ကို အခြင့္အလမ္းအလိုက္ ဆင္ျခင္ သံုးသပ္ႏိုင္စြမ္းေသာ ဥာဏ္အားကိုလည္းေကာင္း မိမိ ဥာဏ္အျမင္ အရ စိတ္ေန စိတ္ထား စိတ္ဓါတ္ (Emotion of the Education) တို႔ကိုလည္းေကာင္း ျပဳျပင္ ျပဳစု စီမံထားခဲ့သူ သာလွ်င္ ျဖစ္သည္ လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ ပညာေရးစနစ္ထဲမွာ EI (Emotional Intelligence) က အေရးပါ လွတာကို ေထာက္ျပခဲ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေမျငိမ္း(ဧျပီ)၀၆။

ပညာေရး အက်ပ္အတည္း (၉)

ပညာေရးလိုအပ္ခ်က္

ကမၻာတ၀ွမ္းမွာ ၂၁ရာစုထဲကို ၀င္ေတာ့မယ္ ဆိုကတည္းက ကေလးေတြ လူငယ္ ေတြအတြက္ ပညာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး အဘက္ဘက္မွာတိုးတက္ေအာင္ ျပင္ဆင္ၾက ၾကိဳးစား အားထုတ္ၾကတဲ့အေၾကာင္းေတြကို ေျပာခဲ့ျပီးပါျပီ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာလည္း ပညာေရး အာဏာပိုင္ေတြက ၂၁ရာစုမွာ ပညာေရးကို ကမၻာ့အဆင့္မီ လုပ္မယ္လို႔ ေၾကြးေၾကာ္ ခဲ့ပါ တယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးခင္ၫြန္႔ လက္ထက္ ၁၉၉၉ ကေနစျပီး ပညာေရးက႑ အတြက္ ႏွစ္ရွည္စီမံကိန္း ေရးဆြဲခဲ့ပါတယ္။


ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ထံုးစံအတိုင္း စာရြက္ေပၚမွာေတာ့ အင္မတန္ ေကာင္းမြန္ျပည့္စံုတဲ့ အစီအစဥ္ေတြပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ တကယ့္တကယ္မွာေတာ့ စာေမးပြဲ ေအာင္ခ်က္နဲ႔ ေက်ာင္း မွန္မွန္ ဖြင့္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားကလြဲျပီး ကေလးေတြ အမွန္တကယ္ ပညာတတ္ေရး နဲ႔ အသိဥာဏ္ ဖြံ႔ျဖိဳးေရးကိုေတာ့ ခုခ်ိန္ထိ ေအာင္ျမင္ေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ လက္ရွိ အာဏာပိုင္ေတြ ရဲ႕ စီမံကိန္းေတြက စာရြက္ေပၚမွာ ခ်ေရးျပ ႏိုင္ဖို႔ အတြက္ေလာက္ပဲ အားထုတ္ထားတာလို႔ေတာင္ ေျပာရမွာပါ။

ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ ပညာေရးက႑မွာ တကယ္ လိုအပ္ေနတဲ့ အရည္အေသြး ျပည့္မီတဲ့ ဆရာ ဆရာမ အင္အား၊ ေက်ာင္းအဂါၤရပ္ နဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ စာသင္ခန္း၊ အဆင့္အတန္းမီ သင္ေထာက္ကူပစၥည္းေတြနဲ႔ ကေလးေတြရဲ႕ ဥာဏ္ရည္ေတြ ကိုယ္ရည္ ကိုယ္ေသြးေတြကို ျမွင့္တင္ေပးႏိုင္မယ့္ သင္ၾကားနည္း ေတြမွာေတာ့ ခုလို နည္းပညာေခတ္ အထိေတာင္ မျပည့္စံုၾကေသးတာ ေတြ႔ေနရပါတယ္။

န၀တ လက္ထက္က ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသားပညာရည္ျမင့္မားမႈ ႏွစ္၃၀ စီမံကိန္း ထဲမွာေတာ့ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ ၁၀ခ်က္ကို ေရးဆြဲထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီမွာ

၁။ ႏိုင္ငံေတာ္ ေခတ္မီ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေစမယ့္ ပညာေရးစနစ္ ေရးဆြဲရန္
၂။ လူတိုင္း အေျခခံပညာ တတ္ေျမာက္ေစရန္
၃။ အေျခခံပညာေရး အဆင့္အတန္း တိုးျမွင့္ေစရန္
၄။ အေျခခံပညာအဆင့္မ်ားတြင္ အႀကိဳ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းပညာ ႏွင့္ အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းပညာေတြ သင္ၾကား ေပးရန္
၅။ (အီလက္ထရြန္နစ္) E education - ပညာေရးစနစ္ကို ဦးတည္တဲ့ သင္ၾကားေရး ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရးနည္းပညာ အသုံးျပဳမႈ တိုးတက္ေစရန္
၆။ ဘက္စုံ ဖြ႔ံၿဖိဳးတဲ့ ႏိုင္ငံသားေတြ ေမြးထုတ္္ရန္
၇။ ပညာေရးဆိုင္ရာ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈ အရည္အေသြး ျမွင့္တင္ရန္
၈။ အေျခခံပညာ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးလုပ္ငန္းေတြကို လူမႈအဖြဲ႔အစည္းႏွင့္အတူ ေဆာင္ရြက္သြားရန္
၉။ Informal Education (ဥပမာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသင္ပညာေရး)ေတြ ဖြံ႔ျဖိဳး တိုးတက္ ေစရန္
၁၀။ ပညာေရး သုေတသနပိုင္းမွာ တိုးတက္ေစရန္ ဆိုတာေတြ ပါပါတယ္။

အဲဒီ ရည္ရြယ္ခ်က္ ေတြဟာ အစိုးရရဲ႕ မူ၀ါဒေတြကို ေဖၚေဆာင္ဖို႔ဆီကို ဦးတည္ျပီး ေယ်ဘုယ် လည္း ဆန္လွပါတယ္။ ျပီးေတာ့ လက္ရွိအစိုးရဟာ လက္ေတြ႔မွာလဲ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႔ အသံုးစရိတ္အျဖစ္ ပညာေရးအတြက္ လူတစ္ဦးအတြက္ ၁ ဒႆမ ၁ ေဒၚလာ သံုးျပီး စစ္တပ္အတြက္ သံုးရာမွာေတာ့ စစ္သား တစ္ေယာက္အတြက္ ေဒၚလာ၄၀၀သံုးတယ္လို႔ သူတို႔ရဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္အသံုးစရိတ္ေနာက္ဆံုးထုတ္ျပန္ခ်က္မွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။ ဒါဟာ ပညာေရးအတြက္ သူတို႔ေၾကျငာထားတဲ့ ႏွစ္ရွည္စီမံကိန္းၾကီးကို အေကာင္အထည္ ေဖၚဖို႔ဆိုရင္ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ နည္းပါးလွတဲ့ အသံုးစရိတ္ပမာဏပါပဲ။

အဲဒီအျပင္ စီမံကိန္းရဲ႕ အေသးစိတ္ အခ်က္အလက္ေတြမွာလဲ ကေလးေတြ စာသင္သား ေတြရဲ႕ စိတ္ပိုင္း ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ လိုအပ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ဆရာ နဲ႔ ေက်ာင္းသားအၾကားက လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ျဖည့္ဆီးေပးမယ့္ အစီအစဥ္မ်ဳိး လံုး၀ မေတြ႔ရပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ ဆရာ ဆရာမ နဲ႔ တပည့္ၾကားက အဆက္အစပ္ ေပါင္းကူးတံတားဟာ သင္ၾကားနည္း ပညာေပၚမွာ အမ်ားၾကီး မူတည္ေနတာပါ။



တကယ္ေတာ့ ပညာေရးစနစ္ထဲမွာ သင္ၾကားနည္းစနစ္ရဲ႔ အခန္းက႑ဟာ သိပ္ကို အေရးပါတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ဆရာျဖစ္သင္ေက်ာင္းေတြမွာ သင္ၾကားနည္း ပညာ (Methodology) ကို ဘာသာရပ္တစ္ခု အေနနဲ႔ကို သင္ယူၾကရပါတယ္။ ကမၻာ တ၀ွမ္းလံုးမွာလဲ ပညာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ သင္ၾကားနည္း ေကာင္းမြန္ထိေရာက္ေရးကို ပညာေရးဆိုင္ရာ ကၽြမ္းက်င္သူေတြက အျမဲ အားထုတ္ ၾကံဆ ေနတာပါ။ အထူးသျဖင့္ ေတာ့ စကင္ဒီေနးဗီးယန္းႏိုင္ငံေတြဟာ ပညာေရးအဆင့္အတန္း ျမင့္တဲ့ေနရာမွာ စံျပ အျဖစ္ သတ္မွတ္လို႔ ရတဲ့ဲ့ ႏိုင္ငံေတြျဖစ္ျပီး သင္ရိုးနဲ႔ သင္နည္းစနစ္ေတြဟာ ေလ့လာ နည္းနာယူစရာ ေကာင္းလွပါတယ္။ စာသင္သားေတြအဖို႔ လြတ္လပ္စြာ ပညာသင္ယူခြင့္ တနည္းအားျဖင့္ေတာ့ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚၾကံဆ ခြင့္ရတဲ့ သင္ၾကားနည္းပါပဲ။

ဖြ႔ံျဖိဳး တိုးတက္တဲ့ ႏိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ားမွာေတာ့ အေျခခံသင္ၾကားနည္းစနစ္ေတြ တူေနတတ္ပါတယ္။ ဥပမာ ကေလးေတြကို သူ႔ အသက္အရြယ္အလိုက္ အတန္းစဥ္ အလိုက္ လက္ေတြ႔ သုေတသနစာတမ္း (Project paper)ေလးေတြ လုပ္ခိုင္းတာမ်ဳိးဟာ ကေလးရဲ႕ ဥာဏ္ရည္နဲ႔ စနစ္တက် စီမံေဆာင္ရြက္ႏိုင္စြမ္းကို ဖြံ႔ျဖိဳးေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ကေလးေတြဟာ ေတြးတတ္ ၾကံဆတတ္ လာျပီး စနစ္ဇယားကိုလည္း နားလည္လာပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ တီထြင္ႏိိုင္စြမ္း ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ့္ရဲ႕ ဖန္တီး စီစဥ္ႏိုင္စြမ္းကို ျပန္ျမင္ရတာမိို႔ ကေလးရဲ႔ စိတ္ခြန္အားနဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုုၾကည္မႈစြမ္းရည္ကိုလည္း ျမင့္မားလာေစႏိုင္ပါတယ္။

ဒါဟာ ဆရာ ဆရာမ နဲ႔ ကေလးတို႔ရဲ႕ အျပန္အလွန္ ယံုၾကည္နားလည္မႈ နဲ႔ ဆရာဆရာမက သင္ၾကားေရးအေပၚ အာရံုစိုက္မႈဟာ သင္ၾကားနည္းစနစ္ထဲမွာ သိပ္ အေရးပါတယ္ ဆိုတာကို သိသာေစတဲ့ အခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ကမၻာ့ႏိုင္ငံေတြမွာ တူတာ ေနာက္တစ္ခုက ကေလးေတြကို တကယ့္ လက္ေတြ႔ဘ၀ နဲ႔ ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ျပီး ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းႏိုင္ေအာင္ လုပ္ေပးတဲ့ သင္ၾကားနည္း မ်ဳိးေတြကို သံုးတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာေတြဟာ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္က ကိုယ္နဲ႔ ထိေတြ႔ ရင္းႏွီးျပီးသား အေၾကာင္းအရာေတြ ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကေလးေတြအေနနဲ႔ ခက္ခက္ခဲခဲ အလြတ္က်က္ေန မွတ္ေနစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီအခါ တကယ့္အသိ တကယ့္အတတ္ ကို ကေလးေတြဟာ အလြယ္တကူပဲ ရသြားၾက ပါတယ္။

အထူးသျဖင့္ စကင္ဒီေနဗီးယန္း ႏိုင္ငံေတြမွာဆိုရင္ ေက်ာင္းရက္ရွည္ ပိတ္ရက္တိုင္းမွာ အပန္းေျဖ အေပ်ာ္ခရီးထြက္တာကို မိဘမ်ားက ကေလးေတြအတြက္ တႏွစ္နဲ႔ တႏွစ္ မတူေအာင္ ေသေသခ်ာခ်ာ ဂရုစိုက္ျပီး စီစဥ္ေပးရပါတယ္။ မိဘက ေငြေၾကး မတတ္ႏိုင္ရင္ အစိုးရက ေငြေၾကး ကုန္က်စရိတ္ကို အစအဆံုး တာ၀န္ယူပါတယ္။



ဒါဟာ ကေလးေတြကို ေဒသႏၱရ ဗဟုသုတ တိုးေစတဲ့အျပင္ ခရီးစဥ္တေလွ်ာက္က ေတြ႔ခဲ့သမွ် သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ေတြ ႏိုင္ငံေတြ လူမ်ိဳးေတြနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈအေၾကာင္းေတြကို ကိုယ္ေတြ႔ သိခဲ့ရမွာမို႔ ပထ၀ီ၀င္လို သဘာ၀သိပၸံလို လူမႈေရး လို ဘာသာရပ္မ်ဳိးနဲ႔ မႏုႆေဗဒ ဘာသာရပ္ေတြ သမိုင္းဘာသာရပ္ေတြ သင္ၾကားေရးမွာ အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူ ျပဳႏိိုင္ပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ေတာ့ အဲဒီ ခရီးအစီအစဥ္ဟာ သင္ၾကားေရး နည္းစနစ္ တမ်ဳိးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။




တကယ္ေတာ့ ကေလးေတြရဲ႔ ဘက္စံု ဖြ႔ံျဖိဳး တိုးတက္မႈဆိုတာ ေက်ာင္းပညာေရးနဲ႔အတူ ဆရာမိဘေတြကပါ ပူးေပါင္း ကူညီ သင္ၾကားေပးသြားၾကရတာပါ။ အဓိကကေတာ့ အင္မတန္မွကို ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ၾကီး တိုးတက္ ေျပာင္းလဲေနတဲ့ ကမၻာၾကီးထဲက နည္းပညာ ေတြထဲ အမီလိုက္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ဆိုရင္ ကေလးလူငယ္ေတြဟာ တီထြင္ဖန္တီးႏိုင္စြမ္းေတြ ရဲရင့္တဲ့အေတြးအေခၚေတြ နဲ႔ အရာရာကို ရင္ဆိုင္ႏိုင္စြမ္းေတြရွိဖို႔လိုပါတယ္။ အဲဒီ အရည္အခ်င္းေတြ ျပည့္မီဖို႔အတြက္လဲ ကေလးေတြကို ဆရာဆရာမနဲ႔ မိဘေတြကပဲ ကူညီပံ့ပိုးေပးၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေမျငိမ္း
(ေဖေဖာ္၀ါရီ၊၀၆)

ပညာေရး ႏွင့္ ၿမိဳ႕ေနေတာေန လူတန္းစားကြာဟမႈ

(၁)

ဟာသသ႐ုပ္ေဆာင္ ဇာဂနာ ပါ၀င္တဲ့ မဂၤလာပါ ႐ုပ္ရွင္ကားကို ၾကည့္ၿပီး ဒီစာကိုေရးမိတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ နိုင္ငံမွာ ေခတ္အဆက္ဆက္က ျဖစ္လာခဲ့တဲ့ ေတာ႐ြာေတြမွာ အစိုးရ၀န္ထမ္း မျပည့္စံုတဲ့ ျပႆနာဟာ အခုထက္ထိလည္း မေျပနိုင္ေသးတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ စာသင္ေက်ာင္းေတြမွာလည္း ေတာ႐ြာေတြက ေက်ာင္းေတြမွာ ဆရာအင္အား မလံုေလာက္တာမ်ားပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဇာတိၿမိဳ႕ေလးဟာ အရမ္းေ၀းလံေခါင္သီလွတယ္ေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ေတာၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႕ ျဖစ္ပါတယ္။ အထကေက်ာင္းေလး တစ္ေက်ာင္း ရွိပါတယ္။ အဲဒီေက်ာင္းေလးမွာပဲ အေျခခံပညာ ၿပီးစီးေအာင္ ကၽြန္ေတာ္ တတ္ခဲ့ပါတယ္။ ေငြေၾကးတတ္နိုင္သူ တစ္ခ်ဳိ႕ကေတာ့ သားသမီးေတြ ၉ တန္း ၁၀ တန္း ေရာက္ရင္ ၿမိဳ႕ေပၚကေဘာ္ဒါႀကီးေတြမွာ ထားတတ္ၾကပါတယ္။ နိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ၿမိဳ႕ျပေတြက က်န္မာေရး၊ ပညာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈဟာ ေက်း႐ြာေတြမွာ ထက္စာရင္ ပိုမိုျပည့္စံုေကာင္းမြန္ၾကမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ကြာဟမႈပမာဏ အရမ္းႀကီးလာၿပီး၊ ေက်း႐ြာေတြဟာ မေနထိုက္တဲ့ အရပ္ေတြ ျဖစ္လာရင္ေတာ့ အစိုးရေတြက ေျဖရွင္းေပးရမယ့္ ျပႆနာႀကီးတစ္ခု ျဖစ္တယ္လို႔ထင္မိတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔တေတြ ၉ တန္း ၁၀ တန္း တုန္းက ၉ တန္း နဲ႔ ၁၀ တန္း တန္းခြဲေတြက ၃ ခုစီ ရွိခဲ့ၾကေတာ့ အထက္တန္းအဆင့္ စာသင္ခန္း အေရအတြက္က ၆ ခန္းေပါ႔။ အထက္တန္းျပ ဆရာအေရအတြက္က မလံုေလာက္ခဲ့ပါဘူး။ ဓါတုေဗဒနဲ႔ ႐ူပေဗဒ ၂ ဘာသာကို အလယ္တန္းျပ ဆရာတစ္ေယာက္က တတ္သင္ေပးခဲ့ရတာကို ဆရာနဲ႔လည္း ရင္းႏွီးေတာ့ ခုထိေကာင္းေကာင္း မွတ္မိေနပါတယ္။ တျခားဘာသာရပ္အခ်ဳိ႕မွာလည္း အလားတူျပႆနာေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ေသခ်ာေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ပါ။
ၿမိဳ႕ကေလးက မျဖစ္စေလာက္ဆိုေတာ့ ေဘာ္ဒါလံုး၀မရွိပါ။ ၁၀ တန္းက်ဴရွင္ဆိုရင္လည္း တစ္ခုတည္းသာႀကီးႀကီးမားမား ရွိပါသည္။ တစ္ခုတည္းရွိတဲ့ အဲဒီက်ဴရွင္မွာ ဆရာတစ္ေယာက္တည္းက အဂၤလိပ္စာ၊ သခၤ်ာ၊ ႐ူပေဗဒ ႏွင့္ ဓါတုေဗဒ ေလးဘာသာ ပို႔ခ်ပါသည္။ ဇီ၀ေဗဒ၊ ၀ိဇၹာတြဲ ႏွင့္ ျမန္မာစာ လိုဘာသာရပ္မ်ဳိးေတြသင္တဲ့ က်ဴရွင္လံုး၀မရွိပါ။ ေျပာခ်င္တာက အဲဒီၿမိဳ႕ေလးမွာ အစိုးရပိုင္ႏွင့္ ပုဂၢလိကပိုင္ ပညာေရးယႏၱရား ၂ ခုလံုးအားနည္းေနတဲ့အေၾကာင္းပါ။ ေက်ာင္းမွာရွိတဲ့ ဆရာအမ်ားစုကေတာ့ ေစတနာထားၿပီး ႀကိဳးႀကိဳးစားစား သင္ေပးၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းသားအားလံုးကလည္း စာေမးပြဲေအာင္ျမင္စြာေျဖနိုင္ဖို႔ ေက်ာင္းကိုပဲ အဓိက အားကိုးၾကရပါသည္။ ေက်ာင္းအေနအထားကေတာ့ ေက်ာင္းသားအေရအတြက္ကလြဲၿပီး အစစ အားနည္းတယ္ပဲ ဆိုရမွာပါ။

ကၽြန္ေတာ္နဲ႔႐ြယ္တူ ညီကို၀မ္းကြဲတစ္ေယာက္ ရန္ကုန္မွာရွိပါတယ္။ ႀကံဳလို႔ရွိရင္သူေျပာျပတတ္တဲ့ အေၾကာင္းေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီကအေနအထားနဲ႔ အရမ္းကြာေနပါတယ္။ သူတို႔က က်ဴရွင္ေတြကို အရမ္းအားကိုးၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းဆိုရင္ေတာ့ မသြားတာမ်ားတယ္တဲ့။ သူတို႔က ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ကတည္းက က်ဴရွင္ေပါင္စံုေလွ်ာက္တတ္ၾကတယ္။ ဇီ၀ေဗဒလိုဘာသာမ်ဳိးကို ေက်ာင္းမဖြင့္ခင္ကတည္းက အစကေနအဆံုး ၃ ေခါက္ေလာက္ ျပန္ၿပီးသြားၾကၿပီလို႔ဆိုပါတယ္။ အျခားဘာသာေတြမွာလည္း ထို႔နည္းတူပါဘဲ။ ဘယ္ဘာသာမဆို အနည္းဆံုး ၁ ေခါက္ေတာ့ ေႏြရာသီကတည္းက သင္ၿပီးသားလို႔ သိရပါတယ္။ ေမးခြန္းေဟာင္းေတြ ေလ့လာတာတို႔၊ က်ဴရွင္တြင္း စာေမးပြဲေျဖတာတို႔ကလည္း အႀကိမ္ေပါင္းမနည္းဘူးတဲ့။
သူတို႔ဆီမွာ ၁၀ တန္းေက်ာင္းသားအမ်ားစုက ေက်ာင္းမသြားၾကဘူး။ အတြင္းေျဖ ေျဖခ်င္လို႔သာေက်ာင္အပ္ထားတာ။ သူေျပာျပတဲ့အတိုင္းဆိုရင္ သူတို႔ေက်ာင္းမွာက ဆရာအင္အား အေတာ္ေကာင္းပါတယ္။ ေက်ာင္းကို ႀကိဳစားၿပီး ေက်ာင္းသားက သြားေတာ့လည္း ႀကိဳးစားၿပီးသင္ေပးတဲ့ဆရာက မရွိသေလာက္ရွားတယ္ ေျပာတယ္။ ဒါဆိုေက်ာင္းမွာ ဆရာေတြ ဘာလုပ္ေနၾကလည္း ေမးေတာ့။ GEC မွာ႐ံုးထိုင္ရတယ္ထင္တယ္တဲ့။ ၿပီးေတာ့ လံုၿခံဳေရး တာ၀န္လည္း အလွည့္က် ယူရတယ္တဲ့။
နားမလည္နိုင္စရာေတြခ်ည္းပဲ။ တစ္ခုခုလြဲေနၿပီဆိုတာေတာ့ သတိထားမိလိုက္တယ္။ ေက်ာင္းသားအမ်ားစုက အားကိုးၾကပါတယ္ ဆိုတဲ့ေက်ာင္မွာေတာ့ ဆရာအင္အားက မလံုေလာက္ဘူး။ စာရင္း၀င္႐ုံတင္ အပ္ထားတာပါဆိုတဲ့ ေက်ာင္းေတြမွာက် ဆရာေတြကမ်ားေနၿပီး အလုပ္လည္းမလုပ္ၾကဘူးတဲ့။

ဒါေတာင္ကၽြန္ေတာ္ေနတဲ့ ၿမိဳ႕ေလးက အရမ္းေခါင္တဲ့ ျပည္နယ္ေတာင္တန္းေဒသမ်ဴိး မဟုတ္ေသးဘူး။ ေတာၿမိဳ႕ေလးတစ္ခု အဆင့္ေတာ့ ရွိေသးတယ္။ အရမ္းေခါင္တဲ့ ေဒသမ်ားနဲ႔ ရန္ကုန္၊ မႏၱေလးၿမိဳ႕ႀကီးေတြ အေနအထားေတြကို ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ကြာျခားမႈဘယ္ေလာက္ႀကီးသြားမလဲ။ တျခား ဘယ္လိုျပႆနာမ်ဳိးေတြ ရွိေနဦးမလဲ။ သားသမီးေတြရဲ႕ ပညာေရးကို အေလးထားရင္ ေတာ႐ြာေတြဆိုတာ မေနထိုက္တဲ့ အရပ္ေတြမ်ား ျဖစ္ကုန္ၿပီလားလို႔ပဲ။

(၂)

အစိုးရပညာေရး စနစ္ေအာက္မွာ ေက်ာင္းေတြအတြက္ အနည္းဆံုးလိုအပ္ခ်က္ကို ( အနည္းဆံုးလိုအပ္ခ်က္ကို) သတ္မွတ္ေပးတဲ့ အဖြဲ႔တစ္ခုေတာ့ ထားရွိဖို႔လိုမယ္ထင္တယ္။ ေက်ာင္းသားအေရအတြက္ေတြမ်ားလို႔ ေက်ာင္ဆရာအင္အား သင္ေထာက္ကူပစၥည္းအင္အားေတြ တိုးခ်ဲ႕တာကလည္းလုပ္ရမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေက်ာင္းသားအေရအတြက္နည္းလို႔ဆိုၿပီး လိုအပ္ခ်က္ေတြအားလံုးကို အခ်ိဳးက်လိုက္ၿပီးေလ်ာ့ခ်လို႔ေတာ့ ဘယ္ျဖစ္မလဲ။ ေက်ာင္းသားအေရအတြက္က ၅ ေယာက္ေတာင္မျပည့္ဘူးဆိုေပမယ့္ ဘာသာရပ္ေတြက ၉ ခု ၁၀ ခု ရွိေနရင္၊ ဘာသာရပ္အားလံုးကို သင္ယူရာမွာအဆင္ေျပေအာင္ အနည္းဆံုးလိုအပ္တဲ့ ဆရာအင္အားက ေက်ာင္သားအေရအတြက္ထက္ မ်ားခ်င္မ်ားေနမွာေပါ႔။ ဒါေပမယ့္ ဒီအေနအထားက အနည္းဆံုးလိုအပ္ခ်က္ ျဖစ္ေနၿပီဆိုရင္ ေလ်ာ့ခ်လို႔မသင့္ေတာ့ဘူးေပါ႔။ သင္ေထာက္ကူပစၥည္း ဆိုတာကလည္း ေက်ာင္းသားအေရအတြက္ ဘယ္ေလာက္နည္းတဲ့ ေက်ာင္းပဲျဖစ္ျဖစ္ အနည္းဆံုးလိုအပ္ခ်က္ ထက္ေတာ့မေလ်ာ့နည္းသင့္ဘူးေပါ႔။

ၿမိဳ႕ေပၚေက်ာင္းေတြနဲ႔ ေက်း႐ြာကေက်ာင္းေတြကို ေအာင္ခ်က္ရာႏႈံးတို႔ ဂုဏ္ထူးထြက္ရွိမႈတို႔ ယွဥ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္လည္း ၿမိဳ႕ေပၚေက်ာင္းေတြက သာလြန္ေကာင္းမြန္တာေတြ႔ရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်ာင္းေလးမွာ တန္းခြဲတစ္ခုကို လူ (၅၀-၆၀) ေလာက္ရွိတဲ့ ၁၀တန္း တန္းခြဲ ၃ ခု ( ၁၉၉၄-၁၉၉၇ ၀န္းက်င္ေလာက္က) ရွိခဲ့ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားအေရအတြက္ (၁၅၀-၁၈၀) ၀န္းက်င္ေလာက္ရွိခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြမွာ ေဆးတကၠသိုလ္ ၀င္တဲ့ေက်ာင္းသားက တစ္ႏွစ္တစ္ေယာက္ေတာင္ ပံုမွန္မပါဘူး။ ေအာင္ခ်က္ရာႏႈံးကေတာ့ ဆရာေတြရဲ႕ ႀကိဳး ပန္းမႈေၾကာင့္ အၿမဲတမ္း ပတ္၀န္းက်င္ေက်ာင္ေတြထက္ သာခဲ့ပါတယ္။ (လက္ရွိအေနအထားေတာ့ မသိေတာ့ပါ။ အစိုးရပညာေရး ၀န္ႀကီးဌာနက ၿမိဳ႕ျပနဲ႔ ေက်းလက္ ပညာရည္အဆင့္အတန္း တေျပးညီ ျဖစ္ေစေရး စီမန္ကိန္းေတြခ်မွတ္ေဆာင္႐ြက္ေနတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ေျပာင္းလဲမႈ တစ္ခ်ိဳ႕လည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနေလာက္ပါၿပီ)
ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္က မႏၱေလးၿမိဳ႕က နာမည္ေက်ာ္ ေဘာ္ဒါႀကီးတစ္ခုအေၾကာင္း ညီေလးတစ္ေယာက္ကေျပာျပတယ္။ အဲဒီေဘာ္ဒါမွာ လူ ၁၂၀ ေလာက္ရွိတဲ့ ၁၀ တန္း တန္းခြဲေလးခုေလာက္ရွိတယ္တဲ့။ ပထမတန္းခြဲမွာ ေနရာရေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြက အားလံုးေဆးတကၠသိုလ္ ၀င္ဖို႔ေသခ်ာတယ္ဆိုပဲ။ ဒုတိယတန္းခြဲကေက်ာင္းသားေတြလည္း အနည္းငယ္ေတာ့ ၀င္တာရွိတယ္တဲ့။ ၂၅% ေက်ာ္ေလာက္ ဆရာ၀န္ျဖစ္လာနိုင္တဲ့သေဘာေပါ႔။

လက္ရွိတကၠသိုလ္ ၀င္ခြင့္စနစ္ကလည္း ၁၀ တန္းေအာင္မွတ္ကို အေျခခံထားေတာ့ ေဆးတကၠသိုလ္လိုေက်ာင္း မ်ိဳးေတြကို ၀င္သြားတဲ့ လူေတြၾကည့္ရင္ ၿမိဳ႕ေပၚကကေလးေတြ ျဖစ္ေနတာမ်ားတယ္ထင္တယ္။ ေတာ႐ြာေတြကေန ၿမိဳ႕ေပၚက ေဘာ္ဒါေတြမွာလာေနၿပီး ေဆးတကၠသိုလ္၀င္သြားတဲ့ လူေတြလည္းရွိပါတယ္လို႔ ဆိုရင္လည္း ဒီကေလးက ၿမိဳျပကိုလက္လွမ္းမီတဲ့ ကေလးလို႔ေတာ့ ေျပာရမွာပါပဲ။ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ အဲဒီလိုလက္လွမ္းမမီတဲ့ ကေလးေတြက ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရွိမွာပါ။ အဲဒီကေလးေတြထဲက အဆင့္ျမင့္တကၠသိုလ္ ၀င္ခြင့္ရသူ မရွိဘူးလို႔ ေျပာမရေပမယ့္ ၿမိဳ႕ေပၚက ကေလးေတြ ( ၿမိဳ႕ျပကိုလက္လွမ္းမီတဲ့ ကေလးေတြ) နဲ႔စာရင္ အေရအတြက္အားျဖင့္ အရမ္းနည္းေနမွာပါ။ အဲဒီမွာ ေမးစရာရွိတာက အစိုးရနဲ႔ ပုဂၢလိက ပညာေရး ယႏၱရား ၂ ခုလံုး (အမွတ္ ၁ တုန္းကေျပာခဲ့ သလို) ေထာက္ပံ့မႈ အားနည္းတဲ့ ေဒသမွာေနရလို႔ အမွတ္မေကာင္းတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို အဆင့္ျမင့္ပညာေရးနဲ႔ မထိုက္တန္ဘူး၊ ဥာဏ္ရည္မမီဘူး၊ လို႔ဆိုရင္မွန္နိုင္ပါ႔မလား။ တစ္ျခားပိုမိုသင့္ေတာ္ေကာင္းမြန္တဲ့ တကၠသိုလ္ ၀င္ခြင့္စနစ္တစ္ခုကိုေရာ ေဖၚေဆာင္ေပးလို႔ မရနိုင္ေတာ့ဘူးလား။

အခုလိုတကၠသိုလ္ ၀င္ခြင့္စနစ္ေၾကာင့္ ျဖစ္လာတဲ့ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးေတြကလည္း ရွိေသးတယ္။ ဆရာ၀န္ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ ၿမိဳ႕ေပၚက လူေတြသာ ရနိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးလိုျဖစ္လာတယ္။ ျဖစ္လာတဲဆရာ၀န္ေတြကလည္း ၿမိဳ႕ေတြေပၚမွာပဲေနခ်င္ေနျခင္ၾကတယ္။ ေတာ႐ြာေတြဆီ တာ၀န္ခ်လိုက္ရင္ စိတ္ဆင္းရဲစြာနဲ႔ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနၾကၿပီး ၿမိဳ႕ေပၚျပန္လာခြင့္ ရဖို႔ကိုအမ်ိဳးမ်ိဳး ႀကိဳးစားေနၾကတယ္။ သူတို႔ကိုအျပစ္တင္ခ်င္လို႔ ေျပာေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႔က ၿမိဳ႕ေပၚမွာက်င္လည္ခဲ့ေတာ့ ၿမိဳ႕ေပၚမွာပဲေနခ်င္ၾကတယ္ ဆိုတာ သဘာ၀က်ပါတယ္။ ၿမိဳ႕ျပဆိုတာ မ်က္ေစ့နား ပိုပြင့္ၿပီး၊ ဘ၀တတ္လမ္း အတြက္လည္းပိုေကာင္းတာကို။ အခုလို၀န္ထမ္းေတြ ေတာ႐ြာေတြမွာ တာ၀န္ထမ္းရမွာေၾကာက္ေနၾကတဲ့ ျပႆနာက က်န္းမာေရးဌာန တစ္ခုတည္းမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ ျပႆနာမဟုတ္ပါဘူး။ အစိုးရဌာန အမ်ားစုမွာ ႀကံဳေတြ႔ေနရတဲ့ျပႆနာပါ။
အဲဒီျပႆနာႀကီးက အားနည္းတဲ့ ပညာေရးစနစ္(တကၠသိုလ္၀င္ခြင့္စနစ္)ရဲ႕ အေထာက္အပံ့လည္းရလိုက္ေတာ့ ပိုမိုအားေကာင္းလာၿပီး၊ ၿမိဳ႕ေနေတာေန လူတန္းစားကြာဟမႈ ကလည္းပိုဆိုးလာေတာတာေပါ႔။

(၃)

ကၽြန္ေတာ္တို႔ၿမိဳ႕ေလးရဲ႕ အေရွ႕ေျမာက္ဘက္ မိုင္၂၀ ေလာက္မွာ ခ႐ိုင္ၿမိဳ႕ႀကီးတစ္ခု ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ၿမိဳ႕ေလးက ေသးေသးေလးဆိုေပမယ့္ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ ေက်း႐ြာေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားပါတယ္။ အဲဒီ႐ြာေတြအားလံုးက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၿမိဳ႕ေလးမွာ႐ွိတ့ဲ အထက ေက်ာင္းေလးကိုပဲ အားကိုးေနၾကရပါတယ္။ တြဲဖက္အထက္တန္ေက်ာင္း ရွိတဲ့႐ြာေလးေတြလည္း ၂ ႐ြာေလာက္ေတာ့ ရွိပါတယ္။ ေလ့လာမႈအားနည္းခဲ့လို႔ အနီးအနားက႐ြာေတြအေၾကာင္းကို သိပ္မသိခဲ့ပါဘူး။ အေနာက္ေျမာက္ဘက္ ၄ မိုင္အကြာေလာက္က ႐ြာေလးအေၾကင္းေတာ့ သိပါတယ္။ ဒါေတာင္ ေဆြမ်ဳိးေတာ္စပ္သူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အဲဒီ႐ြာမွာရွိေနေသးလို႔ပါ။

၁၉၉၉ ခုႏွစ္၀န္းက်င္ေလာက္က အဲဒီ႐ြာေလးမွာ ဆရာမငယ္ငယ္ေလး ၂ ေယာက္ တာ၀န္က်လာပါတယ္။ သူတို႔ကေတာ့ ခ႐ိုင္ၿမိဳ႕ႀကီးေပၚက ၿမိဳ႕သူေတြပါ။ တာ၀န္က်ရာ႐ြာကေန ၿမိဳ႕ေပၚကိုျပန္ရင္ လမ္းမွာတင္ တစ္ေနကုန္သပါတယ္။ ႐ြာကေနလွည္းနဲ႔လာၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၿမိဳ႕ကေန ကားေျပာင္းစီးမွ ခ႐ိုင္ၿမိဳ႕ႀကီးကိုေရာက္တာပါ။ ကားအဆင္မေျပရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၿမိဳ႕ေလးမွာ ညအိပ္ရတတ္ပါတယ္။ စေန၊ တနဂၤေႏြ ေက်င္းပိတ္ရက္ အိမ္ျပန္အနားယူနိုင္ဖို႔ ေသာၾကာေန႔နံနက္ ကတည္းက ျပန္ၾကရပါတယ္။ တနလၤာေန႔နံနက္က်မွ ျပန္လာၾကေတာ့ အဂၤါေန႔ေရာက္မွ စာစသင္နိုင္ပါတယ္။ အဲတာကအပတ္စဥ္ ျဖစ္ေနတာဆိုေတာ့ ကေလးေတြက တစ္ပတ္ကို ၄ ရက္အနားယူ ေနရပါတယ္။ ေသာၾကာနဲ႔ တနလၤာေန႔ေတြကိုမွ မယူရင္လည္း သူတို႔ရဲ႕ တစ္ပတ္စာအတြက္ အနားယူခ်ိန္က ခရီးသြားရင္း အခ်ိန္ကုန္ရေတာ့မယ့္ အေနအထားျဖစ္ေနတယ္။ သူတို႔ထဲကတစ္ေယာက္က တာ၀န္ခံေက်ာင္းအုပ္ပါ။ ေက်ာင္းရွိ အစိုရ၀န္ထမ္းကလည္း အဲဒါအကုန္ပါပဲ။ တစ္ျခားလိုအပ္တာရွိရင္ ႐ြာကိုအကူအညီေတာင္ပါတယ္။ ႐ြာကလူႀကီးလူငယ္ေတြက လိုအပ္သလို အကူအညီေပးၾကရပါတယ္။ ( မဂၤလာပါ ႐ုပ္ရွင္ကားထဲကလိုပါပဲ)

ဒီ႐ြာကကေလးေတြရဲ႕ ပညာေရးကံၾကမၼာက ၿမိဳ႕ကလာတဲ့ဆရာမေတြ လက္ထဲေရာကေနသလို ျဖစ္သြားတယ္။ သူတို႔ရွိရင္စာသင္ရတယ္။ သူတို႔မရွိရင္စာသင္ခြင့္ မရၾကေတာ့ဘူး။ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ ေျပာေျပာေနတဲ့ ကိုယ့္ၾကမၼာကိုယ္ ဖန္တီးခြင့္ရေရးဆိုတဲ့ ကိစၥ ကိုအရမ္းႀကီးေတာ့ နားမလည္ပါ။ ဒါေပမယ့္ ဉာဏ္မီသေလာက္ စဥ္းစားၾကည့္ရရင္ ကိုယ့္ေဒသအတြက္လိုအပ္တဲ့ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာ၀န္အစရွိတဲ့ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းေတြကိုမွ ေဒသတြင္ေနထိုသူေတြထဲက မေမြးထုတ္နိုင္ရင္ အဲဒီေဒသမွာေနတဲ့လူေတြဟာ ကိုယ္ၾကမၼာကိုယ္ ဖန္တီးခြင့္ဆိုတာက ဘယ္လိုမွရနိုင္မွာမဟုတ္ဘူးလို႔ ထင္တယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ၿမိဳေပၚက အေျခခံပညာေက်ာင္းေတြကိုလည္း ၿမိဳ႕ႀကီးေတြက ဆရာ၊ဆရာမေတြ တာ၀န္က်တတ္ပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ လူငယ္ေလးေတြပါ။ အေတြအႀကံဳက မရွိေသးေတာ့ ေဒသခံ ဆရာမႀကီးတစ္ေယာက္ေျပာတတ္တဲ့ စကားက “ ဒို႔ နယ္ေက်ာင္းေတြကေတာ့ အစမ္းသပ္ခံေလးေတြပါ။ အေတြ႔အႀကံဳရွိလို႔ အသင္အျပေကာင္း လာၿပီဆိုရင္ ၿမိဳ႕ေပၚကိုေျပာင္းသြားၾကေတာ့တာပဲ။ “တဲ့။ ေဆး႐ံုမွာလည္းအတူတူပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ၿမိဳ႕က တိုက္နယ္ေဆး႐ံုေလးမွာလည္း ဆရာ၀န္ မၿမဲတာက ပံုမွန္ႀကီးလိုျဖစ္ေနတဲ့ ျပႆနာပါ။

ပိုဆိုးတာက တြဲဖက္ေက်ာင္းေတြ ကိစၥ။ တြဲဖက္အထက္တန္ေက်ာင္း ဆိုတာေတြက အစိုးရအထက္တန္ေက်ာင္း (အထက) တစ္ခုခုနဲ႔တြဲၿပီး အလုပ္လုပ္ၾကရတယ္။ သူတိုဆီမွာ ၉ တန္း ၁၀ တန္း ေတြသာဖြင့္ထားတာ အထက္တန္ျပဆရာရယ္လို႔ အစိုးရက တစ္ေယာက္မွ တာ၀န္ခ်ေပး မထားေတာ့ ဆရာ၊ဆရာမ ခန္႔ထားေရးကို ႐ြာကပဲ လံုး၀တာ၀န္ယူရတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ ႐ြာကတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူေလးေတြက ၀င္လုပ္တတ္ၾကတယ္။ လခကလည္း႐ြာကေပးတာ မက္ေလာက္ေအာင္လည္းမမ်ားေတာ့ လုပ္ခ်င္သူလည္းအရမ္းနည္းတယ္။ တြဲဖက္ေက်ာင္း ဆရာခန္႔ထားေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး၊ ေက်ာင္းတြင္းအုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကေမာက္ကမ ျဖစ္တတ္တာေတြေျပာရရင္ ေျပာလို႔ၿပီးမွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။

အခုေျပာခဲ့တာေတြကိုၾကည့္ရင္ ႐ြာဘက္ေတြမွာ အစိုးရပညာေရး ယႏၱရားက ( အမွတ္ ၂ တုန္းကေျပာခဲ့သလို ) ဆရာအင္အား၊ သင္ေထာက္ကူပစၥည္းအင္အား အားနည္း႐ံုတင္မဟုတ္ပဲ။ ဆရာ၊ဆရာမ အရည္အခ်င္းက အာမလခံခ်က္မရွိဘူး။ စာသင္ခ်ိန္ကလည္း ျပည့္မီခ်င္မွ မီတယ္။ ကၽြန္ေတာ္အထင္ေျပာရရင္ အစိုးရပညာေရး စနစ္ေအာက္မွာ ဆရာအရည္အခ်င္း သတ္မွတ္ေပးတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းထားရွိၿပီး ၿမိဳ႕ေပၚမွာေရာ ေတာ႐ြာေတြမွာပါ၊ တြဲဖက္ေက်ာင္းပဲျဖစ္ျဖစ္ အစိုးရေက်ာင္းပဲျဖစ္ျဖစ္ သတ္မွတ္အရည္အခ်င္းနဲ႔ ျပည့္စံုမွ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ခြင့္ ေပးသင့္ပါတယ္။

ၿမိဳ႕ေနေတာေန လူတန္းစားေတြဆိုတာကေတာ့ ရွိေနမွာပါ။ ေတာ႐ြာေတြမွာ ၀န္ထမ္းမျပည့္စံုမႈ အပါအ၀င္ အျခားျပႆနာေတြ ေလ်ာ့နည္းသြားေအာင္ ပညာေရးစနစ္ေကာင္းရွိဖို႔က အေရးႀကီးလွပါတယ္။ တကၠသိုလ္၀င္ခြင့္ စနစ္အပါအ၀င္ ပညာေရးစနစ္ႀကီးက ည့ံဖ်င္းေနဦးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေတာေနျပည္သူေတြရဲ႕ (က်န္မာေရး၊ ပညာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈ အပါအ၀င္ ) ဘ၀ကၾကမၼာတစ္ခုလံုးက တပါးသူကိုအားကိုးေနရလို႔ ကေမာက္ကမ အေျခအေနေတြနဲ႔ အၿမဲေတြ႔ေနရဦးမွာပါပဲ။
(မဂၤလာပါ ႐ုပ္ရွင္ကားထဲက ၿမိဳသားေက်ာင္းဆရာ ၂ ေယာက္ ႐ြာကေနအၿပီးျပန္ ေတာ့မယ္ဆိုတာသိလိုက္ရလို႔ ႐ြာသားေတြ ငိုေနၾကတဲ့ ဇတ္၀င္ခန္းကို ခုထိမွတ္မိေနေသးတယ္။ ႐ြာခံေက်ာင္းဆရာ မရွိေလေတာ့ ၿမိဳကေရာက္လာတဲ့ ဆရာ ၂ ေယာက္ အေပၚမွာ ကေလးေတြရဲ႕ပညာေရးကို ပံုအပ္ထားရတယ္။ သူတို႔ရွိရင္ပညာေရးရွိတယ္။ သူတို႔မရွိရင္ ပညာေရးမရွိေတာ့ဘူး လို႔ေျပာရေလာက္ေအာင္ကို အေျခအေနက ဆိုးေနတာေတြရတယ္။)

ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ပညာေရး

သံလြင္အိပ္မက္ အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သံုးလတစ္ေခါက္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ ပညာေရးေက်ာင္းေတြမွာ သြားလွဴျဖစ္တဲ့အထဲက ေနာက္ဆံုးလွဴခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းရဲ႕ ပံုကို တင္ေပးပါမယ္။ ဒါ့အျပင္ သံလြင္အိပ္မက္ Issue9 မွာပါခဲ့တဲ့ `သင့္မွာသာ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိခဲ့ရင္´ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကို ေဆြးေႏြးထားတာလည္း သြားဖတ္လုိက္ၾကပါဦး။





အခုလို လွဴဒါန္းတဲ့ အတြက္ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဆိုၿပီး ေက်ာင္းသားေလးေတြက ကန္ေတာ့တဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စိတ္ထဲမွာ တမ်ဳိးႀကီးပဲ ခံစားရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ ဘာမွ ေျပာပေလာက္တဲ့ ေငြေၾကးပမာဏမဟုတ္ေပမယ့္ သူတို႔အတြက္ေတာ့ တစ္သက္တာ ပညာေရးပါပဲ။

နာ (၃) နာ နဲ႔ ေက်ာင္းဆရာ ဘ၀

နာ (၃) နာ နဲ႔ ေက်ာင္းဆရာ ဘ၀

ေက်ာင္းဆရာေတြရဲ႕ ဘ၀အေၾကာင္းကို စာေရးၾကရာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေဟာေျပာၾကရာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ၀ါသနာ၊ ေစတနာ နဲ႔ အနစ္နာ ဆိုတဲ့ နာ(၃)နာနဲ႔ တြဲၿပီး ေျပာဆိုေရးသားၾကတာေတြကို ငယ္ငယ္ကတည္းက ဖတ္ဖူးမွတ္ဖူးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ၉ တန္း ၁၀ တန္း ေလာက္တုန္းက အပတ္စဥ္လုပ္တဲ့ ဆရာ၊ ဆရာမတို႔ ၾသ၀ါဒ ခံယူပြဲေတြမွာလည္း နာ(၃)နာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အက်ယ္တ၀င့္ ေဟာေျပာတာေတြ နားေထာင္ရတတ္တယ္။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ အဲဒီနာ(၃)နာဟာ ဆရာေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔ မရွိမျဖစ္အေရးႀကီးတဲ့ လိုအပ္ခ်က္(၃)ခု ပဲလို႔ထင္ခဲ့ေသးတယ္။ အဲလိုလက္ခံထားတဲ့သူေတြလည္း မနည္းေလာက္ဘူး။ အခုေတာ့ အဲဒီနာ(၃)နာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေတြးၾကည့္တယ္။ မင္းေတြးသမွ်ကလည္း အားလံုး ကန္႔လန္႔ေတြႀကီးပဲ လို႔ဆိုရင္လည္း မတတ္နိုင္ဘူး။

၀ါသနာတဲ့။ ၀ါသနာဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္နားလည္သေလာက္ေတာ့ မိမိစိတ္ေပ်ာ္႐ႊင္မႈအတြက္ လူေတြလုပ္တတ္တဲ့ အေလ့အထေလးေတြပါ။ ဥပမာေျပာရရင္ သီခ်င္းဆိုတာ၀ါသနာပါတယ္။ စာဖတ္တာ၀ါသနာပါတယ္။ စသျဖင့္ေပါ႔။ အဲဒီေနရာမွာ ဆရာလုပ္ရတာ၀ါသနာပါတယ္ဆိုတဲ့( ကိုယ္သိတဲ့အေၾကာင္းအရာေတြကို ရွင္းလင္းေျပာၾကားရတာ၀ါသနာပါတယ္ဆိုတဲ့) လူေတြလည္း ရွိတတ္တာပဲ။ ၀ါသနာနဲ႔အလုပ္ တထပ္တည္းက်ေနရင္ အလုပ္မွာစိတ္ပါတယ္။ စိတ္ပါလက္ပါလုပ္ေတာ့ လုပ္ငန္းပိုတြင္က်ယ္တယ္။ ေကာင္းတယ္လို႔ ေျပာရမွာေပါ႔။ အဲဒါက ေက်ာင္းဆရာဘ၀နဲ႔ ဘာဆိုင္တာမွတ္လို႔။ ဘယ္အလုပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္႔၀ါသနာနဲ႔ ကိုယ္ေ႐ြးခ်ယ္ၿပီး စိတ္ပါလက္ပါလုပ္မယ္ဆိုရင္ ေအာင္ျမင္မႈပိုရနိုင္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ေတြ႔ဘူးတဲ့ ဆရာတစ္ေယာက္အေၾကာင္း ေျပာခ်င္တယ္။ သူက စာသင္လည္းအရမ္းေကာင္းတယ္။ အတန္းထဲမွာ သူေျပာေလ႔ရွိတာက " စာသင္ရတဲ့အလုပ္ကို ငါလံုး၀၀ါသနာမပါဘူး။ ငါက စာပဲေရးခ်င္တာ " တဲ့။ သူသင္ရတဲ့ဘာသာရပ္က အဂၤလိပ္စာ။ စာေရးဆရာျဖစ္ခ်င္တဲ့လူဆိုေတာ႔ စာဖတ္အားလည္း ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတယ္ထင္တယ္။ စာရွင္းတဲ့အခါ စိတ္၀င္စားစရာ ျပင္ပဗဟုသုတေတြနဲ႔ ေ၀ေ၀ဆာဆာရွင္းျပတတ္တယ္။ သဒၵါဆိုလည္း ျမန္မာ၊ အဂၤလိပ္ ၂ ခုစလံုး ကၽြမ္းက်င္ပံုဘဲ။ ေမးလာသမၽွေမးခြန္းအားလံုးကို ေျဖရွင္းေပးဖို႔ အၿမဲတမ္းအဆင္သင့္ရွိတယ္။ စာသင္ရတာ လံုး၀၀ါသနာမပါဘူး ဆိုေပမယ္႔ အဲဒီဆရာမ်ဳိးကို ဆရာေကာင္းတစ္ေယာက္ မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုနိုင္ပါ႔မလား။ ေနာက္ထပ္ စဥ္းစားမိတာတစ္ခုက ဆရာတစ္ေယာက္ဟာ ၀ါသနာေတာ႔ပါပါရဲ႕။ ဒါေပမယ္႔ ကိုယ္တာ၀န္ယူ ပို႔ခ်ရမယ္႔ဘာသာရပ္ကို မကၽြမ္းက်င္ရင္ ( ကၽြမ္းက်င္ေပမယ္႔ ေက်ာင္းသားနားလည္ေအာင္ ရွင္းမျပတတ္ရင္ ) ဆရာေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္နိုင္ပါ႔မလား။
ကိုယ္၀ါသနာပါတဲ့ အလုပ္ကိုလုပ္ရမယ္ဆိုရင္ ေက်ာင္းဆရာရယ္မွမဟုတ္ပါဘူး ဘယ္အလုပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ပိုၿပီးေအာင္ျမင္နိုင္ပါတယ္။ ၀ါသနာလံုး၀မပါဘူးဆိုေပမယ္႔ ကိုယ္တာ၀န္ယူရမယ္႔ အပိုင္းကိုကိုယ္ကၽြမ္းက်င္ရင္ တာ၀န္ေက်တဲ့ဆရာေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ႔ ၀ါသနာပါတယ္ ဆိုရုံေလးနဲ႔လည္း ဘယ္လိုမွဆရာေကင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္လာနိုင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။

ေနာက္ထပ္နာတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ေစတနာဆိုတာကေရာ ေက်ာင္းဆရာေတြအတြက္သာ လိုအပ္တာလား။ ေက်ာင္းဆရာေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ခ်က္လား။

ကၽြန္ေတာ္ တကၠသိုလ္တတိယႏွစ္တုန္းက ေတြ႔ခဲ့တဲ့ဆရာတစ္ေယာက္ အေၾကာင္းေျပာျပခ်င္တယ္။ သူကဘာေတြမေက်မနပ္ျဖစ္ေနလည္းေတာ့မသိဘူး။ သူစိတ္ဆိုးသမွ်ေတြကို ေက်ာင္းသားေတြဆီမွာ ေပါက္ကြဲတတ္တယ္။ သူ႐ံုးတတ္ရတဲ့ မိခင္ဌာနကတစ္ေနရာ သူစာလာသင္ရတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်ာင္းကတစ္ေနရာျဖစ္ေနတယ္။ သူစိတ္ဆိုးရင္ေျပာ တတ္တဲ့စကားက " မင္းတို႔လည္း၀တၱရားအရ လာထိုင္ေနတာ။ ငါလည္း ၀တၱရားအရ လာသင္ေနရတာ။ ေဟာဒီမွာၾကည့္။ မင္းတို႔အတြက္ေရးထားတဲ့မွတ္စုစာ႐ြတ္ေတြ။ ငါ႔ေငြနဲ႔ငါ၀ယ္ ရတယ္။ မင္းတို႔ေက်ာင္းကို ငါ႔အစီအစဥ္နဲ႔ငါလာခဲ့ရတယ္။ အေျခအေနက အဲေလာက္ထိဆိုးေနၿပီ။ ငါကတာ၀န္ေက်ေအာင္ေတာ့ လာသင္ေနမွာပဲ။ ဘာျပႆနာမွ မရွာခ်င္ၾကနဲ႔။ ေအးေအးေဆးေဆးေနၾက။ " တဲ့။ အဲဒီလိုႀကီးဆိုေတာ့လည္း ေစတနာမပါဘဲ စာသင္ေနတယ္ေျပာရေတာမွာေပါ႔။ ဒါေပမယ့္သူက အခ်ိန္ေနာက္မက်ဖူးဘူး။ အတန္းလည္းလံုး၀မပ်က္ဖူးဘူး။ သင္႐ိုးကိုလည္းကုန္ေအာင္ သင္တယ္။ သင္ပံုကေတာ့ ၀တၱရားေက်ပါပဲ။ သူအတန္းထဲမွာ သင္ေပးသေလာက္နဲ႔ အဆင္ေျပတဲ့ေက်ာင္းသားေတြလည္း အမ်ားႀကီးပါ။ အဆင္မေျပလို႔သြားေမးရင္လည္း ဆရာ့၀တၱရားအရပဲလားေတာ့မသိ၊ ရွင္းျပေပးတတ္ပါတယ္။ သူ႔ကိုေၾကာက္ေတာ့ သြားေမးတဲ့သူေတာ့နည္းတာေပါ႔။
အဲဒီဆရာက ေက်ာင္းသားေတြေစတနာထား သင္ၾကားေပးတယ္လို႔ မဆိုသာေပမယ့္၊ အခ်ိန္ကိုေလးစားတယ္။ သင္႐ိုးကိုျပတ္ေအာင္၊ တာ၀န္ေက်ေအာင္ သင္ေပးတယ္။ တာ၀န္ယူရတဲ့ ဘာသသာရပ္ကိုလည္း ကၽြမ္းက်င္တယ္ဆိုေတာ့၊ ေက်ာင္းသားအမ်ားစုဟာ အဲဒီဘာသာကို အခက္အခဲမရွိ ေအာင္ျမင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဆရာတပည့္ဆက္ဆံေရးကေတာ့ ေႏြးေထြးေပ်ာ္႐ႊင္စရာေကာင္းတဲ့ အေနအထားမရွိခဲ့ဘူးေပါ႔။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အရမ္းတာ၀န္ေက်တဲ့ ဆရာ့ကို ဆရာေကာင္းတစ္ေယာက္ မဟုတ္ဘူးလို႔ေျပာရမွာ ကၽြန္ေတာ္အတြက္ေတာ့ အရမ္းခက္ေနတယ္။ ဒီေနရာမွာလည္း (၀ါသနာအေၾကာင္း ေျပာတုန္းကေမးခဲ့သလို) ေမးရရင္၊ ဆရာတစ္ေယာက္ဟာ ေစတနာေတာ႔အရမ္းေကာင္းပါရဲ႕။ ဒါေပမယ္႔ ကိုယ္တာ၀န္ယူ ပို႔ခ်ရမယ္႔ဘာသာရပ္ကို မကၽြမ္းက်င္ရင္ ( ကၽြမ္းက်င္ေပမယ္႔ ေက်ာင္းသားနားလည္ေအာင္ ရွင္းမျပတတ္ရင္ ) ဆရာေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္နိုင္ပါ႔မလား။

ဘယ္အလုပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ (ေနာက္ဆံုးကြမ္းယာေရာင္းတာကစလို႔ ) ေစတနာထားၿပီး လုပ္မယ္ဆိုရင္ အလုပ္သေဘာအရ ကိုယ္နဲ႔လာၿပီး ဆက္သြယ္ပတ္သက္သူေတြ ကိုစိတ္ခ်မ္းသာေစမွာပါ။ အဲလိုမဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္အက်ဳိးေလးတစ္ခုတည္း ၾကည့္ၿပီး လုပ္အား နဲ႔ အခ်ိန္ကုန္၊ ေငြကုန္ သက္သာရင္ၿပီးေရာ ဆိုတဲ့စိတ္ဓါတ္နဲ႔ လုပ္မယ္ဆိုရင္ေတာ႔ ရလဒ္ေကာင္းေတြလည္း ရနိုင္မွာမဟုတ္ဘူး။ အလုပ္သေဘာအရ ကိုယ္နဲ႔လာၿပီး ဆက္သြယ္ပတ္သက္သူေတြကိုလည္း အခက္အခဲနဲ႔ ေတြ႔ေစတာေတြ၊ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေစတာေတြ ႀကံဳရနိုင္တာေပါ႔။

ေစတနာရဲ႕သေဘာကိုက တစ္ဖက္သားအက်ဳိးကိုၾကည့္ျခင္းပါ။ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္ရယ္မွမဟုတ္ပါဘူး ဘယ္အလုပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေစတနာထားေဆာင္႐ြက္နိုင္ရင္ေတာ့ ပိုေကာင္းတာေပါ႔။ ေစတနာမပါဘဲ လုပ္ေနေတာ့ေရာ အေရးႀကီးတဲ့တျခား အရည္အခ်င္းေတြရွိရင္ ဆရာေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနနိုင္ပါတယ္။

ေနာက္ဆံုးနာတစ္ခုကေတာ့ အနစ္နာတဲ့။ လံုး၀မျဖစ္သင့္တဲ႔ နာႀကီးပဲလို႔ ျမင္မိတယ္။ ေက်ာင္းဆရာလုပ္တာနဲ႔ပဲ အနစ္နာခံရေတာ႔မွာလား။ ေက်ာင္းဆရာဆိုတာ အစိုးရ၀န္ထမ္းပါ။ အစိုးရ၀န္ထမ္းပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ပုဂၢလိက၀န္ထမ္းပဲျဖစ္ျဖစ္ ရသင့္ရထိုက္တဲ႔ ၀န္ထမ္းအခြင့္အေရးေတြအားလံုး အျပည့္အ၀ ရေနရင္ ဘာမ်ားအနစ္နာခံစရာ ရွိလဲ။ မရၾကဖူးဆိုရင္လည္း ရေအာင္ႀကိဳးစားၾကရ ေတာင္းဆိုၾကရမွာေပါ႔။ အစိုးရေတြအေနနဲ႔လည္း ျဖည့္ဆည္းေပးဖိုတာ၀န္ရွိတာေပါ႔။
၀န္ထမ္းအခြင့္အေရးဆိုတာလည္း အမ်ားႀကီးေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္ နားမလည္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားမိသေလာက္ကေတာ႔ မရရွိလို႔မျဖစ္တဲ႔ အခြင့္အေရး (၃) ခုရွိတယ္။

၁။ လုပ္ငန္းခြင္လံုၿခံဳမႈရွိေရး
လုပ္ငန္းခြင္အေနအထားဟာ ၀န္ထမ္းေတြရဲ႕ အသက္အႏၱရယ္ကိုျဖစ္ေစ၊ က်န္းမာေရးကိုျဖစ္ေစ ထိခိုက္ေစႏိုင္ရင္၊ လိုအပ္တဲ႔လံုၿခံဳေရး ကိရိယာ တန္ဆာဗလာေတြကို အလုပ္ရွင္က အျပည့္အ၀ ျဖည့္ဆည္းေပးရမယ္။ လိုအပ္မယ္ဆိုရင္ အစိုးရက ဥပေဒေတြ ျပက်ဌာန္းၿပီး ၀န္ထမ္းေတြရဲ႕ လုံၿခံဳေရးကို အကာအကြယ္ေပးရမယ္။

၂။ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အလုပ္ခ်ိန္ ႏွင့္ အနားယူခ်ိန္ ရရွိေရး
စိတ္ဖိစီးမႈ နဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ပင္ပန္းမႈ အလြန္ကၽြံမျဖစ္ေအာင္ ၀န္ထမ္းေတြအတြက္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အလုပ္ခ်ိန္ ႏွင့္ အနားယူခ်ိန္ေတြကို တစ္ေန႔တာအတြက္၊ သီတင္းတစ္ပတ္တာအတြက္ နဲ႔ တစ္ႏွစ္တာကာလေတြအတြက္ စသည္ျဖင့္ သက္မွတ္ထားဖို႔ လိုအပ္တယ္။ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အခ်ိန္ထက္ေက်ာ္လြန္ေအာင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရမယ္ဆိုရင္ လုပ္ငန္းအဆင္ေျပေစေရးအတြက္ ကိုယ္ပိုင္အနာယူခ်ိန္ကို ေပးလိုက္ရတာျဖစ္လို႔ ၀န္ထမ္းေတြဟာ ပံုမွန္လုပ္အားခထက္သာလြန္တဲ့ အခ်ိန္ပိုေၾကး ရပိုင္ခြင့္ရွိရမယ္။ ( အခ်ိဳနိုင္ငံေတြမွာ အလုပ္အကိုင္ရွားပါးမႈအေပၚ အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး အလုပ္ရွင္ေတြက အခ်ိန္ပိုေၾကးမေပးပဲ သက္မွတ္ခ်ိန္ထက္ေက်ာ္လြန္ေအာင္ခိုင္းတတ္ၾကတယ္ )

၃။ အနည္းဆံုး စား၀တ္ေနေရးကို အာမခံေပးနိုင္တဲ့ လုပ္အားခရရွိေရး
အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ၀န္ထမ္းတိုင္းဟာ လူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ရပ္တည္နိုင္ေအာင္ အေျခခံအက်ဆံုးျဖစ္တဲ့စား၀တ္ေနေရးကို အာမခံေပးနိုင္တဲ့ လုပ္အားခရရွိဖို႔လိုအပ္တယ္။ ( တရား၀င္ရရွိတဲ့ ၀င္ေငြက စား၀တ္ေနေရးအတြက္ မလံုေလာက္ရင္ ၀န္ထမ္းေတြဟာ အလုပ္ထဲမွာ တရားမ၀င္ေငြရွာလာတတ္ၾကတယ္။ အဲဒီလိုအခါမွာ အဂတိလိုက္စားမႈနဲ႔ လတ္ေပးလတ္ယူ ျပႆနာေတြက ေျဖရွင္းလို႔မရနိုင္တဲ့ ျပႆနာႀကီးေတြျဖစ္ေနတတ္ၾကတယ္။ )
အခုေျပာခဲ့တဲ့ အခြင့္အေရးေတြအပါအ၀င္ အျခားရသင့္ရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြအားလံုး ရေနမယ္ဆိုရင္ ေက်ာင္းဆရာရယ္မွမဟုတ္ပါဘူး ဘယ္၀န္ထမ္းပဲျဖစ္ျဖစ္ အနစ္နာခံတာ၀န္ထမ္းစရာ မလိုေတာ့ဘူးေပါ႔။ ရသင့္ရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးတစ္ခုခု ဆံုး႐ႈံးေနၿပီဆိုရင္လည္း " ပီတိကိုစားအားရွိပါ၏။ " ဆိုတဲ့စကားမ်ဳိးနဲ႔ ေခၽြးသိပ္ေနမယ့္အစား ကိုယ္ရသင့္တဲ့အခြင့္အေရးကို ေတာင္းဆိုသင့္တာေပါ႔။ အနစ္နာခံရတယ္ဆိုတာကိုက မညီမွ်ျခင္းသေဘာကို ေဆာင္ေနလို႔ လံုး၀မျဖစ္သင့္တဲ့အရာပါ။

ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားခဲ့သမွ်အားလံုးကန္႔လန္႔ေတြႀကီး ျဖစ္ေနမလားေတာ့မသိဘူး။ ေက်ာင္းဆရာတို႔ရဲ႕ဘ၀ကို ေစတနာ၊ ၀ါသနာ၊ အနစ္နာ ဆိုတဲ့ နာ(၃)နာနဲ႔ ပံုေဖၚတာဟာ ဆဒၵန္ဆင္နဲ႔ ႁကြက္ခေလာင္း ေစ့စပ္ေၾကာင္းလမ္းတာေလာက္မွ မနီးစပ္ဘူးလို႔ျမင္မိတယ္။

ဆုထူးပန္ သီရိမဂၤလာကန္ေတာ္ ပရဟိတဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ေက်ာင္း

ဆုထူးပန္ သီရိမဂၤလာကန္ေတာ္ ပရဟိတဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ေက်ာင္း ဖဲြ႕စည္းပံုဇယား

ပဓာန နယက ဆရာေတာ္ အ႐ွင္သလႅာပ႑ိတ (ႏိုင္ငံေတာ္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာျပဳ ၾသ၀ါဒါစရိယ၊
အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ အဂၢမဟာဂႏၶ၀ါစကပ႑ိတ၊ ဂိုဏ္လံုး၀န္ေဆာင္နာယက၊
ျမိဳ႕နယ္ သံဃနာယကဥကၠ႒၊ ဆုထူးပန္ပရိယတၱိစာသင္တုိက္၊ တာေမြျမိဳနယ္၊ ရန္ကုန္ျမိဳ႕၊
ဖုန္း - ၀၁ ၅၄၅ ၉၈၀။)
အက်ိဳးေဆာင္ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱ ေမာဓာ၀ီ (ျဗဟၼာ့၀ိဟာရေက်ာင္း၊ ငါးထပ္ၾကီးဘုရားအနီး၊ ဗဟန္းျမိဳ႕နယ္။
ဖုန္း - ၀၁ ၅၄၆ ၁၀၈)
တုိက္အုပ္ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒ
ပညာေရးတာ၀န္ခံ ဦးေက်ာ္ေဇာ၀င္း (ဆရာေက်ာ္)၊ ဖုန္း ၀၅၆ ၂၁၃၃၄(သန္လ်င္)
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး (စီမံ) ဦးလွစိန္
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး (ပညာ) ဦးက်င္လိႈင္
ဆရာမမ်ား ေဒၚသီတာ B.A (Myan;) Final Year - သူငယ္တန္း (က)

ေဒၚေလးေလးႏြယ္ B.A (Geo) First Year - သူငယ္တန္း (ခ)

ေဒၚျမျမခိုင္ B.A (Myan;) - ပထမတန္း

ေဒၚေႏြးေႏြး႐ွိန္ B.A (Myan;) - ဒုတိယတန္း

ေဒၚေအးလဲ့ေမာ္ B.A (Myan;) - တတိယတန္း

ေဒၚသႏၱာဦး B.A (Geo;) - စတုတၳတန္း

ေဒၚထိပ္တင္၀င္း B.A (His;) Second Year - အေထြေထြ

------------

မူလတန္းဆင့္ မိဘမဲ့ ဖမဲ့ မိမဲ့ ဆင္းရဲႏြမ္းပါး ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူ စုစုေပါင္း = ၂၅၁

ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေက်ာင္းသားႏွင့္ ေက်ာင္းမွ တာ၀န္ယူသင္ၾကားေပးထားေသာ အထက္တန္း၊ အလယ္တန္း ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူစာရင္း = ၃၁

မူလတန္းဆင့္ (ဘ.က) ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူစာရင္း စုစုေပါင္း = ၂၅၁
------------

ကိုမ်က္လံုးပို့စ္မွ ကူးယူတင္ျပပါသည္ ။

ပညာေရး အက်ပ္အတည္း (၈)

ပညာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ကမၻာ့ႏိုင္ငံတိုင္းကေတာ့ ကေလးေတြနဲ႔ သင့္ေတာ္မယ့္ စံခ်ိန္စံၫႊန္းေတြကို ၀ိုင္း စဥ္းစားၾကျပီး တတ္ႏိုင္သေလာက္ ၀ိုင္းျပီး အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေနၾကပါတယ္။ အဲဒီလို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ရာမွာ ကိုယ္က ေနာက္က်ေနခဲ့ရင္ ကမၻၾကီးထဲမွာ ကိုယ္ပဲ ဟန္ခ်က္ပ်က္ျပီး ပံုပ်က္ပန္းပ်က္ က်န္ရစ္ ခဲ့မွာပါ။ အဆိုးဆံုးကေတာ့ ပညာေရးမွာ ေနာက္က်တာဟာ တႏိုင္ငံလံုး အတိုင္းအတာနဲ႔ နစ္နာၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ဟာ ပညာေခတ္ (Knowledge Age) လို႔ သတ္မွတ္ၾကရတဲ့ ပညာနဲ႔ ဦးေဆာင္ခြင့္ ရတဲ့ ေခတ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ပညာရဲ႔ အခန္းက႑က သိပ္ကို အေရးပါထင္ရွားလာတာမို႔ ပညာပိုင္းမွာ အားနည္းမႈ က လူ႔ဘ၀ျဖစ္စဥ္ကို သိသိသာသာ ထိခိုက္လာေနျပီ ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ၂၀၀၀ျပည့္ႏွစ္ ၾသဂုတ္လထုတ္ ဓနမဂၢဇင္းမွာ ေဖၚျပခဲ့တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံက ပညာေရးဆိုင္ရာ ပညာရွင္ ေဒါက္တာ သိန္းလြင္ နဲ႔ ေတြ႔ဆံုခန္းမွာ ေဒါက္တာသိန္းလြင္က ေသေသခ်ာခ်ာ ေျဖထားပါတယ္။ ေဒါက္တာသိန္းလြင္က “အခုလိုေခတ္မ်ဳိးက Globalization ျဖစ္လာတဲ့အခါမွာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ကိုယ့္ေဒသ ကြက္ကြက္ကေလးမွာ ျဖစ္တဲ့ကိစၥ Issue တစ္ခုထဲအေနနဲ႔ ပညာေရးကို ျမင္ဖို႔ မေကာင္း ေတာ့ဘူး၊ ဆိုလိုတာက တျခား ေနရာေဒသေတြမွာ ျဖစ္တဲ့ ကိစၥတစ္ခုဟာလည္း ကိုယ့္ေနရာ ကိုယ့္ေဒသကို တနည္းမဟုတ္ တနည္း ရိုက္ခတ္တတ္တဲ့ သေဘာေတြ ရွိလာတယ္” လို႔ ေျပာပါတယ္။

တနည္းအားျဖင့္ေတာ့ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာ လမ္းေၾကာင္း ေတြနဲ႔ မလိုက္ပါဘဲ တံခါးပိတ္ေနလို႔ မရေတာ့ဘူး ဆိုတာပါပဲ။ ေဒါက္တာသိန္းလြင္ကေတာ့ ခုခ်ိန္ဟာ “ တကမၻာလံုး အတိုင္းအတာနဲ႔ လႈပ္ရွားရတဲ့ ပံုစံျဖစ္တဲ့ အတြက္ သူတို႔ရဲ႕ လႈိင္းနဲ႔အတူ တစံုတခုေသာ အတိုင္းအတာအထိ ေျပာင္းေရႊ႔ လႈပ္ရွားေပးဖို႔ လိုအပ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲသလို မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ကိုယ့္ရဲ႔ Culture အေပၚ တြယ္ကပ္လြန္းရင္ အလွမ္းကြာ သြားပါလိမ့္မယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာနဲ႔လည္း အလွမ္းမကြာ ကိုယ့္ရဲ႕ Culture နဲ႔ Identity လည္း မေပ်ာက္ဘဲ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ဖို႔ဆိုတာဟာ ပညာေရးမွာ အေရးၾကီးလာလိမ့္မယ္ လို႔ ယူဆပါတယ္” လို႔လည္း ေျပာထားပါတယ္။ ဒါဟာ သတိထားျပီး လိုက္နာသင့္တဲ့ အျမင္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာလည္း ၁၉၇၄ခုႏွစ္ ေလာက္ကတည္းက ပညာေရး သုေတသနဌာန က ပညာေရး နည္းပညာ ဆိုင္ရာ သုေတသနလုပ္ငန္း ဆိုျပီး သင္ၾကားနည္း စနစ္ေတြကို စီမံကိန္းဆြဲျပီးေတာ့ကို လုပ္ေနျပီ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ စီမံကိန္းထဲမွာ ဆရာအတတ္သင္ ပညာေရးအစီအစဥ္မ်ား ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ သုေတသန ေတာင္ ပါပါတယ္။ သင္ၾကားနည္းစနစ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေလ့လာမယ့္ အစီအစဥ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လက္ေတြ႔မွာေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ပညာေရးစနစ္ဟာ ခုခ်ိန္ထိ သိသိသာသာ ေျပာင္းလဲ တိုးတက္လာတာမ်ဳိး မရွိေသးတာသာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ပိုဆိုးတာကေတာ့ သင္ရိုးေတြက ေခတ္မမီဘဲ သင္ေထာက္ကူ ပစၥည္းေတြကလဲ မျပည့္စံု ရတဲ့အထဲမွာ သင္ၾကားနည္းစနစ္ကပါ ေခတ္မမီတဲ့အတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာက ေက်ာင္းတက္ျပီး မူလတန္းလြန္ အဆင့္ ေရာက္တာေတာင္ ေန႔စဥ္သံုး ျမန္မာစာကိုေတာင္မွ ေျဖာင့္ေအာင္ မဖတ္ႏိုင္ေသးတဲ့ ျပႆနာမ်ိဳးေတြ ရွိလာတာပါပဲ။

တကယ္ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ နဲ႔ အနီးဆံုး ျဖစ္ျပီး ေရေျမသဘာ၀ခ်င္း သိပ္မကြာလွတဲ့ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာလည္း အရင္က သင္ၾကားေရးစနစ္မွာ ေခတ္ေနာက္က်ခဲ့တာပါပဲ။ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာလဲ ဆရာဆရာမက ဦးေဆာင္ျပီး သင္ခန္းစာေတြ ေျပာျပ ေရးျပ သြားတဲ့ စနစ္ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ကမၻာနဲ႔ အ၀ွမ္း Globalization ျဖစ္လာတဲ့အခါမွာေတာ့ ထိုင္း ႏိုင္ငံ ဟာလည္း လိုက္ပါ ေျပာင္းလဲ ခဲ့ပါတယ္။ အရင္က ကေလးေတြရဲ႔ မွတ္ဥာဏ္ ကိုသာ အားကိုးျပီး သင္ခန္းစာေတြ အမ်ားၾကီး အလြတ္ရႏိုင္တာကို အသိအမွတ္ ျပဳရာ ကေန ခု မ်က္ေမွာက္ေခတ္မွာေတာ့ ကေလးေတြရဲ႕ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေတြးေခၚႏိုင္စြမ္းကိုသာ အရည္အခ်င္းအျဖစ္ ဆံုးျဖတ္လာပါျပီ။

အဲဒီလို သင္နည္းစနစ္ေတြ ေျပာင္းပစ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္လည္း ဆရာ ဆရာမေတြကို ဆရာျဖစ္ လက္မွတ္ ရထားတဲ့ သူမွ အလုပ္ ခန္႔ ပါတယ္။ ဆရာျဖစ္ လက္မွတ္ ရဖို႔အတြက္ကလည္း သံုးႏွစ္ အတန္းတက္ျပီး တစ္ႏွစ္ကို လက္ေတြ႔ ဆင္းရပါတယ္။ အဲဒီ ေလးႏွစ္ျပီးမွ ဆရာျဖစ္ ဒီဂရီလက္မွတ္ ရျပီး ဆရာအျဖစ္ အလုပ္လုပ္ခြင့္ ရပါ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာဆရာမေတြကိုယ္တိုင္ စနစ္တက် ရွိတာမို႔ စနစ္က်တဲ့ ပညာေရး ျဖစ္ေအာင္ ထူေထာင္ လာႏိုင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာကေတာ့ မူလတန္းသင္ ဆရာမတစ္ေယာက္ဟာ ရိုးရိုးဘြဲ႔ တစ္ခု ရဖို႔သာ လိုျပီး မြမ္းမံသင္တန္း ေပးတာမ်ဳိးမွလည္း လံုး၀ မရွိတဲ့အတြက္ စမ္း တ၀ါး၀ါး နဲ႔ပဲ စာ ၀င္သင္ ၾကရပါတယ္။ ပိုဆိုးတာကေတာ့ ၁၉၈၁ ဇြန္လ ကေန စလို႔ အဂၤလိပ္စာကို မူလတန္းကေနစျပီး သင္ရမယ္လို႔ ျဗဳန္းစားၾကီး အတည္ျပဳလိုက္တာပါပဲ။ အဲဒီမွာ အတန္းဆင့္အလိုက္ အဂၤလိပ္စာအဆင့္ကို လိုက္ျမွင့္ရတဲ့အတြက္ ဆရာ ဆရာမေတြ ကိုယ္တိုင္ အဂၤလိပ္စာ သင္ၾကားေရးမွာ အခက္အခဲ ေတြ႔ရပါတယ္။

ျပီးေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံက ဆရာ ဆရာမေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဆရာ ဆရာမ ေတြဟာ ငယ္ရြယ္ၾကျပီး ဆရာ အျဖစ္ တာ၀န္ယူႏိုင္ေအာင္ ေလ့လာသင္ယူ ခဲ့ရတာမ်ဳိးလည္း မရွိခဲ့တဲ့အတြက္ မသင္တတ္ရတဲ့အထဲ အဂၤလိပ္စာကို ၅တန္းေရာက္မွ သင္ရတဲ့ မဆလေခတ္ထဲ ၾကီးျပင္းခဲ့ရတဲ့လူေတြမို႔ အဂၤလိပ္စာမွာ အရည္အေသြး မျပည့္မီ ၾကပါဘူး။ အဲဒီ ဆရာ ဆရာမေတြကပဲ အေရးၾကီးလွတဲ့ မူလတန္းကေလးေတြရဲ႔ ပညာေရး ကို တာ၀န္ယူၾကတာမို႔ ကေလးေတြရဲ႕ ပညာေရးဟာ တစ္ႏွစ္ထက္ တစ္ႏွစ္ ဆုတ္ယုတ္ က်ဆင္း လာရတာပဲျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ထိုင္းႏိုင္ငံဟာလဲ အဂၤလိပ္စာသင္ၾကားေရးကို ဦးစားမေပးခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ Globalization ဆိုတဲ့ လႈိင္းၾကီး ရုိက္ခတ္လာတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ေက်ာင္းေတြမွာ အဂၤလိပ္စာ သင္ၾကားနည္းကို ႏိုင္ငံတကာ အဆင့္မီေအာင္ လုပ္လိုက္ပါတယ္။ ထိုင္း ဆရာ ဆရာမေတြ အဂၤလိပ္စာ စနစ္တက် သင္ယူေစႏိုင္ဖို႔အတြက္ မိခင္ဘာသာစကားကို အဂၤလိပ္ စကားသံုးတဲ့ သင္ၾကားေရးဆိုင္ရာ ပညာရွင္ Native Speaker ေတြကို Volunteer အေနနဲ႔ေရာ လစာေပးျပီးေတာ့ေရာ ခန္႔ထားပါတယ္။ တခ်ဳိ႔ အေရးပါတဲ့ ေက်ာင္းေတြနဲ႔ အတန္း အဆင့္ေတြ အတြက္ အဂၤလိပ္စာကို Native speaker ေတြနဲ႔ပဲ တိုက္ရိုက္ သင္ယူေစပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ခုဆိုရင္ ထိုင္းႏိုင္ငံက တကၠသိုလ္အဆင့္ ေက်ာင္းသားေတြဟာ အဂၤလိပ္စာမွာ ႏိုင္ငံတကာ အဆင့္အတန္း မီ သင္ယူခြင့္ ရလာျပီ ျဖစ္ပါတယ္။



ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ပညာေရးစနစ္ထဲမွာ ေနာက္ထပ္ လြဲမွားေနတဲ့ အခ်က္ တစ္ခ်က္ကေတာ့ အတန္းငယ္ေတြဆိုရင္ ဆရာဆရာမ ငယ္ငယ္ေတြကို ေပးသင္ရမယ္ ဆိုတဲ့ အယူအဆပါပဲ။ ဆရာၾကီး ဆရာမၾကီးေတြကိုယ္တိုင္က အတန္းငယ္ငယ္ကို ဆင္းသင္ရရင္ ဂုဏ္ငယ္တယ္လို႔ ထင္ေလ့ရွိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ လူ႔ဘ၀ရဲ႔ အစမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ပညာေရးဘ၀ရဲ႕ အစမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အစေကာင္းဖို႔ သိပ္အေရးၾကီးတာပါ။ ျမန္မာစကားပံုမွာ အစေကာင္းမွ အေႏွာင္းေသခ်ာ ဆိုတဲ့ ဆိုရိုးေတာင္ ရွိတာပါ။ ျပီးေတာ့ လက္ဦးဆရာ ဆိုတာ ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ အတြက္ သိပ္အေရးပါတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ အေျခခံပညာကို သင္ၾကားေပးရမယ့္ ဆရာဟာ ကေလးေတြနဲ႔ ပတ္သက္ လို႔ ကၽြမ္းက်င္ လိမ္မာတဲ့သူ ျဖစ္ရပါမယ္။ ကေလးေတြကို စနစ္တက် ပ်ဳိးေထာင္ႏိုင္သူ ျဖစ္ရပါမယ္။

အဲဒါေၾကာင့္ ကေလးေတြအတြက္ လက္ဦးဆရာဟာ တကယ့္ ပညာရွင္အဆင့္သာ ျဖစ္သင့္တာပါ။ ခုေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာက တကယ္အေရးပါတဲ့ အေျခခံ မူလတန္းကို ဆိုရင္ မေန႔တေန႔ကမွ ဆရာျဖစ္လာတဲ့သူကို ေပးလိုက္တာဟာ အစဥ္အလာလို ျဖစ္ေနပါျပီ။ ဒါေၾကာင့္လဲ အေျခခံမေကာင္းတဲ့ ပညာေရးအဆင့္နဲ႔ အမ်ဳိးမ်ိဳးလြဲမွားေနတဲ့ ပညာေရးစနစ္ေအာက္မွာ အရည္အေသြး မျပည့္တဲ့ လူငယ္ေတြအျဖစ္ ၾကီးျပင္းလာၾက ရတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ခုဆိုရင္ ႏိုင္ငံတကာမွာ ၂၁ရာစုပညာေရးအတြက္ ကေလးေတြကို ဘာလုပ္ေပးရမလဲ ဆိုတာကို ပညာရွင္ ေတြက အေျဖရွာေနၾကပါျပီ။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ စာေရးဆရာ ေမာင္သစ္ဆင္းက သူ႔ရဲ႔ ပညာေရးဆိုင္ရာ ေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ထဲမွာ ေဆြးေႏြး တင္ျပခဲ့ဖူးပါတယ္။ ASSA လို႔ေခၚတဲ့ (American Association of School Administrators) အဖြဲ႔ၾကီးက ပညာေရး စီးပြားေရး အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စိတ္ပညာ လူမႈသိပၸံ မႏုႆေဗဒ စတဲ့ နယ္ပယ္စံုက ထင္ရွားတဲ့ကၽြမ္းက်င္သူ ပညာရွင္ ၅၅ေယာက္ကို ေမးျမန္းခဲ့တဲ့အေၾကာင္းကို တင္ျပထားတာ ျဖစ္ပါတယ္၊

အဲဒီမွာ ပညာရွင္ေတြကို ASSA ေမးတဲ့ အေၾကာင္းအရာက ၂၁ရာစုမွာ အထက္တန္း အဆင့္ ေက်ာင္းသားေတြ အေနနဲ႔ နားလည္ ကၽြမ္းက်င္ထားဖို႔ လိုအပ္မယ့္ အေရးၾကီးဆံုး အသိပညာေတြ အတတ္ပညာေတြ စြမ္းရည္တြ အမူအက်င့္ေတြဟာ ဘာေတြမ်ား ျဖစ္မလဲ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေမးခြန္းကို ပညာရွင္ေတြက ျပန္ေဆြးေႏြး ရာမွာ ေတာ့ အေျဖက ေက်ာင္းသားေတြအတြက္ ပညာစြမ္းရည္၊ တစ္ကိုယ္ရည္ ဆက္ဆံေရး စြမ္းရည္ နဲ႔ ႏိုင္ငံသားစြမ္းရည္တို႔ကို သိထား တတ္ထားရမွာ ျဖစ္ျပီး အဲဒီလို သိဖို႔ တတ္ဖို႔အတြက္ ေက်ာင္းေတြနဲ႔ မိဘေတြက ဘာေတြ လုပ္ေပးႏိုင္တယ္ ဆိုတာကို ေဆြးေႏြး ထားၾကတယ္လို႔ ဆရာ ေမာင္သစ္ဆင္းက သူ႔ေဆာင္းပါးမွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။ ဒါဟာ ကမၻာတ၀ွမ္းလံုးမွာ လူၾကီးမွန္သမွ် ပညာရွင္မွန္သမွ်ဟာ လူငယ္ေတြ ရဲ႕ အနာဂတ္အေရးကို အျမဲတမ္း အေလးထား ေဆာင္ရြက္ေနတယ္ ဆိုတာကို ျပေနတာပါပဲ။

တနည္းအားျဖင့္ေတာ့ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာ ျဖစ္ေပၚေျပာင္းလဲမႈ မွန္သမွ်ဟာ လူငယ္ေတြရဲ႕ အနာဂတ္အေပၚ မူတည္ေနတာမို႔ စာသင္သားဘ၀မွာ စနစ္က်တဲ့ ပညာေရးနဲ႔ သင္ယူ ၾကီးျပင္းခြင့္ရေရးဟာ လူငယ္ေတြ ကေလးေတြအတြက္ Globalization ကာလထဲမွာေတာ့ အေရးပါလွတဲ့ လိုအပ္ခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေမျငိမ္း
ေဖေဖာ္၀ါရီ၊ ၀၆။

ပညာေရး အက်ပ္အတည္း (၇)

သခင္ပညာေရးစနစ္

ဗမာဟာ ကမၻာမွာ ဘယ္တုန္းကမွ မညံ့ခဲ့ပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ ပညာဥာဏ္ ရည္ဘက္မွာဆို ေခတ္အဆက္ဆက္ ထူးခၽြန္တဲ့ ပညာရွင္ေတြ အမ်ားၾကီး အထင္အရွား ရွိခဲ့တာပါ။ အဲသလိုပဲ ပညာေရးဆိုင္ရာ အျမင္ေတြမွာဆိုလဲ ကမၻာနဲ႔အမီ ရင္ေဘာင္ တန္း ျပီး တိုးတက္တဲ့ အသိအျမင္ေတြ ရွိခဲ့ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကေလးေတြရဲ႕ အသိအျမင္ ဖြံ႔ျဖိဳးမႈကို အားေပးတဲ့ ပညာေရးစနစ္ မ်ဳိး ကို ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ တန္းတူပဲ ၁၉၂၀ ကတည္းက သိေနျပီ ျဖစ္တာကို ေတြ႔ရပါ တယ္။
၁၉၂၀မွာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အက္ဥပေဒထဲက ကၽြန္ပညာေရးစနစ္ကိုု မေက်နပ္တဲ့အတြက္ ေက်ာင္းသားၾကီး ေတြက ဦးေဆာင္ျပီး သပိတ္ေမွာက္ ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီ သပိတ္ ဟာ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ အေရးပါခဲ့တဲ့ဲ့ ပထမ ေက်ာင္းသား သပိတ္ပါပဲ။ အဲဒီ ေနာက္ပိုင္းမွာပဲ ျမန္မာတစ္ျပည္လံုးမွာ အမ်ဳိးသား ေက်ာင္းေတြ ဖြင့္ဖို႔ ရန္ကုန္မွာ အမ်ဳိးသား ေကာလိပ္ ဖြင့္ဖို႔ေတြကို စျပီး လႈပ္ရွားခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ၁၉၂၀၊ ဒီဇင္ဘာလ ၁၉ရက္ေန႔ ညေန ေလးနာရီမွာ အမ်ဳိးသား ပညာေရးကိစၥအတြက္ ျမန္မာျပည္လံုးကၽြတ္ အစည္းအေ၀း ၾကီး တစ္ခု ေရႊတိဂံုဘုရား ကုန္းေတာ္ေပၚမွာ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီ အစည္းအေ၀းၾကီးကေန ယာယီ အမ်ဳိးသားပညာေရး ေကာ္မီတီ တစ္ခု ဖြဲ႔စည္းျပီး ပညာေရးအတြက္ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ ခံယူခ်က္ေတြ ခ်မွတ္ ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြကို အဲဒီတုန္းက သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသား ျဖစ္တဲ့ ဦးဖိုးက်ားက မွတ္တမ္း တင္ထားတာမွာ အေသးစိတ္ ေဖၚျပထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

ဆရာဦးဖိုးက်ား ေျပာထားတာေတြကို အခ်ဳပ္ ေျပာရရင္ ေတာ့ အမ်ဳိးသား ပညာေရးရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္ေတြက ေက်ာင္းသား လူငယ္ေတြအတြက္ လက္ရံုးရည္ ပညာရည္ ႏွလံုးရည္တို႔ကို အျပည့္အ၀ ေပးစြမ္းႏိုင္မယ့္ ပညာမ်ဳိး ေပးမယ္ ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဤအရည္သံုးပါးကို ေပးစြမ္းႏိုင္ေသာ ပညာမ်ဳိးကိုမွ ပညာ ဟု ေခၚရသည္။ ဤ ပညာမ်ဳိးမွ သာ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာ ဥစၥာ ၾကီးပြား တိုးတက္ေရးကို ေပးစြမ္းေလသည္ လို႔ ေဖၚျပထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

အထူးသျဖင့္ေတာ့ ႏွလုံးရည္ ဆိုတဲ့အပိုင္းမွာ မွန္ရာကို ၾကံ၀ံ့ေသာ သတၱိရွိျခင္း၊ မွန္ရာ ေကာင္းရာကို ျပဳလုပ္ရာ၌ ဇြဲရွိျခင္း၊ မတရားမႈတို႔ကို ရြံရွာ၍ တိုင္းျပည္နဲ႔ လူအမ်ားကို ညာမတုတ္လိုေသာ စိတ္ေကာင္းစိတ္ျမတ္မ်ားရွိျခင္း စေသာႏွလံုးရည္ -- လို႔ ေဖၚျပထား ပါတယ္။

ဒါဟာ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြကို စိတ္ေကာင္း ႏွလံုးေကာင္းရွိတဲ့ လူရည္မြန္ေတြအျဖစ္ ၾကီးျပင္း ေစခ်င္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ အမွန္တရားကို ျမတ္ႏိုးတတ္ေအာင္၊ မွန္တာကို လုပ္ရဲတဲ့ သတၱိရွိေအာင္ အားေပးတဲ့ ပညာေရးမ်ဳိးပါပဲ။ အဲဒီလို ပညာေရးမ်ဳိး ရဖို႔အတြက္ ရည္ရြယ္တဲ့ ေနရာမွာ သင္ရိုးေတြနဲ႔ တန္းတူ အေရးပါ တာက သင္ၾကားနည္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကေလးလူငယ္ေတြကို အမွန္တကယ္ လူေတာ္ လူေကာင္း ျဖစ္ေစဖို႔ဆိုရင္ သူတို႔ရဲ႕ အသိဥာဏ္ေတြ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ထုတ္ေဖာ္ ကြန္႔ျမဴးခြင္ရတဲ့ ပညာေရးစနစ္မ်ဳိးသာ ျဖစ္ရမယ္လို႔ ဆိုထားတာပါ။

အခု ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ သင္ၾကားနည္းကေတာ့ ဆရာ ဆရာမက ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့အတိုင္း တသေ၀မတိမ္း လိုက္နာ ေအာင္ ပုံသြင္းတဲ့ စနစ္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကေလးေတြရဲ႔ ျဖန္႔ထြက္ျပီး ေတြးမယ့္ ဆင္ျခင္ ေ၀ဖန္ သံုးသပ္တဲ့ အေတြးစဥ္ မ်ဳိး အေျဖမ်ဳိး ကို လက္မခံတဲ့ သင္ၾကားနည္းစနစ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ေတာ့ ဒါဟာ ကေလးေတြကို အမိန္႔မွန္သမွ်ကို နာခံေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးတဲ့ ကၽြန္ပညာေရး စနစ္နဲ႔ အတူတူပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

စာေရးဆရာ ေဒါက္တာတင္ေမာင္သန္း ကေတာ့ ဂရိဒႆန ပညာရွင္ ပေလတို ရဲ႕ ကိုယ့္ရဲ႕ ျပဳမူ ေဆာင္ရြက္မႈ မွန္သမွ် တျခားသူ ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့အတိုင္း လက္ခံထားတဲ့သူဟာ ကၽြန္ ျဖစ္တယ္္… ဆိုတဲ့ အယူအဆကို ကိုးကားျပီး အဲဒီလို တျခား သူ သင္တဲ့အတိုင္း လက္ခံယူရတဲ့ ပညာေရးဟာ ကၽြန္ပညာေရးပဲ ျဖစ္တယ္လို႔ သူရဲ႔ ကၽြန္ပညာေရး ႏွင့္ သခင္ပညာေရး ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးမွာ ေျပာထားပါတယ္။ ေဒါက္တာတင္ေမာင္သန္းက သခင္ပညာေရး နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အေမရိကန္ ဒႆနပညာရွင္ ဂၽြန္ဒီ၀ီ (John Dewey) က ပညာေရးဆိုတာ လူက ျဖစ္လာတဲ့ ျဖစ္စဥ္ လို႔ ေျပာထားတဲ့ စကားကို ၫႊန္းခဲ့ပါတယ္။

ျပီးေတာ့ ေဒါက္တာတင္ေမာင္သန္းက လူကို အျခားသူတစ္ေယာက္၊ ဒါမွမဟုတ္ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ရပ္ ရဲ့ အလိုက် အတိုင္း ကိုယ့္ သေဘာဆႏၵ မပါဘဲ လုိက္ေလ်ာ ေဆာင္ရြက္တတ္တဲ့ လူမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားတဲ့ ပညာေရးက ကၽြန္ပညာေရး ျဖစ္ၿပီး၊ လူကို လူျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္တဲ့ ပညာေရးကေတာ့ သခင္ပညာေရး ပါ…. လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီကေန႔ ေခတ္သစ္ပညာေရးက လူကို လူျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားတဲ့ ပညာေရး ျဖစ္တယ္ လို႔လဲ သူက သံုးသပ္ထား ပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ပညာေရး ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြ စီမံကိန္းေတြဟာ စာရြက္ေပၚမွာေတာ့ အင္မတန္ ေကာင္းတဲ့ အစီအစဥ္ေတြ ျဖစ္ျပီး လက္ေတြ႔မွာေတာ့ ကေလးေတြဟာ မူလတန္း ကေန စလို႔ က်ဴရွင္ ယူ၊ အလြတ္က်က္ ၏ သည္ မလြဲ ဆိုႏုိင္၊ ေျဖႏုိင္သူေတြက အမွတ္ ေကာင္းေကာင္း ရတဲ့စနစ္ ျဖစ္ေနဆဲပါ။ ဒါဟာ တသေ၀ မတိမ္း လိုက္နာတတ္ေအာင္ ပ်ိဳးေထာင္တဲ့ နည္း ပါပဲ။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ လက္ရွိသင္ၾကားနည္းဟာ ပညာရွင္ ဆရာ ေတာ္စိန္ခိုရဲ့ မွတ္ခ်က္တစ္ခုကို ကိုးကား ေျပာရရင္ ေတာ့ အသိဥာဏ္ပညာ Intelligent ထက္ သညာသိ Memory ကို အသားေပးတဲ့ ပညာသင္ၾကားနည္းနဲ႔ ပညာေရးစနစ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာ ေတာ္စိန္ခို ကေတာ့ သူ႔ရဲ့ Burma Sketch ဆိုတဲ့ စာအုပ္မွာ--- အဲလို ပညာေရးမ်ိဳးက ေမြးဖြားလိုက္တဲ့ လူေတြဟာ အသိဥာဏ္ႂကြယ္၊ ဆင္ျခင္တုံတရား ရွိတဲ့ လူေတြ အစား ၾကက္တူေရြးလို ေအာ္တိုမက္တစ္ လူေတြပဲ ေမြးဖြားေပးလိုက္တယ္ လို႔ ေရးသားခဲ့ ပါတယ္။

အဲဒီလို ပညာေရးစနစ္ဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အခုထိ စြဲစြဲျမဲျမဲ ရွိေနေသးတာကေတာ့ ဒီကေန႔ ပညာေခတ္ႀကီးထဲမွာ Electronic Education , Information Technology ဆိုတာေတြ ေႂကြးေက်ာ္ေနတဲ့ အာဏာပိုင္ေတြရဲ့ လက္ထဲမွာေတာ့ မွတ္တမ္းတင္စရာ ဆုိးရြားတဲ့ စနစ္တစ္ရပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ပညာေရးစနစ္ဆိုးႀကီးဟာ လက္ရွိ အစိုးရဲ့ လက္ထက္မွာ ပိုၿပီး သိသိသာသာ စြဲျမဲ ထင္ရွားလာခဲ့ပါတယ္။

၂၀၀၀ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ အေျခခံပညာမွာေရာ၊ အဆင့္ျမင့္ပညာ မွာပါ အမ်ိဳးသား ပညာရည္ ျမင့္မားေရး စီမံကိန္း ဆိုၿပီး ပထမ ေလးႏွစ္ စီမံကိန္း ကို စ ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမွာ ဘာသာရပ္ အခ်ိဳ႕ နဲ႔ သင္ရိုး မာတိကာ အခ်ိဳ႕ အနည္းအက်ဥ္း ေျပာင္းတာက လြဲလို႔ ထူးထူးျခားျခား တိုးတက္ ေကာင္းမြန္လာတဲ့ ပညာေရး အစီအစဥ္မ်ိဳး မပါ ခဲ့ပါဘူး။ အားလံုးဟာ စာရြက္ေပၚမွာ ေရးျပလို႔ ရရံုသာ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္မွာ တကယ္ လိုအပ္တဲ့ ေဟာင္းႏြမ္းၿပီး အႏွစ္သာရ ကင္းမဲ့ေနၿပီျဖစ္တဲ့ သင္ခန္းစာေတြကို ေခတ္မီ၊ အဆင့္အတန္း မီေအာင္ ေျပာင္းတာ မ်ိဳး မလုပ္တဲ့အျပင္ ဆရာ၊ ဆရာမေတြရဲ့ သင္ၾကားမႈ နည္းစနစ္လည္း မေျပာင္းခဲ့ပါဘူး။

အထူးသျဖင့္ေတာ့ မူလတန္းအတြက္ အသစ္ ျပ႒ာန္းတဲ့ လူမႈေရး၊ စာရိတၱ နဲ႔ ေလာကနီတိ ဆိုတဲ့ ဘာသာရပ္ ေတြဟာ စာရိတၱ ျမင့္မားေရးနဲ႔ လူမႈဆက္ဆံေရး ကို ဦးမတည္ဘဲ အာဏာပိုင္ေတြ ရဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ေအာက္မွာ က်ိဳးႏြံ နာခံ တဲ့ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ေအာင္ ရည္ရြယ္ တဲ့ သင္ခန္းစာေတြသာ ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

အဲဒီ ဆိုးရြားလွတဲ့ မူလတန္းပညာေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ျပည္ပေရာက္ ပညာေရး ပညာရွင္ ေဒါက္တာသိန္းလြင္ ကေတာ့ စစ္အစိုးရသည္ ပညာေရးကို လက္နက္သဖြယ္ အသံုးျပဳၿပီး ကေလးမ်ားကို ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား စဥ္းစား ႏုိင္စြမ္း မရွိေအာင္ ပံုစံသြင္းဟန္ ရွိသည္... လို႔ သူ႔ ရဲ့ ပညာေရး ပါရဂူ ဘြဲ႔ယူ စာတမ္း တစ္ေစာင္ မွာ သံုးသပ္ ေဖာ္ျပ ထားပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံ ပညာေရးထဲမွာ ကေလးေတြ ကၽြန္ ျဖစ္ေအာင္ ပံုသြင္းခံ ေနရတာကို ကယ္တင္ဖို႔ ဆရာ ဆရာမေတြကသာ တက္ညီ လက္ညီ ႀကိဳးစားျပီး ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲ ယူမယ္ဆိုရင္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

ေမၿငိမ္း
ေဖေဖာ္၀ါရီ ၊၀၆။

ကိုယ္ေတြ႔ေလး တစ္ခု

တျမန္ေန႔က မေရာက္တာၾကာၿပီျဖစ္ေသာ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္အိမ္သို႔ေရာက္သည္။ သူငယ္ခ်င္း၏ ကေလးႏွစ္ေယာက္ ေမာင္ေဂ်ာ့ ( ၆တန္း ) ႏွင့္ ႏွစ္မငယ္ ေမ ( သူငယ္တန္း ) တို႔က မလာတာၾကာၿပီျဖစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ့္ကို အေျပး ထြက္လာႀကိဳၾကသည္။ ခဏတစ္ျဖဳတ္ထိုင္ မိခင္ျဖစ္သူႏွင့္ စကားစျမည္ ေျပာေနစဥ္ ေမာင္ေဂ်ာ့က ဦးရဲမြန္ သားကို စာၾကည့္တိုက္ လိုက္ပို႔ေပးပါဟုေျပာလာသည္။ ေမကလည္း သူပါလိုက္မည္ဟု ေျပာေလသည္။ ဒါနဲ႔ ဘာေၾကာင့္တုန္းဟု ေမးေတာ့ ေက်ာင္းမွ ဆရာမက ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာ စာအုပ္ အေတာ္မ်ားမ်ား ဖတ္ခိုင္းလိုက္သည္ဟု ဆိုသည္။ ဖတ္ၿပီးလ်င္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ေရးၿပီး ဆရာမကို ျပန္တင္ရေပမည္။ သူငယ္တန္း ေက်ာင္းသူမကလည္း သူ႔စာအုပ္စာရင္းႏွင့္သူပင္။

သို႔ႏွင့္ ကေလးႏွစ္ေယာက္ကို ေခၚကာ ရပ္ကြက္ထဲရွိ စာၾကည့္တိုက္ကို ေရာက္သြားေလသည္။ ရန္ကုန္ရွိ ၿဗိတိသွ်ေကာင္ဆယ္ စာၾကည့္တိုက္အလား ခမ္းနားသည့္ စာၾကည့္တိုက္မွာ ကေလးစာအုပ္ လူႀကီးစာအုပ္မ်ားျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေနသည္။ ကေလးမ်ား ဖတ္ခ်င့္စဖြယ္ ေဆးေရာင္စံုခ်ယ္ အရုပ္မ်ားမ်ားပါသည့္ စာအုပ္မ်ားကလည္း အပံုအပင္။ ေမ တစ္ေယာက္ကေတာ့ စာအုပ္မ်ားၾကား လူးလာခတ္၍ ေရြးခ်ယ္ေနေလသည္။ ေမာင္ေဂ်ာ့တစ္ေယာက္လည္း စာအုပ္မ်ားသြားေရြးေနသည္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ေမ့ စာအုပ္စာရင္းကို ၾကည့္ၿပီး ၄ အုပ္ခန္႔ေရြးထုတ္လာသည္။ ၿပီးေနာက္ ေမာင္ေဂ်ာ့ကိုယ္တိုင္ ဘားကုဒ္ စကင္ဖတ္၊ ျပန္အပ္ရမည့္ရက္ တံဆိပ္တံုးရိုက္ၿပီး စာအုပ္မ်ားကို ထုတ္ယူလာၾကေလသည္။

အျပန္လမ္း ကားေမာင္းရင္း အေတြးနယ္ခ်ဲ႔မိသည္။ ငါ ... သူငယ္တန္းတုန္းက စာၾကည့္တိုက္ တစ္ခါမွ မေရာက္ဘူးခဲ့၊ ေျခာက္တန္း အရြယ္တုန္းကလည္း စာၾကည့္တိုက္ကို ဖုန္သုတ္ဖို႔ စာအုပ္စီဖို႔သာ ေရာက္ဖူးခဲ့သည္။ စာအုပ္ တစ္ခါမွ ငွားမဖတ္ဘူးခဲ့။ ဒီကေလးေတြမ်ား စာၾကည့္တိုက္သြားရမွာ ေပ်ာ္လို႔ရႊင္လို႔။ စာအုပ္ေတြ တကိုင္ကိုင္နဲ႔ ျပန္လာၾကသည္။ ဘာလို႔ ဒီလိုကြာျခားေနပါလိမ့္။ အခုေခတ္ ျမန္မာျပည္ရွိ ကေလးေတြေရာ စာၾကည့္တိုက္ သံုးေနၾကၿပီလား စသည္ျဖင့္ေပါ့။

စာဖတ္ျခင္းဟာ ေလာက တံခါးကို ဖြင့္ေပးေနတာ ဆိုခဲ့လ်င္ ဒီကေလးႏွစ္ေယာက္အတြက္ တံခါးေတြက ပြင့္ၿပီးသား ျဖစ္ေနပါကလားဟု ေက်နပ္စြာ ေတြးရင္း အိမ္ကို ျပန္လာမိပါေတာ့တယ္။

Burma Looks to British System to Improve School Standards

News clipping.


Burma Looks to British System to Improve School Standards
August 2, 2007
by Aye Lae

http://www.irrawaddy.org/article.php?art_id=8094

ပညာေရး အက်ပ္အတည္း (၆)

သင္ၾကားနည္းျပႆနာ

ပညာေရးစံနစ္တစ္ခုအတြက္ ေနာက္ထပ္ အေရးၾကီးဆံုး လိုအပ္ခ်က္တခုျဖစ္တဲ့ သင္ၾကားနည္းနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။
သင္ၾကားနည္းနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အထင္ကရ အျဖစ္ဆံုး ပညာေရးတကၠသိုလ္မွာ သင္ၾကားနည္း စနစ္ေတြ ပို႔ခ်ေနတာ ရွိပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ပညာေရးေကာလိပ္ေတြ၊ ဆရာျဖစ္ သင္တန္းေက်ာင္းေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာ ဆရာမေတြ အေနနဲ႔ စနစ္က်တဲ့ နည္းပညာေတြကို သိၾကရ ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာျပည္မွာက သိတာ တျခား အသံုးခ်တာ တျခား ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ေရာ သင္ယူရတဲ့ နည္းပညာေတြက ေဟာင္းႏြမ္းေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ေရာ အဲဒီ ပညာေရးတကၠသိုလ္က ဆင္းတဲ့ ဆရာဆရာမေတြရဲ႕ သင္ၾကားနည္းေတြဟာ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြ အတြက္ အေတာ္ကို လြဲေခ်ာ္ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ကေလးေတြ ရဲ႕ ပညာရည္ အဆင့္ဟာ တစ္ေန႔ထက္ တစ္ေန႔ ထိုးက်လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္တမ္းက်ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ပညာေရး သုေတသနဌာန က အေျခခံ ပညာေရးအဆင့္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး သင္ၾကားနည္း စနစ္ေတြ ပညာေရးက႑ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ကြင္းဆင္း ေလ့လာျပီး သုေတသနျပဳတာေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဆရာ ဆရာမေတြ အေနနဲ႔ ေခတ္အေျခအေနရဲ႕ တြန္းပို႔မႈေနာက္ကို ေမ်ာပါေနၾကတာမို႔လို႔ စာေတြ႔နဲ႔ လက္ေတြ႔ ကင္းကြာရတဲ့ ျပႆနာရွိတဲ့အတြက္ ပညာေရးသုေတသနဌာနရဲ႔ ေလ့လာေတြ႔ရွိခ်က္ေတြ နဲ႔ ပညာေရး တကၠသိုလ္က ပို႔ခ်တဲ့ နည္းနာေတြဟာ တကယ့္ သင္ၾကားေရး နယ္ပယ္ထဲကို ေရာက္မလာပါဘူး။ ဆရာ ဆရာမေတြ လက္သင့္သလို သင္နည္းေတြနဲ႔ပဲ ကေလးမ်ားက ထိေတြ႔ခြင့္ ရၾကတာပါ။

ဒါေၾကာင့္ပဲ ပညာေရးတကၠသိုလ္ေက်ာင္းက ဆရာဆရာမေတြ လက္ေတြ႔တန္းျပ ဆင္းရတဲ့ ပညာေရး တကၠသိုလ္ ေလ့က်င့္ေရးေက်ာင္းမွာေတာင္မွပဲ ႏိုင္ငံတကာ ပညာေရး စံနစ္ေတြမွာ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ က်င့္သံုးေနတဲ့ စာသင္သား ဗဟိုျပဳ သင္ၾကားနည္း (Student centered teaching) တနည္းအားျဖင့္ ကေလး ဗဟိုျပဳ သင္ၾကားနည္း ကို အခု ၂၀၀၄-၂၀၀၅ ပညာသင္ႏွစ္ထိေတာင္ မသံုးၾကေသးတာကို ေတြ႔ရပါတယ္ ။

စာသင္သား ဗဟိုျပဳ သင္ၾကားနည္းဟာ ႏိုင္ငံတကာမွာ ၁၉၆၀ ေနာက္ပိုင္းက စျပီး ေသေသခ်ာခ်ာ ဥပေဒျပဳျပီး တရား၀င္ သံုးလာၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကေတာ့ ကမၻာေပၚမွာ အမ်ားၾကီး ေခတ္ေနာက္က် က်န္ခဲ့ျပီ ျဖစ္တဲ့ ဆရာကသာ အစဥ္တစိုက္ ၫႊန္ၾကားတဲ့ ဆရာဗဟိုျပဳသင္ၾကားနည္း (Teacher centered teaching) တနည္းအားျဖင့္ ဆရာကသာ ေတာက္ေလွ်ာက္ ဦးေဆာင္ ပို႔ခ်သြားတဲ့ (Teacher directed instruction) သင္ၾကားနည္းကိုသာ ခုခ်ိန္ထိ မူလတန္းကေန စျပီး ဘြဲ႔လြန္တန္း ေတြထိေအာင္ သံုးေနတုန္းပါပဲ။

ဥပမာ ေျပာျပရရင္ ရန္ကုန္ ပညာေရး တကၠသိုလ္ ေလ့က်င့္ေရးေက်ာင္းက မူလတန္း ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ သင္ခန္းစာထဲမွာ ေစ်း၌ ေတြ႔ရေသာ ပန္းငါးမ်ဳိး ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ (၁)ႏွင္းဆီပန္း (၂) စပယ္ပန္း (၃) ခေရပန္း (၄) ပိန္းပန္း (၅)သစ္ခြပန္း လို႔ ဆရာမက သင္ထားတာကို ကေလးက ပန္းတစ္မ်ဳိးမ်ဳိး လြဲျပီး ဂႏၶမာပန္း တို႔ သစၥာပန္းတို႔ ထည့္ေျဖ မိရင္ အဲဒီအတြက္ အမွတ္ ေလ်ာ့ပါတယ္။ ပိုဆိုးတာ ကေတာ့ နံပါတ္စဥ္ မွားျပီး ေျဖမိ ရင္လဲ အမွတ္ ေလ်ာ့ ပါ တယ္။ အဲေလာက္ေတာင္ လြဲေခ်ာ္တဲ့၊ ကေလးေတြရဲ႕ စဥ္းစားသိမႈကို ပ်က္စီးေစတဲ့ သင္နည္း နဲ႔ အရည္အခ်င္း စစ္ေဆးနည္းကို ခုခ်ိန္ထိ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ေက်ာင္းေတြမွာ သံုးေနတုန္းပါပဲ။

အဲဒီလို ကေလးေတြကို ဆင္ျခင္ဥာဏ္ မသံုးတတ္ေစတဲ့အျပင္ ကိုယ္ရည္ ကိုယ္ေသြး က်ဆင္းေရးကိုပါ ဦးတည္ တဲ့ သင္ၾကားနည္းမ်ဳိးကို ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ပညာေရးမွာ စံျပ လို႔ဆိုတဲ့ ပညာေရးတကၠသိုလ္ ေလ့က်င့္ေရးေက်ာင္း မွာေတာင္မွပဲ အေျခခံပညာ ကေန အေျခခံပညာ အထက္တန္းဆင့္ ထိေအာင္ သံုးေနတာဟာ ကေလးေတြ အရည္အခ်င္း မျပည့္မီရျခင္းရဲ႔ အေၾကာင္းရင္း တစ္ခုပါပဲ။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ၂၀၀၅ ပညာသင္ႏွစ္မွာ ပညာေရး တကၠသိုလ္ ေလ့က်င့္ေရးေက်ာင္းရဲ႔ (၈)တန္းအဆင့္မွာ ပညာသင္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က ခုလို ေျပာထားပါတယ္။

လပတ္စစ္ အကဲျဖတ္ စာေမးပြဲရဲ႕ ျမန္မာစာေမးခြန္းမွာ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကို စကားေျပျပန္ပါ လို႔ ေမးထားတာကို ဆရာမေပးတဲ့ မွတ္စုအတိုင္း တသေ၀ မတိမ္း မေရးဘဲ ကိုယ္ နားလည္သလို ေရးျပီး ေျဖခဲ့ပါတယ္။ ကဗ်ာမွာပါတဲ့ အခ်က္အလက္အားလံုးလည္း မလြဲမေခ်ာ္ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူေပးတဲ့ မွတ္စုအတိုင္းမဟုတ္တဲ့အတြက္ ဆရာမက ေပးရင္းမွတ္ ၁၀မွတ္ရွိတာမွာ ၃မွတ္ပဲ ေပးပါ တယ္။ ျပီးေတာ့ ဆရာမ ေပးတဲ့အတိုင္း မေျဖတဲ့အတြက္ က်ေနာ့ကို ဆူပါတယ္။

အဲဒါဟာ ခု မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ၂၁ရာစု ကမၻာ့ ပညာေရးစနစ္ေတြနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္ရင္ သိပ္ကို ေနာက္က် က်န္ေန ျပီ ျဖစ္တဲ့ သင္ၾကားနည္းစနစ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ေတာ့ အဲဒီ သင္ၾကားနည္းဟာ ဘရာဇီး လူမ်ဳိး ပညာေရးပညာရွင္ Paulo Frerie ရဲ႕ အဆိုအရ ကေလးေတြရဲ႔ ဦးေႏွာက္ထဲကို သင္ခန္းစာေတြ အတင္း သြပ္သြင္းတဲ့ Banking concept of Education လို႔ နာမည္ေပးထားတဲ့ ဘဏ္ထဲမွာ စုေဆာင္းသလို ထည့္သြင္း တဲ့ သင္ၾကားနည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ သင္ၾကားနည္းရဲ႕ ဆိုးက်ဳိးကိုေတာ့ Frerie က ကေလးေတြအေနနဲ႔ အသြပ္ သြင္း ခံရတဲ့ အခ်က္အလက္ ေတြကို ထိန္းသိမ္းထားရတဲ့အတြက္ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားတတ္တဲ့ အသိဥာဏ္ (Critical Consciousness) ေတြ ဖြ႔ံျဖိဳးမႈ နည္းပါးသြားတယ္လို႔ သံုးသပ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီ သင္ၾကားနည္း က ဗဟိုကေန ခ်ဳပ္ကိုင္တဲ့ စနစ္ ျဖစ္ျပီး အမိန္႔နာခံတတ္မႈကို ပ်ဳိးေထာင္ ေပးတဲ့ စနစ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

စာသင္သား ဗဟိုျပဳ ပညာေရး (Student centered Education) ကေတာ့ ကေလးေတြကို လူတစ္ေယာက္ခ်င္း စီရဲ႕ တန္ဖိုးကို သိေအာင္ လမ္းၫႊန္မႈ ေပးႏိုင္တဲ့ သင္ၾကားနည္းမ်ဳိးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ ပင္ကို အသိဥာဏ္ကို လမ္းဖြင့္ေပးျပီး လြတ္လြတ္ လပ္လပ္ ေ၀ဖန္ သံုးသပ္ တတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးတဲ့ နည္း ပါပဲ။ ကေလးေတြ ရလာမယ့္ အနာဂတ္ထက္ လက္ရွိ အေျခအေနကို ဦးစားေပးျပီး ပ်ဳိးေထာင္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ ကေလး ေတြ ရဲ႕ ပင္ကို ရွိရင္းစြဲ အသိဥာဏ္ကိုပဲ တဆင့္စီ အလိုလို ဖြ႔ံျဖိဳး တိုးတက္သြားေအာင္ မြမ္းမံ ပံ့ပိုးေပးတဲ့ သင္ၾကားနည္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ကေလးပညာေရး နဲ႔ ပတ္သက္ရင္ေတာ့ ေနာ္ေ၀၊ ဒိန္းမတ္၊ ဖင္လန္ နဲ႔ ဆြီဒင္ႏိုင္ငံ စတဲ့ စကင္ဒီေနဗီးယန္း ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ သင္ၾကားနည္းေတြ သင္ရိုးေတြဟာ အဂၤလန္ႏိုင္ငံကေတာင္ နည္းယူရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ကေလးေတြကို ေန႔တ၀က္သာ စာသင္ျပီး က်န္တဲ့ ေန႔တ၀က္ ကိုေတာ့ ကေလးေတြ ၀ါသနာပါရာ ကိုယ္ခႏၶာနဲ႔ ဥာဏ္စြမ္းကို တိုးတက္ေစတဲ့ ကစားနည္းေတြနဲ႔ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ၾကီးျပင္းေစတဲ့ ေက်ာင္းပညာေရး စနစ္မ်ဳိး ပါ။ ကေလးေတြဟာ ေက်ာင္းပညာေရးရဲ႕ ဖိစီးမႈကိုလဲ မခံၾကရဘဲ အေတြးအေခၚနဲ႔ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးကို တိုးတက္ ေစတဲ့ အေလ့အက်င့္ေတြနဲ႔ ၾကီးျပင္းခြင့္ ရတဲ့ ပညာေရး စနစ္ပါပဲ။

အတန္းထဲမွာ ဆရာ နဲ႔ တပည့္ဟာ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ရွိျပီး စာသင္သား ဗဟိုျပဳ သင္ၾကားနည္း နဲ႔ သင္ခန္းစာေတြကို အျပန္အလွန္ ေမးၾက ေျဖၾကရင္း ကေလးေတြ ကိုယ္တိုင္ သူတို႔ရဲ႕ သင္ခန္းစာေတြနဲ႔ တသားတည္း က်သြားေစတာပါ။

အဓိက ကေတာ့ ကေလးေတြအေနနဲ႔ ဘာကိုမဆို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဖန္တီးခြင့္ရွိတယ္၊ တီထြင္ ၾကံဆခြင့္ လည္း ရွိတယ္၊ ကေလးေတြအတြက္ သင္ေထာက္ကူ ပစၥည္း အမ်ဳိးမ်ဳးိ ရွိတယ္။ စာသင္တဲ့အခါ ကေလးေတြကို ေခါင္းစဥ္တခု ခ်ျပလိုက္ျပီး သူတို႔အေတြးေတြ အျမင္ေတြကို ေျပာခိုင္းတယ္၊ ျပီးမွ ဆရာက ရွင္းျပျပီး ဆရာ ရွင္းျပ ထားတာ ျဖစ္ႏိုင္ မျဖစ္ႏိုင္ သူတို႔ကို ေ၀ဖန္ခိုင္းတာပဲ။ အဲဒီနည္းဟာ ကေလးေတြရဲ႕ ဆင္ျခင္ဥာဏ္ Critical Thinking ကို သိသိသာသာ တိုးတက္ေစႏိုင္တာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ဒိန္းမတ္ႏိုင္ငံကေနဆိုရင္ အမ်ဳိးမ်ိဳး ေသာ ႏိုဘယ္ဆုရွင္ ၁၃ေယာက္ေတာင္ ေပၚထြက္ခဲ့တာလို႔ ဆိုႏို္င္ပါတယ္။

ကမၻာ့ႏိုင္ငံ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာေတာ့ ကေလးေတြရဲ႕ ပညာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ အေျခခံ ပညာကေန စလို႔ သင္ရိုးေတြ သင္ၾကားနည္းေတြကို ႏိုင္ငံတကာ ပညာရွင္ေတြရဲ႕ ေလ့လာ ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြအတိုင္း အျမဲတမ္း တီထြင္ ၾကံဆ ေနၾကတာပါ။ ဒီေန႔ ပညာေခတ္ၾကီးထဲမွာ ကေလးလူငယ္ေတြ စိတ္ေရာ ကိုယ္ပါ ဖြ႔ံျဖိဳး တိုးတက္ ၾကဖို႔ စီမံကိန္းေတြနဲ႔ စနစ္တက် အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေနၾကတာပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာလဲ ၂၀၀၀ျပည့္ႏွစ္က စလို႔ အမ်ဳိးသား ပညာရည္ ျမင့္မားေရး စီမံကိန္း ဆိုျပီး လုပ္ေနတာ ရွိပါတယ္။ အဲဒီ စီမံကိန္းရဲ႔ အက်ဳိးအျပစ္ ေတြကို ေတာ့ ေနာက္ပိုင္းေဆာင္းပါးေတြမွာ ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားပါ့မယ္။

ေမျငိမ္း
(ဇန္န၀ါရီ ၊၂၀၀၆)